第一百九十章 见鲁肃，欲封渡（1 / 2）

《汉末雄风》转载请注明来源：新笔趣阁(biqug.net)

赵旻对弘农、关中以及荆州正在发生之事一无所知。

他只知道，若众人都按照自己的军令行事，不但河东援兵将再无可能抵达官渡，而且自己一方还会多出另外几个致胜因素。

此消彼长之下，即便曹操最终获胜，主动权也仍将被自己牢牢握于手中。

何况己方如今掌握的实力，已足以在官渡战场形成压倒性优势。

赵旻停下沉思，转首回望身后的兵卒。

臧霸和陈登的兵卒无愧于“精兵”二字。

在连续四日每日急行军五十里的情况下，他们犹能保持较为良好的体能。

看来无论臧霸还是陈登，都是因为要养兵而成了老农。

赵旻看向身侧的两个全能老农，微微一笑。

原文来自于塔≈读小说~≈

得益于此，在申时四刻，赵旻等人便远远看到了出白马城相迎的鲁肃、诸葛瑾和步骘。

众人行礼后，赵旻为臧霸、鲁肃、诸葛瑾介绍了彼此。

臧霸和鲁肃同属淮泗豪杰，口音差异不大，性情也接近，因此二人算得上一见投缘。

诸葛瑾出身琅琊士族，臧霸这几年始终活跃于琅琊国，更不必多说。

鲁肃笑着作揖：“主公，宣高兄，元龙兄，我等进城详谈如何？”

赵旻笑问道：“子敬，韩司马而今何在？”

他问的是替代颜良坐镇白马城的韩定。

可怜韩定初进战场时便中了流矢，侥幸伤愈后不久，却又被鲁肃所俘。

鲁肃笑道：“主公勿忧，肃仅软禁而并未过于为难其人。”

不待赵旻再问，鲁肃复又道：“主公，肃仅率五千骑兵至白马，而如今白马城守卒，仅韩司马部曲两千余人，余者皆已复归淳于仲简。”

本书~首发：塔读小说-app≈——免&费无弹窗，还能跟书友们一&起互动。

再次强调：汉末三国无所谓官兵，所有军队均为各路诸侯、其麾下臣属所招募的部曲。

史书上称曹公之军不足万，伤者居二三，实际上指的是曹操本人的部曲。

颜良走后，白马城守军中，有不少实际上都是被袁绍征用的淳于琼部曲。

因董昭始终在濮阳安分守己，袁绍认为白马城无需重兵驻守，便将淳于琼的部曲归还其人。

赵旻颔首：“甚善，子敬，我等进城再详谈！”

鲁肃、诸葛瑾引路，臧霸、陈登分别约束兵卒，这浩浩荡荡、数里之长的五万余兵卒长队，便进了白马城。

赵旻进城后的第一件事，自然是安抚白马城当地豪强。

白马城不是濮阳那种大城，一夕之间涌入五万余兵卒，城中百姓不恐慌才怪。

所幸自二月颜良攻占白马城后不但秋毫无犯，而且遣兵卒协助当地百姓耕种，是以今年白马城不算歉收，百姓们手中好歹有些余粮。

否则城中百姓不组团逃到东边的濮阳才怪。

原文来自于塔≈读小说~≈

早已在白马城混得脸熟、且说得一口地道濮阳话的赵旻，三言两语间便使城中豪强大户放下心来。

看着这些人熟悉的脸庞，赵旻心中有些唏嘘。

上一次他离开时，仅是一名与太守同阶、两千石的中郎将，此番他返回，却已为九卿之上、距三公一步之遥的卫将军。

造化弄人！

对于豪强而言，只要不大肆征兵、不抢粮，肯坐下来好言相商，那么占领城池的便是良将。

除了西凉贼兵，包括段煨在内的绝大多数诸侯，都是能坐下来与当地豪强谈条件的。

毕竟这是汉末，而非残唐。

所谓谈条件，当然是收点儿保护费…啊呸！那叫合理征兵收税。

赵旻首先言明不征兵不纳粮后，再顺势提出诸如保密、放哨、劳军等惠而不费的小条件时，白马城那些豪强大户们，便当即拍胸脯保证。

对于他们而言，只要不征兵不纳粮，其余问题就都好商量。

原文≈来~自于塔读小~说app，≈~更多免费好书请下载塔~读-小说app。

甚至，有两户政治觉悟极高的豪强，还主动提出，可以献猪羊犒劳三军。

如此一来，做为赵旻临时根据地的白马城，就此稳定下来。

此时，除了赵旻、臧霸、陈登和步骘外，谁也不清楚，距延津、濮阳皆四十里左右的白马城，将会在官渡战场，发挥出何等的战略作用。

赵旻安抚完毕白马城豪强后，臧霸及陈登也将安置兵卒的任务交给了各自麾下负责。

此时尚未至戌时，赵旻唤来自己的老相识：白马城当地的县吏，吩咐其人去备酒宴。

颜良在极隐秘之处悄悄藏了赵家几十坛中山冬酿。韩定不知此事，送酒的赵旻又焉能不知？

趁白马县衙与亲兵准备酒宴之时，众人齐聚后衙议事。

鲁肃当先开口，将近日陈留、白马情况简要汇报了一番。

陈留目前由张琨、耿纪、陈矫和严畯率一万骑兵镇守。

在如今曹操兵力尽出、孙策协助赵旻镇守徐州、张绣坐镇南阳的情况下，陈留可谓稳如泰山。

塔读小~。>说——免费无广>告无>弹窗，还>-能跟书~友们一起互>动。

鲁肃和诸葛瑾为保证行军速度，便仅率领一校，也就是一营五部五千余骑兵、携三日干粮自陈留开拔。

出于谨慎且节省马力考虑，鲁肃二人的日行速度当然不可能是二百五…十里，所以第三日，鲁肃方才率军抵达濮阳。

趁骑兵们补充干粮之时，鲁肃二人顺便与董昭交换了一番情报。

待大军再次上路并抵达白马城下时，亮明颜良将旗、手持赵旻书信的鲁肃和诸葛瑾，便率“自己人”顺利进了白马城。

然后…

韩定这个粗鄙武夫，哪里是武力不弱、兼且足智多谋的鲁肃对手？

何况还有个智力同样不俗的诸葛瑾。

于是乎，韩定不但被鲁肃软禁，就连其人部曲也被鲁肃接管。

鲁肃主抓军事，诸葛瑾主抓政务，二人齐心协力之下，这几日将白马城治理得井井有条。

韩定毕竟只是个粗鄙武夫，哪里懂执政？

站点：塔读小说,欢迎下载-

赵旻听罢鲁肃和诸葛瑾二人的汇报后，起身作揖道：“未来一月之内，白马城将成为我军之根基，幸赖二位先生竭心尽力，方才使我军有立足之地。”

鲁肃和诸葛瑾忙不迭起身作揖还礼。

“主公谬赞，此乃我等分内之事。”

三人再次落座后，赵旻拈须笑道：“而今，我军当务之急，乃封截白马渡。”

鲁肃、诸葛瑾闻言一惊。

“封截渡口？”

赵旻颔首：“正是，我欲将官渡战场与外界隔绝！”

鲁肃捋着长髯，蹙眉道：“主公此举，恐有失忠义也。”

诸葛瑾也作揖道：“主公此举，似有失偏颇。”

赵旻失笑：“非也。我正欲以此计放袁本初一条生路，以全我与其人之义。”

原文≈来~自于塔读小~说app，≈~更多免费好书请下载塔~读-小说app。

鲁肃微微一惊：“主公以为，袁本初或将有失？”

赵旻正色颔首：“凡事预则立，不预则废。若曹孟德获胜，其人焉可容袁本初生还？

若我军于此结寨接应，不但可保袁本初无恙，尚可顺势败曹孟德。况且此番我等随军携十万斛粮草，足以供我军两月食用。”

鲁肃和诸葛瑾心中大为叹服，一起作揖道：“主公思虑周详！我等佩服！”

对另外一种可能，众人皆心照不宣地避而不谈。

赵旻已经给出了答案。

臧霸抱拳开口：“主公以为，我等当于何时据延津而守？”

赵旻不假思索道：“此事暂且不急。兵卒携粮草辎重连日行军，应先做休整。何况我军皆不知而今官渡情况。”

官渡战场，北达黄河，南至官渡，东为白马城，西抵延津渡，东西逾四十里，南北则有百里，其中还有乌巢泽。

如此广袤战场，在汉末这个时代，军情传递存在严重的滞后性。

塔读小说，无广>告在线免。费阅≈读！

赵旻在难以摸清战场详情的情况下，已做好了苦战两个月的准备。

因此，对赵旻这个决定，众人皆无异议。

陈登正欲开口，门外骤然传来赵旻亲兵的声音。

“主公，斥候抓到一名曹军之细作！”

这一章，咱们聊一聊士族豪强。

但凡稍微有些文化之人便都知道，士族豪强是统治中古时代的中坚力量。

“豪族”的称谓极多，有豪右、豪人、大姓、强宗、士族、世家等等，据仇鹿鸣《魏晋之际的政治权力与家族网络》一书引用毛汉光的统计，至少有二十七种。

注：具体数字，见毛汉光《两晋南北朝士族政治之研究》；词汇出现频率，见仇鹿鸣《士族及其相关概念的省思》。

关于豪族问题，魏晋领域的中外学者多有贡献，几乎到了“题无剩义”的地步。

且前不久，某在本站某书的评论中，看到了其作者归纳的类似内容。

站点：塔读小说,欢迎下载-

饶是如此，本文还是想针对某些散碎细节谈一谈。

其一是两汉察举制以及魏晋九品官人法（亦即九品中正制）下，侨寓豪族的著籍问题。

其二是豪族首领的“文武兼备”特征。魏晋之际，少数豪族领袖，杂糅了“强宗豪帅”与“经学名士”的双重身份，这一点需要特别注意。

其三是冠族、大姓、豪人之间的区分问题。

豪族的籍贯，也作“族望”或“郡望”，是中古时代的重要标签。

按纪传体史书的书写方式，列传开篇，必然将传主的姓名、表字与郡望并称，难见例外。

罗先生的《三国演义》中，古人做自我介绍时，也遵循此习俗。

如：吾乃大汉皇叔、涿郡刘玄德也！

某乃解良关长也！

某乃燕人张翼德也！

站点：塔读小说,欢迎下载-

在两汉魏晋时代，“郡望”与“出仕”密切相关。因为无论是两汉察举制的“乡论”还是魏晋九品制的“簿阀”，都与族望挂钩。

这里需要注意，自黄初元年（220）曹丕推行九品官人法后，察举制度便日趋式微，但它并未被完全废除，而是与九品制并行。当然，彼时占主导地位的是九品官人法。

察举制的选举权，控制在朝廷公卿与地方郡县长官手中，而九品制的选举权，则控制在大中正（也叫州中正）手中。当然，在彼时闭塞的舆论环境下，即使是中央征召，也依然离不开地方推荐。

在此背景下，便形成一个特殊现象：

如果士人因为战乱而迁徙外地，那他们便很难再得到出仕机会。即使通过攀缘权门谋得一官半职，也往往被当地豪族鄙视，甚至不被承认仕宦身份。

典型例证就是曹魏的“丑侯”吴质。

按谥法，怙威肆行曰丑，直译就是“狗仗人势”，隐喻吴质在曹丕的宠爱下胡作非为，到处得罪人。

吴质死后，魏朝官员落井下石，给他定了一个恶谥。吴氏后人前后奔走二十余年（0-254），才将“丑侯”改为“威侯”。

（吴）质先以怙威肆行，谥曰丑侯。质子（吴）应仍上书论枉，至正元中，乃改谥威侯。--《吴质别传》

吴质不仅是死后遭殃，他在生前也被本籍耆老所鄙视。

原文来自于塔≈读小说~≈

吴质出身兖州济阴郡，按记载，吴氏在济阴为“单家”，靠攀缘权门发迹，不与乡里往来。

（吴）始质为单家，少游遨贵戚间，盖不与乡里相沈浮。--《魏略》

所谓“单家”，即没有背景的小门小户，与“强宗”相对。

本章未完，请点击下一页继续阅读！