第277章 根深蒂固的认知（2 / 2）

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并没有其余的一些书籍可以互相证明。

并且他们将《圣经》当做是真实的史书。

没错，他们西方人真的是这样认为的。

你去让西方的历史学家，拿出来像二十四史一样的东西出来，根本就没有。

这把《圣经》当做历史，并且是属于必修课。

现在我们港岛的一些学校，现在也是如此，《圣经》是必修课。

有一些观众耳朵非常敏锐。

“扶桑，叶老师说这慧深和尚到了扶桑。”

“这扶桑不是神话传说中的地方吗？”

“不对，扶桑是指曰本啊，这不是常识吗？”

有人就立马在炫耀自己的学识。

立马就说，“扶桑不就是曰本的古称吗？这慧深和尚去过曰本啊？”

“这不就是和鉴真东渡一样了吗！？”

叶真这时候笑着说道：“大家知道玉藻前吗？”

玉藻前？

一些对于曰本文化不怎么了解的观众都疑惑了。

“这是什么东西啊？”

“玉藻前，我听都没有听说过。”

“我知道！玉藻前就是狐妖！我在动漫里面知道的。”

显然老的观众都不知道叶真所说的玉藻前是什么。

甚至不知道这是一只妖兽的名字。

可是一些年轻一点的观众，如果是玩痒痒鼠、fg等游戏的话。

或者是看了不少动漫的，应该都知道这玉藻前其实就是狐妖的名字。

一些考古学家也是不知道这名字。

只有一些历史学家和一些研究民俗的，他们知道这玉藻前其实就是指九尾狐。

叶真继续说道：“这玉藻前在曰本里，是三大妖兽之一，其实是九尾狐。”

叶真这样一说，在电视机前的观众都知道了。

原来这玉藻前不就是九尾狐吗？

还以为是什么植物，没想到就是九尾狐而已。

说到九尾狐，这观众一下子就知道了。

不过他们不明白，叶真为什么要说这东西。

叶真继续像讲故事一样，“大家都知道鉴真东渡吧。

鉴真东渡是发生在唐朝时期的事情。

也是因为这一次的东渡，当年鉴真机缘巧合之下带着当年的九尾狐去到了曰本。”

听到了叶真的话之后，大家都凌乱了。

“并且演化成为了曰本的玉藻前。

还带过去了很多我国堪舆和风水方面的学说。

曰本的阴阳师和九菊一派的东西，都是在唐朝那个时期传过去的。”

听到了叶真的话之后，大家才知道。

原来当年鉴真东渡带了那么多东西过去。

直到现在我们都可以在曰本看到一些当年的唐朝样式的古建筑。

观众看到叶真提到这曰本。

“这慧深和尚不就和鉴真和尚一样了吗？都去过曰本。”

“不对，这慧深和尚去的不是去的扶桑吗？”

“这扶桑不就是曰本吗？大家都知道的啊！”

“按照时间来算的话，这慧深和尚在南北朝就已经去过曰本了。这时间要比鉴真和尚早。”

一些历史学家其中里面就有研究南北朝历史的。

毕竟一些历史学家都有自己所主攻的领域范畴。

好像一些是专门研究三国时期历史的，术业有专攻。

颜新教授和一些敏锐的观众一样。

“这扶桑，不就是扶桑神树所在的地方吗？”

“并且这曰本的国旗，就是旭日旗，自称是日出东方的地方。”

“这叫慧深的和尚当年就是去的曰本吧。”

显然他也是这样想的。

不过叶真却开始纠正大家一个错误观念。

“现在开始我就要和大家科普一个非常重要的知识点了。”

“现在大家都认为这扶桑是曰本是吧？这曰本也是这样自称的。”

“还有现在我们很多的影视作品也是这样称呼曰本的。”

“其实这一切都是曰本给自己脸上贴金子而已。”

“扶桑从来都不是指曰本这弹丸之国，这是他们偷的称呼而已。”

“当年曰本根本就没有什么扶桑这一个称呼。”

“在我们的历史上，曰本叫什么呢？”

“倭国，这是曰本最开始的称呼。”

“《汉书·地理志》中记载：乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献。

翻译过来就是。

乐浪海中有许多被称为倭人的人，他们被分为上百个国家，每年都会前来进献贡品。

还有《后汉书》同样有记载：建武中元二年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。

翻译过来就是。

建武中元二年，倭奴国派使者前来朝贡，并自称大夫。

光武帝刘秀赐给他们印绶，以示认可。

说明当年汉朝的时候，这倭国就已经和我国有来往了。

为什么知道这是真实发生过的事情呢？

因为在17八4年的时候。

在当地九州博多湾口的志贺岛上，发现了一枚赤金方印。

金印八厘米见方，0八厘米厚，上刻“汉倭奴国王”五字。

开始时，无人知晓这金印来历。

最后经专家考证，才知这是一枚很有价值的汉印。

证明当年倭国对于我们汉朝的臣服。”

经过叶真这介绍之后，大家才明白，原来还有这样的渊源啊。

“我国不愧是泱泱大国啊。”

“这曰本原来一直都是我们的老弟。”

“曰本不知道从我国偷多少的文化过去了。”

“原来曰本一开始就叫做倭国啊？”

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