第一？（1 / 2）

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“道友，你也觉得这是巫傩？”

“虽然不明显，但台上这人的手段，不像是正常的法术。”

听到张之维的话，李慕玄点头同意，分析道：“他的脚步很有规律，配上肢体动作，就像是在举行某种仪式。”

“而巫傩，又称之为倡优，乃是请神巫术的一种。”

“此派的人，恰巧能通过歌舞直接和神沟通，用自身性命去演神。”

“只要演到别人相信，演到自己相信，以自身化神。”

“他们就可以借用神的力量。”

“同时，优们会通过一种不为人知的手段，盗取人们的崇拜之力，从而产生某种源自信仰的力量。”

“在此基础上，产生的基于传说人物或神明的意识，被称为——神格。”

说到这，李慕玄看向台上表演者。

语气变得有些遗憾。

“只可惜，这人修为不够深，或者没展现出全部实力，所以还需要借助歌舞、仪式的帮助，才能借用神的力量。”

“是啊，可惜不能一窥全貌。”张之维开口，同样有些遗憾。

初次下山。

好不容易碰到旁门左道之术。

但仅是这种入门程度，确实有些不够看，没能展现出倡优的精髓。

不过这并不妨碍他对此术的讨论。

“李道友。”

张之维好奇问道：“你说世上真有人能将此道练到极致。”

“以自身演神，以自身化神，从而鱼目混珠，偷天换日，盗取神格，以自身取代人们心中对这尊神的信仰么？”

“难说。”

李慕玄摇了摇头，“天下英杰如过江之鲫，能人辈出。”

“说不定真有人可以办到。”

“但在我看来，此法不像是超脱之法，更像是画地为牢。”

“神的本质是无数信仰、香火的汇聚体，也就是世人眼中的‘我’，然而，就如张道兄眼中的我，我眼中的张道兄，始终不是真实的你我一样。”

“神明也是此理。”

“说白了，神从诞生那一刻开始，就跟他们的本体脱离了关系。”

“而以自身性命演神。”

“就是扮演世人眼中的‘他我’。”

“可每个人的本性真灵都是独立存在的，想要用自身性命，完全取代他人眼中的‘我’，几乎是不可能的。”

“况且即便成功，成为神的同时，自己也被信仰束缚。”

“如此岂不成了作茧自缚？”

话音落下。

张之维赞叹的点了点头。

“道友高见。”

“这巫傩之术确实是画地为牢，作茧自缚，以他我来局限自身性命。”

“宛如镜中花，水中月一样。”

“不去追求真正的明月，反而去追求水中的月亮，自身性命如浮水之萍，无根之木，完全掌握在他人手中。”

“非正道也。”

说着，张之维面露狂色：“世上获取力量的途径有千万条。”

“但在我看来，只有自身性命强大才是根本，法术神通只是护道所用，至于巫傩之术，更像是世人投机取巧。”

“我自身性命本就是先天真灵，何须再去求那香火神位？”

“好气魄。”

李慕玄忍不住赞叹一声。

不愧是一绝顶，这番话说的确实在理，也深合自己心意。

而此时，听到身边人的夸奖，张之维转过目光，看着面前的李慕玄，他终于明白，为什么会在这人身上能感受到同类的气息，因为对方跟自己是真的同道中人。

两人追求的都是性命根本。

而不是镜花水月。

有意思，没想到初次下山，竟然就能碰到这种比肩自己的人物。

果然，天下英杰如过江之鲫。

岂止我一人哉？

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