第二十二章 学习之余的三心二意（1 / 2）

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做题，做题。

自开始材料领域的学业以来，任窘就一直在做题。

做各种各样有助于他建立涉及宏观材料的数学模型的数学题。

即便他中途临时中断了学业，登录登出过一次虚拟世界后，也依然只能继续做题。

越学，他越感觉自己这自学的不是材料学，而是多维数学。

在实际开始材料学方面的实际应用之前，他居然先把涉及到流体方面的知识无师自通了。

给他一张星球大气系统运行的整体瞬时图片，他就能精准预测未来半个月内该星球所有天气现象的那种。

之所以是半个月而不是更长时间，则是因为星球的大气运行还受系内恒星活动的影响。

恒星活动累积半个月的变量，没办法使用星球内大气变化的参量进行抵消。

拖得时间越长，预测精准度越差。

意识到这一点的时候，任窘不由得感慨。

可能这就是寓教于乐吧。

做题这件事本身很枯燥，但通过这种做题过程中自我总结时偶发的惊喜，却能将过程中的枯燥给巧妙抵消掉。

当‘只要学，就必有所得’的情况成为频繁发生的日常，通过正常学研获得的满足感，反馈到身体上对应产生的生理反应，就会变得越来越寡淡无趣。

反而是这种偶发的惊喜，会给身体带来额外的刺激。

当然，想要遇到这种惊喜，沉迷学研的自己必须得才学研之余，时不时地总结自己的学研内容，多思考多联想才行。

不过越学，任窘也越清楚。

他想要掌握这里的材料领域的知识，即便目前只是宏观层面的部分，他也必须将一些必要的数学基础夯实。

不然就会面临先前学研能源领域知识时遇到的，学不下去的尴尬局面。

材料领域的宏观层面，真的很广，也真的很神奇。

就算他现在还没有进行任何实际应用层面的操作，只是把他原有认知模式里的那部分材料知识代入，也足够他在做题过程中，对那些知识有一个全新的认识。

例如碳、氢、氧、氮之类宇宙里最为常见的物质，明明看起来不过是一些稀松寻常的物质。

如果不特意放置在相应的特殊环境里，性质能稳定到难以计数的时间过去，物质本身结构不变。

但与其它同样稀松寻常的物质结合起来，却又能展现出结合后物质所独特的属性。

而当这些基础属性简单，常规观念里是死物的物质，经过多种多样的组合，竟然就形成出现了常规观念里活物的生命。

而且还在这些生命历经亿万斯年的演化发展后，诞生出了智慧。

但同时，材料领域的宏观层面，又十分狭窄。

所有宏观世界里的物质，都会被收束在微观领域的原子核，与宏观极端宇宙黑洞现象所构成的‘光谱’之内。

即便这个‘光谱’的宽度，大到了一个迳似无限的程度，也因为‘光谱’两端的收束，而让它得以有机会被规驯起来。

而规驯它的工具，便是任窘目前正在学研的数学题。

单个宏观基本物质的变量有限，简单的数学模型便可以轻易囊括。

但随着单个变多个，累加起来的变量与变量累加而产生的新变量，以多到难以概述的变化方式呈现时。

规驯它的工具也必须同步，甚至提前一步跟上。

如果数学工具跟不上这种变化。

那么无法再进行规驯的它，当然就会成为客观世界里，难以具体言明其状的混沌存在。

因此在进入络时代以后，凡是被材料局限住的科技进步现象，探究其根本，都可以归因于数学学科出现了发展问题。

数学虽然是一种可以脱离现实的自洽体系，但它同时也是一种以客观角度描述现实的工具。

既然能客观描述，就意味着它与现实密不可分。

因此它的确可以孤立存在，但它却不能孤立到彻底忽略无视现实。

宇宙，因为兼有宏观与微观，本身就带有一种无限属性，而自洽的数学，也是一种具有无限属性的体系。

宇宙范围内的，限定在宏观层面的材料领域，即便它涉及范围再广，它也依然是有限的。

一个无限的体系，居然难以对有限的内容进行相对客观而精确描述。

那这就不是有限内容本身难以掌控的问题，而是掌握描述有限内容的无限体系的工具的人，出现了问题。

无论是思想出了问题，还是应用的工具不发达的问题。

只要是有了问题，那就必须得着手改正。

思想的问题解决思想，应用工具不发达，那就更换或升级工具。

数学学科的发展，无论是发展得不够广，亦或是发展得不够深，都会影响到现实层面发展的上限。

人类在演化成智慧生命的过程中。

一步步战胜自然界其它掠食者竞争的，并不是人类自己拥有着彩色视觉的双眼，而是人类可以制作和使用工具的双手，以及能控制这双手的头脑。

当人类站在食物链的末端，再无其它掠食者可以与人类竞争。

当人类开始将目光从食物链上的纷争转移，开始着手认知世界的时候。

作为工具的人类的双手，显然已经不够用了。

因此人类头脑使用的工具主体，便自然而然地随着发展，从双手变成了数学。

工欲善其事，必先利其器。

一个问题解决不了，不去思考更换或升级解决问题的工具，而是埋怨问题本身困难。

这是什么奇葩的想法？

至于忽略数学方面的发展，寄希望于撞大运发现新材料，以此来推动科技进步，实现大跨步式的发展。

虽然，无论是青铜时代，还是铁器时代，猛地看起来都是这么发展来的。

虽然，这种发展方式，在人类发展早期，猛地看起来，的确为人类的科技进步提供了至关重要的帮助。

但遗憾的是，暂且不提这种方式已经不适用于步入络时代以后的科学发展、科技进步，单是这种想法本身，也并不是人类早期发展阶段，科技进步的主流。

会有这种想法看法，不过是后人通过总览前人过往发展历史后，基于幸存者偏差，以较为狭隘的眼光总结出来的。

就像陶器是人类为了找到使泥土工具变得更加耐用，自然而然演化出来的结果。

而青铜器也是人类制陶过程中，在从自然界选取彩绘涂料过程中自然而然发现的产物。

甚至连铁器，也是人类有了青铜工具后，在试图提高制陶温度的过程中，对副产物再处理过程中发现的，可再利用的事物。

并不存在一个青铜器刚开始成规模应用不久，就突然转向发展铁器冶炼的自然情况。

因为冶炼青铜的温度，与冶炼铁器的温度，并不在同一个温度区间内。

没有来自体系外的指导，想要从青铜跃迁到铁器，困难程度并不比前络时代的登月低。

如果存在一个返回历史上游的下游者，以这种想法主导历史上游的科技发展进步。

虽然一开始的确会明显表现出跨越式的发展，但很快就因为其本质的不切实际，在发展到一定阶段后，把以这种想法为主导发展观的后人，往坑里带。

不要以为后人能真的解决前人遗留的所有问题。

总是以‘要相信后人的智慧’为拖延借口，把所谓的希望托付给后人，而不去考虑‘上梁不正下梁歪’的情况，在能解决的时候，不去解决眼下能解决的部分。

没有比这还要不负责任的托词。

而基于这种不切实际发展观的，那种数学发展还停留在中世纪，科技发展就已经迈步进入太空星际时代的场景。

只可能出现在幻想出来的艺术作品里。

要是再在这样的世界观里设定出一个数学异常发达，凌驾于其它文明之上，却还要饱受欺凌的文明。

那简直就是蹲在各个时代、各个文明的历任数学家头上排泄的行为。

在一个存在有多种文明，且彼此还能相对畅通交流往来的宇宙里，一个有着发达，且凌驾于其他同宇宙内所有文明的数学体系的文明，不可能是一个弱势文明。

不要拿美洲文明举例。

要是美洲文明不孤悬于欧亚非大陆板块泛文明圈以外，哪怕与世界其它地区保持着沙漠丝绸之路程度的交流往来。

也不会有那种畸形到极点的科技发展。

之所以有一部分人推崇美洲文明在数学方面的成就。

只是因为推崇它的人，是将地球其它地区的文明，退回到原始石器时代，或者是青铜时代，然后以此为参照依据进行的对比。

盲目追随这种推崇的人们，根本没有考虑过。

这种对比，无论对美洲文明还是对其它地区的文明，其实都不具备成立条件。

是切切实实的虚无主义。

大多数技术都产生于日常享受，但真正能得到大发展的，还是那些能实际应用于战争环境里的。

就像火药来源于炼丹术，但却因为可以应用在战争上，得到了进一步发展。

而火炮的出现，以及大规模的应用，又促使需要提前考虑计算火炮射程和精准度的，对应的数学工具的出现。

然后为了应对火炮攻击，棱堡变得普遍，才有了几何学真正意义上的诞生和发展。

至于把几何向上追溯到古埃及的农业活动上，不过是后人对几何学诞生过程的无知，牵强附会的结果。

这与将同样应用在战争里的船舶拍杆，由此有了长足发展的杠杆原理，追溯到公元前某个人身上一样。

这种将某个学问冠以某种不可辩驳的神圣性的行为，确实在一定程度上有助于学问的传播。

但这也极大的助长了历史领域的虚无主义的滥觞。

任窘现在通过做题试图掌握的数学模型工具，这里在给他提供材料领域相关教具的时候，就通过数学的方式，将其出现过程都大体介绍了一遍。

这里可没有将数学模型的发现或完善，冠到哪位历史数学名人头上。

而是直接明了的在数学语言里表明，整套数学材料模型，从出现到完善，都是人工智能的功劳。

当然，这些介绍内容，如果他自始至终都读不懂数学语言，那他也是看不到的。

将一个科学理论，或是一个学科体系，冠名到以他原有认知模式，只是工具的存在头上，而不是具体的某个人头上。

的确有些违背他未获得提升完善前的常识。

不过对于现在的他而言，这并不是什么难以理解的事。

在过去那种推动科学进步、科技发展的主力，被当权者不当人对待的时代里，工具的发言往往是微不可见的。

只能通过冠以某个历史名人的方式，获得重视。

但社会的发展趋势，无论以哪种主义主导，都是越来越向掌握生产工具，并实质推动科学科技进步发展的主力群体手里集中。

无论最终的结果是个体的终产者，还是群体的共产意志，都是一样的趋势轨迹。

以人工智能的名义冠名，而不是必须以某个具体的人冠名。

显然体现出，在这里数学材料模型形成完善的那个时期，人工智能已经成为了不可忽视的社会生产主力之一。

当然，这个主力与主力之一的区别，他暂时还没办法精确区分。

毕竟由于他一开始的主观倾向，启蒙教具里那些有关社会科学的部分，少得可怜。

只在人工智能、能源，以及现在开始的材料学领域的进阶教学里，由于复杂科学体系的关联性，稍有涉及。

因此现在的他，不清楚这里有没有发生过智械危机之类灾难。

并基于相关内容，判断这里的这个未来社会，究竟是一个以人工智能为主导的社会，还是一个以人为主导的社会。

毕竟一个社会边缘人，突然对作为自身常识构成一部分，并且已经学过一遍的历史内容感兴趣，显然属于不正常情况。

除了从事历史研究的相关人员。

不然一个社会里的绝大多数人，都只会对自己不知道的历史感兴趣，而不是对自己已经知道的历史感兴趣。

这也是为什么很多人会对历史谣言，以及一些真实程度不高的野史感兴趣的原因所在。

‘我从哪里来’，是一个人必然会有的疑问。

而这个疑问，却又是大多数人最容易获得满足的疑问。

一旦有了满足自己疑问的解答，便不会轻易再有回顾。

他的这个身体的原主，是那种历史研究人员么？

从他刚来时这里基于原主原有的大数据模型提供的选项来看，显然不是。

即便是任窘自己，都将学过的历史教科书当做装饰品，摆在卧室内容匮乏的书架上吃灰，并在过年整理书架卫生时，兴致上头偶尔翻两眼，都被父母咋舌称奇。

到了这里，在大数据推荐里基本没有相关选项的情况下，还针对性地寻找相关内容。

不就是摆明了自己有问题么？

不过。

这题做的，究竟什么时候才是个头啊。

即便有着冷静过头的心理状态加持，任窘也还是难免有些发愁。

他现在这题做的，比他十七年上学生涯所做过的数学题都多。

至于他自己是怎么知道的。

看看模拟场地里摆着的数学题卷就知道了。

他现在卧室空间大的体积，都被用完了，而且是没有间隙空间的那种。

虽说打好基础是好事，但要是金字塔那种程度的地基

那这里的学业，也太难完成了。

怪不得公共区域里那些刚进入虚拟世界不久的韭菜们，都拿自己的受教育学龄吹牛。

这里的学业真要是繁重到这个程度，那在这里接受正轨教育的人生经历，的确值得那些心智不成熟的新鲜韭菜们吹嘘一番的。

如果存在一个返回历史上游的下游者，以这种想法主导历史上游的科技发展进步。

虽然一开始的确会明显表现出跨越式的发展，但很快就因为其本质的不切实际，在发展到一定阶段后，把以这种想法为主导发展观的后人，往坑里带。

不要以为后人能真的解决前人遗留的所有问题。

总是以‘要相信后人的智慧’为拖延借口，把所谓的希望托付给后人，而不去考虑‘上梁不正下梁歪’的情况，在能解决的时候，不去解决眼下能解决的部分。

没有比这还要不负责任的托词。

而基于这种不切实际发展观的，那种数学发展还停留在中世纪，科技发展就已经迈步进入太空星际时代的场景。

只可能出现在幻想出来的艺术作品里。

要是再在这样的世界观里设定出一个数学异常发达，凌驾于其它文明之上，却还要饱受欺凌的文明。

那简直就是蹲在各个时代、各个文明的历任数学家头上排泄的行为。

在一个存在有多种文明，且彼此还能相对畅通交流往来的宇宙里，一个有着发达，且凌驾于其他同宇宙内所有文明的数学体系的文明，不可能是一个弱势文明。

不要拿美洲文明举例。

要是美洲文明不孤悬于欧亚非大陆板块泛文明圈以外，哪怕与世界其它地区保持着沙漠丝绸之路程度的交流往来。

也不会有那种畸形到极点的科技发展。

之所以有一部分人推崇美洲文明在数学方面的成就。

只是因为推崇它的人，是将地球其它地区的文明，退回到原始石器时代，或者是青铜时代，然后以此为参照依据进行的对比。

盲目追随这种推崇的人们，根本没有考虑过。

这种对比，无论对美洲文明还是对其它地区的文明，其实都不具备成立条件。

是切切实实的虚无主义。

大多数技术都产生于日常享受，但真正能得到大发展的，还是那些能实际应用于战争环境里的。

就像火药来源于炼丹术，但却因为可以应用在战争上，得到了进一步发展。

而火炮的出现，以及大规模的应用，又促使需要提前考虑计算火炮射程和精准度的，对应的数学工具的出现。

然后为了应对火炮攻击，棱堡变得普遍，才有了几何学真正意义上的诞生和发展。

至于把几何向上追溯到古埃及的农业活动上，不过是后人对几何学诞生过程的无知，牵强附会的结果。

这与将同样应用在战争里的船舶拍杆，由此有了长足发展的杠杆原理，追溯到公元前某个人身上一样。

这种将某个学问冠以某种不可辩驳的神圣性的行为，确实在一定程度上有助于学问的传播。

但这也极大的助长了历史领域的虚无主义的滥觞。

任窘现在通过做题试图掌握的数学模型工具，这里在给他提供材料领域相关教具的时候，就通过数学的方式，将其出现过程都大体介绍了一遍。

这里可没有将数学模型的发现或完善，冠到哪位历史数学名人头上。

而是直接明了的在数学语言里表明，整套数学材料模型，从出现到完善，都是人工智能的功劳。

当然，这些介绍内容，如果他自始至终都读不懂数学语言，那他也是看不到的。

将一个科学理论，或是一个学科体系，冠名到以他原有认知模式，只是工具的存在头上，而不是具体的某个人头上。

的确有些违背他未获得提升完善前的常识。

不过对于现在的他而言，这并不是什么难以理解的事。

在过去那种推动科学进步、科技发展的主力，被当权者不当人对待的时代里，工具的发言往往是微不可见的。

只能通过冠以某个历史名人的方式，获得重视。

但社会的发展趋势，无论以哪种主义主导，都是越来越向掌握生产工具，并实质推动科学科技进步发展的主力群体手里集中。

无论最终的结果是个体的终产者，还是群体的共产意志，都是一样的趋势轨迹。

以人工智能的名义冠名，而不是必须以某个具体的人冠名。

显然体现出，在这里数学材料模型形成完善的那个时期，人工智能已经成为了不可忽视的社会生产主力之一。

当然，这个主力与主力之一的区别，他暂时还没办法精确区分。

毕竟由于他一开始的主观倾向，启蒙教具里那些有关社会科学的部分，少得可怜。

只在人工智能、能源，以及现在开始的材料学领域的进阶教学里，由于复杂科学体系的关联性，稍有涉及。

因此现在的他，不清楚这里有没有发生过智械危机之类灾难。

并基于相关内容，判断这里的这个未来社会，究竟是一个以人工智能为主导的社会，还是一个以人为主导的社会。

毕竟一个社会边缘人，突然对作为自身常识构成一部分，并且已经学过一遍的历史内容感兴趣，显然属于不正常情况。

除了从事历史研究的相关人员。

不然一个社会里的绝大多数人，都只会对自己不知道的历史感兴趣，而不是对自己已经知道的历史感兴趣。

这也是为什么很多人会对历史谣言，以及一些真实程度不高的野史感兴趣的原因所在。

‘我从哪里来’，是一个人必然会有的疑问。

而这个疑问，却又是大多数人最容易获得满足的疑问。

一旦有了满足自己疑问的解答，便不会轻易再有回顾。

他的这个身体的原主，是那种历史研究人员么？

从他刚来时这里基于原主原有的大数据模型提供的选项来看，显然不是。

即便是任窘自己，都将学过的历史教科书当做装饰品，摆在卧室内容匮乏的书架上吃灰，并在过年整理书架卫生时，兴致上头偶尔翻两眼，都被父母咋舌称奇。

到了这里，在大数据推荐里基本没有相关选项的情况下，还针对性地寻找相关内容。

不就是摆明了自己有问题么？

不过。

这题做的，究竟什么时候才是个头啊。

即便有着冷静过头的心理状态加持，任窘也还是难免有些发愁。

他现在这题做的，比他十七年上学生涯所做过的数学题都多。

至于他自己是怎么知道的。

看看模拟场地里摆着的数学题卷就知道了。

他现在卧室空间大的体积，都被用完了，而且是没有间隙空间的那种。

虽说打好基础是好事，但要是金字塔那种程度的地基

那这里的学业，也太难完成了。

怪不得公共区域里那些刚进入虚拟世界不久的韭菜们，都拿自己的受教育学龄吹牛。

这里的学业真要是繁重到这个程度，那在这里接受正轨教育的人生经历，的确值得那些心智不成熟的新鲜韭菜们吹嘘一番的。

如果存在一个返回历史上游的下游者，以这种想法主导历史上游的科技发展进步。

虽然一开始的确会明显表现出跨越式的发展，但很快就因为其本质的不切实际，在发展到一定阶段后，把以这种想法为主导发展观的后人，往坑里带。

不要以为后人能真的解决前人遗留的所有问题。

总是以‘要相信后人的智慧’为拖延借口，把所谓的希望托付给后人，而不去考虑‘上梁不正下梁歪’的情况，在能解决的时候，不去解决眼下能解决的部分。

没有比这还要不负责任的托词。

而基于这种不切实际发展观的，那种数学发展还停留在中世纪，科技发展就已经迈步进入太空星际时代的场景。

只可能出现在幻想出来的艺术作品里。

要是再在这样的世界观里设定出一个数学异常发达，凌驾于其它文明之上，却还要饱受欺凌的文明。

那简直就是蹲在各个时代、各个文明的历任数学家头上排泄的行为。

在一个存在有多种文明，且彼此还能相对畅通交流往来的宇宙里，一个有着发达，且凌驾于其他同宇宙内所有文明的数学体系的文明，不可能是一个弱势文明。

不要拿美洲文明举例。

要是美洲文明不孤悬于欧亚非大陆板块泛文明圈以外，哪怕与世界其它地区保持着沙漠丝绸之路程度的交流往来。

也不会有那种畸形到极点的科技发展。

之所以有一部分人推崇美洲文明在数学方面的成就。

只是因为推崇它的人，是将地球其它地区的文明，退回到原始石器时代，或者是青铜时代，然后以此为参照依据进行的对比。

盲目追随这种推崇的人们，根本没有考虑过。

这种对比，无论对美洲文明还是对其它地区的文明，其实都不具备成立条件。

是切切实实的虚无主义。

大多数技术都产生于日常享受，但真正能得到大发展的，还是那些能实际应用于战争环境里的。

就像火药来源于炼丹术，但却因为可以应用在战争上，得到了进一步发展。

而火炮的出现，以及大规模的应用，又促使需要提前考虑计算火炮射程和精准度的，对应的数学工具的出现。

然后为了应对火炮攻击，棱堡变得普遍，才有了几何学真正意义上的诞生和发展。

至于把几何向上追溯到古埃及的农业活动上，不过是后人对几何学诞生过程的无知，牵强附会的结果。

这与将同样应用在战争里的船舶拍杆，由此有了长足发展的杠杆原理，追溯到公元前某个人身上一样。

这种将某个学问冠以某种不可辩驳的神圣性的行为，确实在一定程度上有助于学问的传播。

但这也极大的助长了历史领域的虚无主义的滥觞。

任窘现在通过做题试图掌握的数学模型工具，这里在给他提供材料领域相关教具的时候，就通过数学的方式，将其出现过程都大体介绍了一遍。

这里可没有将数学模型的发现或完善，冠到哪位历史数学名人头上。

而是直接明了的在数学语言里表明，整套数学材料模型，从出现到完善，都是人工智能的功劳。

当然，这些介绍内容，如果他自始至终都读不懂数学语言，那他也是看不到的。

将一个科学理论，或是一个学科体系，冠名到以他原有认知模式，只是工具的存在头上，而不是具体的某个人头上。

的确有些违背他未获得提升完善前的常识。

不过对于现在的他而言，这并不是什么难以理解的事。

在过去那种推动科学进步、科技发展的主力，被当权者不当人对待的时代里，工具的发言往往是微不可见的。

只能通过冠以某个历史名人的方式，获得重视。

但社会的发展趋势，无论以哪种主义主导，都是越来越向掌握生产工具，并实质推动科学科技进步发展的主力群体手里集中。

无论最终的结果是个体的终产者，还是群体的共产意志，都是一样的趋势轨迹。

以人工智能的名义冠名，而不是必须以某个具体的人冠名。

显然体现出，在这里数学材料模型形成完善的那个时期，人工智能已经成为了不可忽视的社会生产主力之一。

当然，这个主力与主力之一的区别，他暂时还没办法精确区分。

毕竟由于他一开始的主观倾向，启蒙教具里那些有关社会科学的部分，少得可怜。

只在人工智能、能源，以及现在开始的材料学领域的进阶教学里，由于复杂科学体系的关联性，稍有涉及。

因此现在的他，不清楚这里有没有发生过智械危机之类灾难。

并基于相关内容，判断这里的这个未来社会，究竟是一个以人工智能为主导的社会，还是一个以人为主导的社会。

毕竟一个社会边缘人，突然对作为自身常识构成一部分，并且已经学过一遍的历史内容感兴趣，显然属于不正常情况。

除了从事历史研究的相关人员。

不然一个社会里的绝大多数人，都只会对自己不知道的历史感兴趣，而不是对自己已经知道的历史感兴趣。

这也是为什么很多人会对历史谣言，以及一些真实程度不高的野史感兴趣的原因所在。

‘我从哪里来’，是一个人必然会有的疑问。

而这个疑问，却又是大多数人最容易获得满足的疑问。

一旦有了满足自己疑问的解答，便不会轻易再有回顾。

他的这个身体的原主，是那种历史研究人员么？

从他刚来时这里基于原主原有的大数据模型提供的选项来看，显然不是。

即便是任窘自己，都将学过的历史教科书当做装饰品，摆在卧室内容匮乏的书架上吃灰，并在过年整理书架卫生时，兴致上头偶尔翻两眼，都被父母咋舌称奇。

到了这里，在大数据推荐里基本没有相关选项的情况下，还针对性地寻找相关内容。

不就是摆明了自己有问题么？

不过。

这题做的，究竟什么时候才是个头啊。

即便有着冷静过头的心理状态加持，任窘也还是难免有些发愁。

他现在这题做的，比他十七年上学生涯所做过的数学题都多。

至于他自己是怎么知道的。

看看模拟场地里摆着的数学题卷就知道了。

他现在卧室空间大的体积，都被用完了，而且是没有间隙空间的那种。

虽说打好基础是好事，但要是金字塔那种程度的地基

那这里的学业，也太难完成了。

怪不得公共区域里那些刚进入虚拟世界不久的韭菜们，都拿自己的受教育学龄吹牛。

这里的学业真要是繁重到这个程度，那在这里接受正轨教育的人生经历，的确值得那些心智不成熟的新鲜韭菜们吹嘘一番的。

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