第八十一章 道宫化五行（1 / 2）

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心之神藏再辟，先天精气涌动，汇入古朴道宫之内。

这一步原本是要化精为神，使心之神只化生而出。

而今李道清是重修道宫，心之神只盘坐神藏之中，以神养精，将尽汇而来的滚滚先天之精逆转而出，化作庞大的生命之能，滋养体魄。

天璇养命法的经文在他心间流转，字字珠玑，道宫之内，玄妙经文竟然化为一轮大日，大日普照，无形道韵流转，将道宫秘境心之神藏阐释的淋漓尽致。

经文真谛化为一轮大日，大日照道宫，挥洒下无尽道韵，虽不着文字，却将那种玄奥的演化过程直接展露出来。

万物皆有灵，一部经文的创立，并不是一蹴而就，而是于千锤百炼中，浸透了开创者的心血与智慧。

后来者若是能与经文达到最深层次的契合，便可直接于古经之中，感悟到当初开创者的意境，重演古经的种种变化。

这相当于以开创者的视角，重新经历经文开创过程，经文中蕴藏的种种精妙便一览无余，再无秘密。

自然，碍于修为，这种重现并不是全部，而是只有部分，但也是极为难得的造化了，李道清端坐不动，陷入最深层次的感悟。

道宫之中那轮大日依旧存在，这是天璇圣法中部分真谛体现，并非真实，却在道宫中普照，散发出光与热。

大道伦音响起，李道清通体璀璨，道宫内经文声不绝。

一天一夜以后，李道清霍的睁开双目，从入定中醒来。

与此同时道宫中的大日“砰”的一声化成万道火光，冲入心之神藏中，化成一道道烙印，铭刻于心之神殿内。

李道清觉得，道宫秘境心之神藏更加完善了，与以前大不相同，道力的运转更加自如，浑身精气澎湃。

道宫之内，仿若禅唱，又似上古的祭祀音划破时空，飘渺而来。

这是“逝我”与“道我”在勾动天地，滋养命主，让今生的“我”不朽。

心之神藏开辟，李道清并未停止，开始思索起下一个要开启的神藏。

“五脏对应五行，五行相生相克。昔年开辟道宫时，我是依五行相克的顺序，而今重修道宫，当以相生重炼。

所谓木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，心之神藏属于火，火生土，下一个当从脾之神藏着手了。”

本来长明的道宫世界，除却心之神藏之外，其他神藏而今皆是一片迷蒙，宛若混沌未开，丞待开启。

李道清以天璇圣法重修道宫，最终破开重重迷雾，于混沌中再现一座土黄色仙殿。

脾为中央土，灌四旁，脾气散精，上归于肺；浊气归心，淫精于脉；散精于肝，淫气于筋；肾受脏腑之精而藏之。

这一神藏为人体之本，乃是人体五行运转的根基所在。

如果说心之神藏是人体世界的大日，乃是生机根源之所在。脾之神藏，则如大地载物，使得生机有了承载，至此万物方能演化，生机才能运转。

脾之神藏开启，李道清体表绽放出一片明黄，先天精华演化厚土之精，涤荡浊尘，根基夯实。

李道清这段时间进益破多，也正是如此，他隐感虽然底蕴增强，不稳之患亦是如影随形。

为解决此患，李道清本来打算近期还要闭关，而今脾之神藏重修，众多潜力之门虽然未被开启，但是更加稳固，倒是不虞此患了。

帝路之争，每一步都要行的完美无瑕，极致无缺，只有这样，才能于最终终极一跃，极致升华。

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