第66章社稷次之，君为轻（2 / 2）

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任以虚跟栾彬说完之后，朱元璋才得意洋洋的，看着身后，早已被震傻的孔希学显摆道。

“哈哈哈，老孔，听见了吧这就是咱们的任先生!”

任以虚对朱元璋的到来，也没有意外，方才栾彬走神的时候，恐怕就是看到了老爷子。

毕竟老爷子也是旁听惯犯了，任以虚也不在意，自己讲课就是让人听的，多一个人，少一个人，任以虚也不怎么在乎。

听到朱元璋亮明身份，孔希学也没有丝毫的遮掩，旋即便拱手行礼道：“任先生现在可有空暇老夫有事请教，还望先生赐教。”

说罢，朱元璋便不由得看向了任以虚，解释道：“任先生，老孔自从上次听了你说的，孔家是替人背黑锅的，回去之后，急得整宿整宿的睡不好。”

上一次的时候，任以虚就听出来了，孔希学在村里，恐怕也有着类似衍圣公的地位，毕竟是村里唯——个姓孔的。

老孔，是整个村里大户们的精神领袖，村里想要变法，不说服老孔，恐怕是不太可能。

听到朱元璋说出来的问题，任以虚思虑了良久之后，才悠悠的感慨道：“其实背不背黑锅并不重要，重要的是，老孔你要知道，当初的孔子，为什么会被捧上神坛。”

在一旁的孔希学，整个人不由得愣在了原地。

儒家为何被捧上神坛

孔希学犹豫良久之后，才看了看朱元璋心翼翼的说道：“可是儒家教人忠君”

孔希学自幼并非被养在孔府之中，对于儒家经典的理解，自然不像是常人那般。

自开蒙之后，孔希学便意识到，孔家之所以世代富贵，最大的原因，就是因为他教人忠君!

历朝的天子，都需要臣民忠于自己，故而孔家才可以经久不衰!

不料在一旁的任以虚却摇了摇头，轻声道：“对，也不对。”

“仅仅是教人忠君是不够的。”

“儒家教人忠君，难道法家就不教人忠君吗难道道家就不教人忠君吗”

“诸子百家可有一家，是教人叛君的”

“忠君只不过是敲门砖罢了，儒家是一种学说，想要为君主所采纳，就一定要教人忠君，因此在忠君之外的那些东西，才是儒家被捧上神坛的真正原因!”

听到任以虚的回答，连朱元璋都愣住了。

一直以来，朱元璋的观点，不能说跟孔希学一模一样，也只能说是大差不差了。

但是经过任以虚这么一提醒，朱元璋才猛地回过神来。

汉武帝罢黜百家之前，那些诸子百家，除了墨家之外有一个“尚同”的思想之外，其余百家又有哪家，不是教人忠君的

怎么汉武帝偏偏就独尊儒术了呢

孔希学良久之后，郑重的深深躬身，而后问道：“还请先生赐教!”

任以虚摇了摇头叹息道：“因为除了教人忠君之外，儒家还可以得到天下万民的民心!”

“无论是道家还是法家，其本质上，都是教君王如何驾驭天下万民。”

“但是只有儒家一家，提出了民为贵，社稷次之，君为轻!”

“只有儒家一家提出了有教无类!”

“因此，以忠君，招徕天下君王，以民贵，招示天下百姓，以礼乐大同，指引士大夫，儒家不兴，何人兴之”

尤其是在西汉初年，天下最强大的新贵是什么人

就是在确立土地私有制之后，刚刚富强起来的地主阶级。　　filsarilhl八0426八04266191313124八hl

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