第129章规则，来自“礼”（1 / 2）

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这件事情看似容易。

只要走到老朱的面前，看看朱元璋每天是怎么跟马皇后嬉皮笑脸，是怎么跟文武百官插科打译的，就能确定天子也是人。

但是大明又有几人能见过天子

纵然是朱元璋这样的勤政天子，喜好微服私访，他们微服私访的那个过程里，又有几个人知道，他就是真正的天子

历史上的每一个事件，都不是单一的，纯粹的。

所有的历史事件，终究是要用二分法一分为二，去看待的。

崖山海战，使得汉人第一次失去了江山，使得天下汉人彻彻底底的亡了一次国。

但是这同样彻底的将原本汉人之中的贵族，统统扫进了历史的垃圾堆。

换句话说，自崖山海战之前，所谓的历史，其实都是贵族的历史。

纵然是刘邦以亭长之身，入主中原，但是对于国家的治理，无论是汉、魏、晋、唐、宋。

其实都是在仰仗着，天下各郡县的，豪绅，大族及门阀。

直至宋代时，庶民才真正的迎来的曙光。

蓬勃发展的印刷技术，使得庶民逐渐拥有了取代贵族的实力。

而日益南下的蛮族，极大的消除了庶民上升的阻力。

最终在随着崖山的一曲悲歌，挡在汉人庶民面前的那些贵族门阀，彻底化作了过眼云烟。

只是可惜，皇帝不过就是一个人罢了，纵然是加上满朝文武，单凭这两三万人，就想管理一个人口规模数千万的天下，本身就不太可能。

连在一旁的朱标，都一头雾水的看着任以虚满脸疑惑的问道：“那，任先生，汉家自有法度，本以霸王道杂之，难道先生说的是，中原自古以来便是法治”

任以虚几乎毫不犹豫的说道：“也错。”

这下轮到在场的所有人都傻眼了。

不是法治，也不是人治，那应该横不能是天治吧

任以虚兀自起身，还不忘偷偷揉了揉屁股继而道：“要弄明白这个问题，其实很简单。”

“在历史上，确实有一个很奇怪的现象发生。”

“如若是人治，则应当一切希望全数寄希望于治天下的那个“人”的身上。”

“但是在历史上却并非如此。”

“纵然是天大的昏君，如桀纣一般，他们昏庸的政令也不会得到顺利的实施。”

“有的时候甚至都出不了朝堂。”

“但是纵观历史，这天下却找不到半分“法治”的影子。”

“这其实是一件非常奇怪的事情。”

无论是桀也好，纣也好。

每每当他们的政令荒唐起来的时候，就会出现像是比干这样的人出来拼死阻拦。

纵然是纣王将比干挖心处死。

纣王的政令得到天下人的执行了吗

同样没有。

在西面的那个国振臂一呼，旋即纣王便在牧野之战后，彻底化为了历史上的一粒尘埃。

任以虚的声音再次从奉天殿外外响起。

“纵然是自商鞅变法以来，制定了详繁无比的秦律，后世更是有着《唐律疏议》，明代亦有《大明律》《大诰》这种律令。”

“但是无论是科举，还是九品中正制，在选拔执法者的时候，没有三一个是将本朝《律法》纳入靠核人才，决定性因素的。”

“可想而知，这些选拔出来的父母官，等真的到了地方履职时，对于案卷所作出来裁决，参照律法的可能性有多大。”

“但是这件事情怪就怪在了这里。”

“这些由科举选拔出来的不知律法的官员，恰恰就维持了天下的稳定。”

“甚至还得到了百姓的信服!铸造出了一个又一个的中兴，一个又一个的盛世。”

“难道说开元年间，天上的神仙集体下凡，天下各地都是圣贤治理”

“很显然，并不是”

说到这里，在场的所有人心里也有了一丝好奇。

确实啊!

别说是历史上的那些官员了。

就是他们自己，有几个人知道《大明律》里写的具体内容

在这些新科进士的眼里，像是《大明律》这样的东西，只有在撕逼撕急眼了之后，才会拿出来逐条的反驳对手。

谁真的靠着玩意儿过日子啊!

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