第67章 三更约见（1 / 2）

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前文再续，书接上一回。

前边讲到凌家子弟上黄山的第七天，老道长在松谷草堂为凌家子弟说《易经》。

老道长讲解蒙卦，说三岁前的启蒙对人一生至为重要；父母的任务是启发孩子学习的兴趣；好的老师很重要，但是学习还是必须靠学生主动去学；作为老师要等学生主动来学，而不是将知识强加给学生。

此时，日已近西，小道士过来说晚饭做好了，老道长就让我们去吃晚饭。

吃完晚饭后，凌家子弟们趁着天色未全黑下来，赶紧做睡前的洗浴工作。

我的心记挂着这天早上时，老道长与我的三更约定，吃过晚饭后，我的心就已经不在了。

大哥凌轩看到我心不在焉的样子，就问我：瑶瑶，你怎么了？

我说：大哥，老道长约我今晚三更见面呢！

凌轩一脸奇怪地看着我，说：瑶瑶，这是什么回事啊？

我记起早上的时候，老道长过来我身旁，在我坐着的栏杆旁边用手轻敲了三下，我的心情都被这个约见三更的动作牵走了，以致无心听课，大哥凌轩不是说了一句话，稳住了我的心情吗？

我当时还觉得奇怪，凌轩是怎么知道我和老道长有约的？

但是，现在的凌轩怎么又是一副不知情的样子呢？

我见其他凌家子弟都在忙各自的事，除凌轩，并无旁人，我就将早上老道长过来时，如此这般的情况复述了一次。

我问凌轩：今早，你看见我心情恍惚的样子，还对我说，时间尚早，稍安勿躁。我当时以为你是知道的。

凌轩说：你这个小灵精，经常心情恍惚的样子，我当时以为你想快点上完课，出外玩。

原来，凌轩并不知道我和老道长的三更约见。

凌轩问我：你是否误会了啊？老道长什么时候见你不行？为什么要约在三更那么隐秘？

我说：我不知道啊！这就是我为什么激动不安的原因。

凌轩说：是否真的这么玄妙，今晚就知道了。或者你先睡上一会，到时我叫醒你？

我说：不了，一下子睡过了就坏事了。

凌轩见我如此笃定，就没说什么，两人各怀心事，卧在床上，相对无言。

我在前边曾讲过古人的时间观念不似现代人清晰。

钟表自1600年的明朝万历年间，才由意大利的传教士利玛窦带进中国，后来一段时间亦只有有权或有钱人才能拥有。

没有钟表的古代，在很长一段时间，民间在早上时，是依靠看天色和听鸡鸣鸟叫，来判断是否该起来工作；而在白天，则依靠看太阳在天空的位置，来决定大约的时间。

古代的计时工具，早在西周就发明了，但是制作工艺太复杂，价值当然也昂贵，造成这些大型的计时器，不能被普通百姓所拥有。

在有一定规模人数聚居的镇上，或许会由官方或有钱人，拥有“漏壶”计时，但这些都不是对普通百姓公开的。

不过，在很多乡村和镇上，晚上都设有更夫一职来为人们报时；而更夫报时的依据，竟然是入黑前开始一支接一支的燃香，一柱香的时间是半个时辰，更夫就数着燃香的数量，知道晚上的时间，据以打更。

现代时间的晚上7点到9点为第一更，9点到11点为第二更，三更则是现代的晚上11点到凌晨1点的时间。

所谓三更时分，古人其实并不那么锱铢必计，更多是泛指夜深人静之时。

松谷草堂在黄山的半山腰位置，白天也许有香客或游人路过，但是晚上人烟稀少，草堂里仅凌家子弟和采药人，以及本道院的修道之人居住。

松谷草堂里，日出而作，日落而息，不设打更之人，平时晚上只见得到月亮或星空，听得到松风与几声虫叫，别无其他。apbiqμνne

我的床挨着窗边，当道院里有人声渐渐静下来后，除了回廊里挂着的几盏油灯的暗光外，整个道院都沉浸在月色笼罩之下。

凌轩至此，还不敢相信我说的跟老道长约见三更的事情。

凌轩虽然感到有点困，但他不敢入睡，他怕自己不小心睡着了，我会自己走去见老道长。

松谷草堂供客人们住的房间是大通铺的炕，这是因为黄山在深秋到明春会下雪，非常冷，如果在冬天住在山上，没有取暖的火炕，根本无法入睡。

我们所住的房间里，睡了近十人，耳听着周围的凌家子弟陆续发出了均匀的呼吸声，我知道夜已渐深。

我俯身起来，抬头透过窗棂，我根据月亮在天空的位置，估计着时间。

凌轩则躺着，紧盯着我看。

过了好久一会，我看到月亮走到中天的位置，知道差不多是三更时分了，我就扭过头来看了看凌轩，凌轩一见我望向他，他就一骨碌卷身起床，自己先穿好鞋子，又为我穿好鞋子，把我往胁下一抄，蹑手蹑脚地走出房间。

我们是住在道院西边的客院，而老道长住在道院东边的侧院二楼，我们需要穿过四方天井和二个门洞，才能到达东边的侧院。

凌轩胁下抄着我，脚下生风，迅速就来到东院，这时四周无人，夜幕下，只有黑色的建筑阴影和洒了一地的白色月光。

凌轩找了一个能看得见老道长住的二楼位置的阴影地方，隐身其中。

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