第二十一章 游戏二阶段（1 / 2）

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当任窘回到游戏里的时候，游戏的托管演化已然完成。

虽然无论游戏再怎么演化，他所处的安全区都依然万年不变。

他用来存放替身的木箱，还是那个木箱，作为安全区场景的遗迹，依然还是那个遗迹。

但他还是在第一时间，感觉到了这一阶段游戏与上一个阶段的区别。

首先被他注意到的，是原本以阴沉昏暗为主体背景的安全区，完成演化后，变得明暗分明。

还没等他观察到安全区的背景光为什么会有这种变化时，从耳边听到的，隐约从远处传来的声音，便让他立刻有了一种这里蕴含着生机的感觉。

生机？

末世背景的游戏，哪来的生机？

原本准备观察完安全区变化后，就打算躺回箱子登出游戏的任窘，循着声转身往来源处走。

随着他这一动，安全区为什么会有明显明暗对比的原因，被他立刻找到了。

原来虽然安全区本身没有变化，但安全区外的背景环境，在这新一轮的演化过后，发生了翻天覆地的大变动。

距离安全区最近的变化，就是整个安全区，被以黑色岩石为主体的建筑包裹在了其中。

作为安全区的遗迹，整体呈圆形。

而包裹着安全区的建筑，仅从内部观察，也能看出它是一个沿遗迹边界，向上缓缓收口的半球型穹顶结构建筑。

整个建筑仅有一个门洞和一个窗户，明亮的外界，只能从敞开的门洞和窗户把光照进来。

照进来的光斑，刚好落在距离箱子不远的位置。

由于安全区遗迹的惨灰色地面将照进来的光吸收了大半，仅有少部分光得以反射。

而这部分反射到建筑内部的光，又难以照亮通体纯黑的建筑内壁。

这才导致这个原本通体灰暗背景色的安全区遗迹，呈现出明显的明暗对比。

任窘没有利用自己游戏负责人的身份，调整视角从外面观察这个建筑，看看这个建筑外面是个什么模样。

他只是停留在窗口边，看向外面声音的来源。

而随着他视线的移动，一个人类村落，出现在窗外的画面里。

哇哦，还真是一次大改。

这改的连游戏名都名不副实了。

托管人工智能演化这游戏的时候，怎么不顺便把《末世迷途》改成《文明再起》算了。

原本游戏安全区外的环境，就如同游戏贴纸一般，只能看，不能摸。

别说是通关以后到达这安全区的玩家，即便是他这个游戏负责人，也没办法走出安全区到外面转悠。

也因为如此，懒得布置排景的任窘，直接以昏暗天空及荒凉沙漠为背景应付了事。

但如今，经过这新一轮的演化：原本的昏暗阴沉天空，变成了阳光明媚的蓝天；原本荒凉死寂的沙漠，变成了有森林、有河流、有草原，极适合人类定居生存的环境。

而且这种转变居然不是贴图式的改变，而是以实装的形式，成为了游戏内容的一部分。

虽然这个安全区，对于玩家而言，依然只是个需要传送手段出入的区域。

但身为这个游戏的负责人，他却借助权限可以走出这安全区，进入这看着半点末世感都没有的背景画面里。

经过头盔听觉接收模块传入他耳朵的声音，之所以会让他感觉到蕴含着强烈生机。

建筑窗外那伴随着孩童笑声、叫声的潺潺流水声，功不可没。

虽然除此之外，再也没有什么虫鸣鸟叫等额外声音掺杂，但平稳缓和的流水声，以及情绪没有半点折扣和变质的孩童声，依然足以让大多数听到声音的人，产生出一种由衷的喜悦情绪。

生物繁衍下一代的本能，让同类孩童干净清亮的声音，天然就带有一种容易令人心生企盼的感觉。

再伴随上令听到的人心绪宁静的潺潺流水。

由听觉引发的其它感官，在大脑里建立起来的串联关系，是让人感觉到生机的主要来源。

如果先前只是声音听着让人感觉到生机，那通过视觉看到的画面，不仅放大了这种感觉，还让人不由得产生了放下现有一切，投身其中的冲动。

窗外的人类村落，看上去异常原始。

分布在河岸边隆起高地上的村落，仅散乱排列着一些结构简单，连门都没有的茅草屋。

村落外围，沿河排布的，看着较为平整的土地上，一些连衣服都没有的男女们，正用手上的石器，收割着已经成熟的植物果穗。

而另一边的土地上，上了年纪的老人们，则面色慈祥地领着孩童，在被火烧过的土地上，用手中木杖点种着种子。

反复重复的劳作，让一些孩童难忍枯燥，爱玩的天性，让他们逃离天地，在草原上追逐打闹起来。

清澈透亮的笑声和叫声，便来自这些追逐奔跑的孩子们。

虽然这些劳作的人类，无论男女老幼都头发蓬乱，成年男性还都有着同样蓬乱的胡子。

但可能是经常在河边整理个人卫生的缘故，所有的村落人类，都在原始中带着一种天然的洁净感。

整个人类村落的氛围，看着有种伊甸园式的美。

就仿佛当初夏娃如果没有受蛇诱惑，吃下禁果，没有与亚当一起被赶出伊甸园，留在伊甸园里自然繁衍至今才会有的模样。

每个人的心里，都存在着一个理想国。

虽然这些理想国，由于个人想法，所好、所求不同，有着明显的不同，但毫无例外的是，每个人都在试图让自己的现实生活更贴近心里那个理想国，而努力生活。

这种伊甸园式的原始田园生活，显然不可能成为所有人的理想国。

但如果它针对的，是那些沉浸式体验这个游戏内容的玩家。

那么它的这种伊甸园式的美，足以让大部分到达这个安全区的玩家，心生向往。

嗯

如果用自欺欺人的方式往这方面考虑的话。

这倒是个不错的，用来留住玩家的手段。

任窘将看向村落的视线收回，翻查了一下游戏演化后，与这人类村落有关的游戏内容。

虽然他没有给这个游戏设定玩家体验游戏的年龄限制，但这游戏经过托管人工智能的演化，默认成了全年龄游戏。

当然，这个全年龄的分级，并不是他原有认知模式里的全年龄。

这里所谓的全年龄的分级，是指任何年龄段的人，都能在这个游戏里，找到符合自己年龄段的玩法。

将有关幼、青、中、老各个年龄阶段的可能玩法总览了一遍的任窘，并没有对这个游戏用来留住玩家的这种手段，抱有多少正面看法。

这一轮的演化，虽然让这个游戏的可体验内容变多了。

但在他看来，这依然是一个没有任何吸引力的游戏。

他之所以会有这种负面看法，与他想专心学習，不想被这游戏牵扯太多精力无关。

纯粹是基于他当前对生活在虚拟世界里的人的了解的经验之谈。

无论是将安全区外的图景，以未来可能会有的场景之一展现在硬盒玩家面前，让玩家根据自己游玩过程中的种种选择，来决定究竟是希望的未来，还是绝望的未来。

亦或是单纯吸引那些喜欢十八禁内容的玩家，给他们一个参与到安全区现有外景内容的可能性。

这些留住玩家的手段，都显然过于老旧了。

如果是用来吸引他原先所处社会环境里的人，那这的确是一个行之有效且大概率会成功的手段。

但如果是准备用来吸引常年生活在虚拟世界，已经体验过大部分刺激，如今大多沉迷在寻找赚钱手段的人，那就明显水土不服了。

那些拥有着非公共区域的组织、团体，为了从数量庞大，且每天都不断有新人进入的韭菜群体手里，赚到他们积攒下来的金钱。

各种营销花样、刺激手段，都不要钱地往外撒。

个人的力量，怎么可能比得过群体的力量。

在他原本所在的社会环境里，个体户逆袭成规模势力的情况都十分罕见，更别说在这个除了几道底线规则外，根本不监管非公共区域里发生事情的虚拟世界了。

作为个体户上传游戏的他，通过偷渡的方式将替身移植到虚拟世界后，在使用替身白嫖公共区域滞留时间的时候。

为什么会那么引人瞩目？

还不是因为在这虚拟世界里，想要以通行规则获得金钱的个体户，都被成规模的组织、团体碾压的彻底失去了生存空间。

就以他这个游戏举例。

别说这个游戏他只是随便列了几个标签，经由免费的托管人工智能演化。

就算是他自己亲自动手，设计出足够精彩出色的游戏玩法和剧情，上传到虚拟世界里后，依然会落得个无人问津，只有打金玩家偶尔光顾的下场。

用来演化游戏的托管人工智能，不仅有免费的，还有付费的。

众所周知，付费的服务，大多数时候都比免费的周道。

免费的托管演化，注定中规中矩，难以出现爆点。

因此想要让游戏出彩，制作游戏的个体户，只能自己亲自上手。

而人家成规模，有经济优势的组织、团体，完全可以把一些个体户的出彩点子拿过来，交由付费的托管人工智能演化。

而且演化出来的成果，比个体户绞尽脑汁制作出来的还要精彩刺激。

你没钱没人的个体户，拿什么，有什么底气与人家有钱有人的组织、团体拼？

虽然他身为外人，可以将自己原本所在的社会环境当做是自己的支柱，用另一个世界的精华与这个虚拟世界里的组织、团体对拼。

但不好意思，只要价钱到位，算力极高的人工智能，自己就是一个世界。

艺术文化向来是生产力发展的副产物，不存在高生产力，低艺术文化的情况。

就算是已经达成终产者模式的社会环境，终产者所享受的艺术文化，也必然要比终产者模式之前的社会环境发达。

当然，如果付费体验者出的钱足够多的话，提出了相关要求，倒是会有大量各种虚拟体验制作团队，愿意为体验者虚构一个高生产力、低艺术文化的世界。

然后让体验者用自己抄来的艺术文化，去碾压这个虚构世界里的艺术工作者。

至于那种隔三差五，就有几年前、几十年前的艺术文化，被重新翻出来炒热的情况。

要么发生在社会信息迭代极快，没几年就有大量与老一代存在明显隔阂的新人进入信息场的社会环境。

要么发生在社会科技经济发展陷入停滞，人们的精神生活陷入循环状态的社会环境。

或者发生在以上两种情况，都兼而有之的社会环境。

虚拟世界，是一个比现实世界更加彻底，也更加容易极端的世界。

每个进入虚拟世界的新韭菜，都已经被大数据分析彻底建模画像，刚一登录，就会被已经做好准备的组织、团体一拥而上，成为被围猎的对象。

像他这样的个体户，根本没可能参与到这种围猎中去。

也别指望着组织、团体在围猎的时候，会有漏之鱼落到他手里。

而当新韭菜经过围猎之后，成为了经验丰富的老韭菜之后，他这种个体户所能提供的精彩与刺激，就显然要远低于对方饱经磨练的阈值。

你连让对方引起兴趣的本事都没有，还想从对方手里赚那为数不多的子？

想多了！

或许其他刚入行的个体户，会有这样那样的侥幸心理。

但有冷静过头心理状态加持的任窘，对此不会带有任何的期望。

不再翻查演化后游戏内容的任窘，重新将视线放到安全区外。

这一次，他借着翻查游戏内容时的权限，顺眼看了一下这个笼罩着安全区的建筑外部。

嗯，从外观上看，这是一座杂糅了多种宗教建筑风格的教堂。

说起来不伦不类，但单看着还算可以。

不过，以安全区外的人类村落，甚至是实装后的整个游戏里的人类阵营。

显然不具备建造这座教堂的生产力。

这个安全区所在的位置，位于整个游戏所有地下城空间的最下层。

拿十八层地狱来形容比喻的话，那这里就是十八层地狱之下的第十九层。

要不是游戏上传到虚拟世界之后，必须要有一个供玩家休息喘口气的绝对安全区。

这个游戏根本不可能会有这个计划外的区域存在。

而这，也是这安全区原本只有遗迹范围大，外景还都是贴图的原因。

但既然免费的托管人工智能，把这个原本的计划外区域，纳入到游戏里一起演化，还把外景更改后进行了实装。

那这安全区以及外景，就都得符合游戏发展逻辑才行。

因此这覆盖包裹安全区的教堂，只会是在上一阶段到这一阶段的演化过程中出现的产物。

这一轮的演化，并没有演化出现实科技之外的，魔法、巫术之类的另类科技树。

基于石器技术发展而来的农业生产，已经是这个游戏里人类阵营的生产力巅峰。

这座安全区教堂，摆明了是托管人工智能安排的，这一阶段游戏内容的关键要素。

不过任窘并未继续翻查游戏演化的汇总资料，探寻这个将安全区遗迹整个覆盖起来的教堂建筑的来历，弄明白这教堂究竟由谁建造。

毕竟这仅仅只是一个游戏而已。

他是这个游戏的负责人，而不是玩家。

只有沉浸式体验游戏内容的玩家，才需要通过探究游戏种种细节，满足自身求知欲的方式来获得愉悦。

身为游戏的总负责人，他只需要在必要的时候，将玩家服务好就够了。

将视线从每一个村落人类那里扫过后，任窘离开窗口，准备躺回木箱登出。

那个新出现的人类村落，里面的每一个人类，无论男女，外貌都高度相似。

只是因为年龄阶段的不同，身体外部特征，以及举止惯性上的差异，来区分不同个体。

之所以会有这种相似，并不是托管人工智能按照近亲繁衍规则演化出来的结果。

如果将视野范围扩大到整个游戏，将其他一并出现的，与这个人类村落无关的人类阵营p也算在内。

这个游戏里的人类，都存在着这种诡异的相似性。

至于原因，则与先前那个打金玩家有关。

上一个阶段的游戏，之所以设定里有人类阵营但无人类个体出现，是因为任窘自己没有真的登录过游戏，没有给游戏提供构建人类阵营所必须的关键数据。

没有数据，就算托管人工智能再神通广大，也没办法在条件有限的游戏里凭空创造人类。

因此上一个阶段的游戏内容，就只有玩家攻略一个个地下城空间，通过收集碎片化分布在各个区域里的信息片段的方式，将这个游戏世界为什么会成为末世的缘由拼凑出来。

然后在通关游戏后，在安全区坐一段时间的牢，等游戏进入下一个阶段，再开始新的体验内容。

而这个从一阶段演化到二阶段的过程，就是托管人工智能在演化游戏之余，借助玩家数据，完善游戏人类阵营的过程。

如果登录这个游戏的体验玩家够多，那么二阶段演化完成后，出现的人类个体，也将会更多样化。

然而到目前为止，仅有一个打金玩家登录过游戏。

托管人工智能只能以打金玩家的游戏数据为模板，进行演化。

于是，演化结束后出现的人类个体，自然而然都与打金玩家的游戏角色高度相似。

好在打金玩家用的游戏形象，是他设定的游戏默认模板。

即打金玩家在现实世界里的个人形象。

没用什么古神外貌。

不然这游戏二阶段，就彻底没法看了。

正常情况下，未经玩家允许，是不得使用对方在现实里的个人形象及信息的。

但谁让对方过于执着于打金任务，忽略了登录游戏时的注意事项提示。

对方默认同意的事情，就不算他违规。

不过

这打金玩家现实里是双性一体的么？

登出游戏的任窘，看了一眼反光里的自己。

不然以对方为模板的人类个体，为什么会既有男也有女？

难道

联想到某种可能的任窘，将视线果断移开，然后将相关想法抛出脑海。

有些事情，不能多想。

为什么会那么引人瞩目？

还不是因为在这虚拟世界里，想要以通行规则获得金钱的个体户，都被成规模的组织、团体碾压的彻底失去了生存空间。

就以他这个游戏举例。

别说这个游戏他只是随便列了几个标签，经由免费的托管人工智能演化。

就算是他自己亲自动手，设计出足够精彩出色的游戏玩法和剧情，上传到虚拟世界里后，依然会落得个无人问津，只有打金玩家偶尔光顾的下场。

用来演化游戏的托管人工智能，不仅有免费的，还有付费的。

众所周知，付费的服务，大多数时候都比免费的周道。

免费的托管演化，注定中规中矩，难以出现爆点。

因此想要让游戏出彩，制作游戏的个体户，只能自己亲自上手。

而人家成规模，有经济优势的组织、团体，完全可以把一些个体户的出彩点子拿过来，交由付费的托管人工智能演化。

而且演化出来的成果，比个体户绞尽脑汁制作出来的还要精彩刺激。

你没钱没人的个体户，拿什么，有什么底气与人家有钱有人的组织、团体拼？

虽然他身为外人，可以将自己原本所在的社会环境当做是自己的支柱，用另一个世界的精华与这个虚拟世界里的组织、团体对拼。

但不好意思，只要价钱到位，算力极高的人工智能，自己就是一个世界。

艺术文化向来是生产力发展的副产物，不存在高生产力，低艺术文化的情况。

就算是已经达成终产者模式的社会环境，终产者所享受的艺术文化，也必然要比终产者模式之前的社会环境发达。

当然，如果付费体验者出的钱足够多的话，提出了相关要求，倒是会有大量各种虚拟体验制作团队，愿意为体验者虚构一个高生产力、低艺术文化的世界。

然后让体验者用自己抄来的艺术文化，去碾压这个虚构世界里的艺术工作者。

至于那种隔三差五，就有几年前、几十年前的艺术文化，被重新翻出来炒热的情况。

要么发生在社会信息迭代极快，没几年就有大量与老一代存在明显隔阂的新人进入信息场的社会环境。

要么发生在社会科技经济发展陷入停滞，人们的精神生活陷入循环状态的社会环境。

或者发生在以上两种情况，都兼而有之的社会环境。

虚拟世界，是一个比现实世界更加彻底，也更加容易极端的世界。

每个进入虚拟世界的新韭菜，都已经被大数据分析彻底建模画像，刚一登录，就会被已经做好准备的组织、团体一拥而上，成为被围猎的对象。

像他这样的个体户，根本没可能参与到这种围猎中去。

也别指望着组织、团体在围猎的时候，会有漏之鱼落到他手里。

而当新韭菜经过围猎之后，成为了经验丰富的老韭菜之后，他这种个体户所能提供的精彩与刺激，就显然要远低于对方饱经磨练的阈值。

你连让对方引起兴趣的本事都没有，还想从对方手里赚那为数不多的子？

想多了！

或许其他刚入行的个体户，会有这样那样的侥幸心理。

但有冷静过头心理状态加持的任窘，对此不会带有任何的期望。

不再翻查演化后游戏内容的任窘，重新将视线放到安全区外。

这一次，他借着翻查游戏内容时的权限，顺眼看了一下这个笼罩着安全区的建筑外部。

嗯，从外观上看，这是一座杂糅了多种宗教建筑风格的教堂。

说起来不伦不类，但单看着还算可以。

不过，以安全区外的人类村落，甚至是实装后的整个游戏里的人类阵营。

显然不具备建造这座教堂的生产力。

这个安全区所在的位置，位于整个游戏所有地下城空间的最下层。

拿十八层地狱来形容比喻的话，那这里就是十八层地狱之下的第十九层。

要不是游戏上传到虚拟世界之后，必须要有一个供玩家休息喘口气的绝对安全区。

这个游戏根本不可能会有这个计划外的区域存在。

而这，也是这安全区原本只有遗迹范围大，外景还都是贴图的原因。

但既然免费的托管人工智能，把这个原本的计划外区域，纳入到游戏里一起演化，还把外景更改后进行了实装。

那这安全区以及外景，就都得符合游戏发展逻辑才行。

因此这覆盖包裹安全区的教堂，只会是在上一阶段到这一阶段的演化过程中出现的产物。

这一轮的演化，并没有演化出现实科技之外的，魔法、巫术之类的另类科技树。

基于石器技术发展而来的农业生产，已经是这个游戏里人类阵营的生产力巅峰。

这座安全区教堂，摆明了是托管人工智能安排的，这一阶段游戏内容的关键要素。

不过任窘并未继续翻查游戏演化的汇总资料，探寻这个将安全区遗迹整个覆盖起来的教堂建筑的来历，弄明白这教堂究竟由谁建造。

毕竟这仅仅只是一个游戏而已。

他是这个游戏的负责人，而不是玩家。

只有沉浸式体验游戏内容的玩家，才需要通过探究游戏种种细节，满足自身求知欲的方式来获得愉悦。

身为游戏的总负责人，他只需要在必要的时候，将玩家服务好就够了。

将视线从每一个村落人类那里扫过后，任窘离开窗口，准备躺回木箱登出。

那个新出现的人类村落，里面的每一个人类，无论男女，外貌都高度相似。

只是因为年龄阶段的不同，身体外部特征，以及举止惯性上的差异，来区分不同个体。

之所以会有这种相似，并不是托管人工智能按照近亲繁衍规则演化出来的结果。

如果将视野范围扩大到整个游戏，将其他一并出现的，与这个人类村落无关的人类阵营p也算在内。

这个游戏里的人类，都存在着这种诡异的相似性。

至于原因，则与先前那个打金玩家有关。

上一个阶段的游戏，之所以设定里有人类阵营但无人类个体出现，是因为任窘自己没有真的登录过游戏，没有给游戏提供构建人类阵营所必须的关键数据。

没有数据，就算托管人工智能再神通广大，也没办法在条件有限的游戏里凭空创造人类。

因此上一个阶段的游戏内容，就只有玩家攻略一个个地下城空间，通过收集碎片化分布在各个区域里的信息片段的方式，将这个游戏世界为什么会成为末世的缘由拼凑出来。

然后在通关游戏后，在安全区坐一段时间的牢，等游戏进入下一个阶段，再开始新的体验内容。

而这个从一阶段演化到二阶段的过程，就是托管人工智能在演化游戏之余，借助玩家数据，完善游戏人类阵营的过程。

如果登录这个游戏的体验玩家够多，那么二阶段演化完成后，出现的人类个体，也将会更多样化。

然而到目前为止，仅有一个打金玩家登录过游戏。

托管人工智能只能以打金玩家的游戏数据为模板，进行演化。

于是，演化结束后出现的人类个体，自然而然都与打金玩家的游戏角色高度相似。

好在打金玩家用的游戏形象，是他设定的游戏默认模板。

即打金玩家在现实世界里的个人形象。

没用什么古神外貌。

不然这游戏二阶段，就彻底没法看了。

正常情况下，未经玩家允许，是不得使用对方在现实里的个人形象及信息的。

但谁让对方过于执着于打金任务，忽略了登录游戏时的注意事项提示。

对方默认同意的事情，就不算他违规。

不过

这打金玩家现实里是双性一体的么？

登出游戏的任窘，看了一眼反光里的自己。

不然以对方为模板的人类个体，为什么会既有男也有女？

难道

联想到某种可能的任窘，将视线果断移开，然后将相关想法抛出脑海。

有些事情，不能多想。

为什么会那么引人瞩目？

还不是因为在这虚拟世界里，想要以通行规则获得金钱的个体户，都被成规模的组织、团体碾压的彻底失去了生存空间。

就以他这个游戏举例。

别说这个游戏他只是随便列了几个标签，经由免费的托管人工智能演化。

就算是他自己亲自动手，设计出足够精彩出色的游戏玩法和剧情，上传到虚拟世界里后，依然会落得个无人问津，只有打金玩家偶尔光顾的下场。

用来演化游戏的托管人工智能，不仅有免费的，还有付费的。

众所周知，付费的服务，大多数时候都比免费的周道。

免费的托管演化，注定中规中矩，难以出现爆点。

因此想要让游戏出彩，制作游戏的个体户，只能自己亲自上手。

而人家成规模，有经济优势的组织、团体，完全可以把一些个体户的出彩点子拿过来，交由付费的托管人工智能演化。

而且演化出来的成果，比个体户绞尽脑汁制作出来的还要精彩刺激。

你没钱没人的个体户，拿什么，有什么底气与人家有钱有人的组织、团体拼？

虽然他身为外人，可以将自己原本所在的社会环境当做是自己的支柱，用另一个世界的精华与这个虚拟世界里的组织、团体对拼。

但不好意思，只要价钱到位，算力极高的人工智能，自己就是一个世界。

艺术文化向来是生产力发展的副产物，不存在高生产力，低艺术文化的情况。

就算是已经达成终产者模式的社会环境，终产者所享受的艺术文化，也必然要比终产者模式之前的社会环境发达。

当然，如果付费体验者出的钱足够多的话，提出了相关要求，倒是会有大量各种虚拟体验制作团队，愿意为体验者虚构一个高生产力、低艺术文化的世界。

然后让体验者用自己抄来的艺术文化，去碾压这个虚构世界里的艺术工作者。

至于那种隔三差五，就有几年前、几十年前的艺术文化，被重新翻出来炒热的情况。

要么发生在社会信息迭代极快，没几年就有大量与老一代存在明显隔阂的新人进入信息场的社会环境。

要么发生在社会科技经济发展陷入停滞，人们的精神生活陷入循环状态的社会环境。

或者发生在以上两种情况，都兼而有之的社会环境。

虚拟世界，是一个比现实世界更加彻底，也更加容易极端的世界。

每个进入虚拟世界的新韭菜，都已经被大数据分析彻底建模画像，刚一登录，就会被已经做好准备的组织、团体一拥而上，成为被围猎的对象。

像他这样的个体户，根本没可能参与到这种围猎中去。

也别指望着组织、团体在围猎的时候，会有漏之鱼落到他手里。

而当新韭菜经过围猎之后，成为了经验丰富的老韭菜之后，他这种个体户所能提供的精彩与刺激，就显然要远低于对方饱经磨练的阈值。

你连让对方引起兴趣的本事都没有，还想从对方手里赚那为数不多的子？

想多了！

或许其他刚入行的个体户，会有这样那样的侥幸心理。

但有冷静过头心理状态加持的任窘，对此不会带有任何的期望。

不再翻查演化后游戏内容的任窘，重新将视线放到安全区外。

这一次，他借着翻查游戏内容时的权限，顺眼看了一下这个笼罩着安全区的建筑外部。

嗯，从外观上看，这是一座杂糅了多种宗教建筑风格的教堂。

说起来不伦不类，但单看着还算可以。

不过，以安全区外的人类村落，甚至是实装后的整个游戏里的人类阵营。

显然不具备建造这座教堂的生产力。

这个安全区所在的位置，位于整个游戏所有地下城空间的最下层。

拿十八层地狱来形容比喻的话，那这里就是十八层地狱之下的第十九层。

要不是游戏上传到虚拟世界之后，必须要有一个供玩家休息喘口气的绝对安全区。

这个游戏根本不可能会有这个计划外的区域存在。

而这，也是这安全区原本只有遗迹范围大，外景还都是贴图的原因。

但既然免费的托管人工智能，把这个原本的计划外区域，纳入到游戏里一起演化，还把外景更改后进行了实装。

那这安全区以及外景，就都得符合游戏发展逻辑才行。

因此这覆盖包裹安全区的教堂，只会是在上一阶段到这一阶段的演化过程中出现的产物。

这一轮的演化，并没有演化出现实科技之外的，魔法、巫术之类的另类科技树。

基于石器技术发展而来的农业生产，已经是这个游戏里人类阵营的生产力巅峰。

这座安全区教堂，摆明了是托管人工智能安排的，这一阶段游戏内容的关键要素。

不过任窘并未继续翻查游戏演化的汇总资料，探寻这个将安全区遗迹整个覆盖起来的教堂建筑的来历，弄明白这教堂究竟由谁建造。

毕竟这仅仅只是一个游戏而已。

他是这个游戏的负责人，而不是玩家。

只有沉浸式体验游戏内容的玩家，才需要通过探究游戏种种细节，满足自身求知欲的方式来获得愉悦。

身为游戏的总负责人，他只需要在必要的时候，将玩家服务好就够了。

将视线从每一个村落人类那里扫过后，任窘离开窗口，准备躺回木箱登出。

那个新出现的人类村落，里面的每一个人类，无论男女，外貌都高度相似。

只是因为年龄阶段的不同，身体外部特征，以及举止惯性上的差异，来区分不同个体。

之所以会有这种相似，并不是托管人工智能按照近亲繁衍规则演化出来的结果。

如果将视野范围扩大到整个游戏，将其他一并出现的，与这个人类村落无关的人类阵营p也算在内。

这个游戏里的人类，都存在着这种诡异的相似性。

至于原因，则与先前那个打金玩家有关。

上一个阶段的游戏，之所以设定里有人类阵营但无人类个体出现，是因为任窘自己没有真的登录过游戏，没有给游戏提供构建人类阵营所必须的关键数据。

没有数据，就算托管人工智能再神通广大，也没办法在条件有限的游戏里凭空创造人类。

因此上一个阶段的游戏内容，就只有玩家攻略一个个地下城空间，通过收集碎片化分布在各个区域里的信息片段的方式，将这个游戏世界为什么会成为末世的缘由拼凑出来。

然后在通关游戏后，在安全区坐一段时间的牢，等游戏进入下一个阶段，再开始新的体验内容。

而这个从一阶段演化到二阶段的过程，就是托管人工智能在演化游戏之余，借助玩家数据，完善游戏人类阵营的过程。

如果登录这个游戏的体验玩家够多，那么二阶段演化完成后，出现的人类个体，也将会更多样化。

然而到目前为止，仅有一个打金玩家登录过游戏。

托管人工智能只能以打金玩家的游戏数据为模板，进行演化。

于是，演化结束后出现的人类个体，自然而然都与打金玩家的游戏角色高度相似。

好在打金玩家用的游戏形象，是他设定的游戏默认模板。

即打金玩家在现实世界里的个人形象。

没用什么古神外貌。

不然这游戏二阶段，就彻底没法看了。

正常情况下，未经玩家允许，是不得使用对方在现实里的个人形象及信息的。

但谁让对方过于执着于打金任务，忽略了登录游戏时的注意事项提示。

对方默认同意的事情，就不算他违规。

不过

这打金玩家现实里是双性一体的么？

登出游戏的任窘，看了一眼反光里的自己。

不然以对方为模板的人类个体，为什么会既有男也有女？

难道

联想到某种可能的任窘，将视线果断移开，然后将相关想法抛出脑海。

有些事情，不能多想。

为什么会那么引人瞩目？

还不是因为在这虚拟世界里，想要以通行规则获得金钱的个体户，都被成规模的组织、团体碾压的彻底失去了生存空间。

就以他这个游戏举例。

别说这个游戏他只是随便列了几个标签，经由免费的托管人工智能演化。

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