第91章 儒学足用否？（2 / 2）

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这个事情必须得说清楚，学术问题不能变成立场问题，他可不想站在天下儒生的对立面。

章宰眼神冷厉，心知许良狡猾不上当，就不再纠结这个，而是继续质疑。

≈lss=≈adv≈≈g“尔所谓再复百家说，无论是何种学说，都是未有实用的新学，如何能与儒学相较，既然无法相较，又何须再复诸子事？儒学当足用矣！”

“先生此言生不敢苟同！”

许良腿一动，差点站起来，但是一看到章宰就还是老实坐着了：“敢问先生，当今社会之核心矛盾是何？”

章宰皱了皱眉：“何为核心矛盾？”

许良顿了顿，随后换种说法：“自秦大一统，至后来汉唐宋元，及今日皇明，天下大势从来分分合合，往往不过两三百年，就有一次王朝更替，此可谓之王朝周期律，敢问先生，是如何原因决定了王朝周期律的出现？”

这个问题一出来，章宰就默默思索起来。

总结历史教训和规律，这本身就是儒生所擅长的东西，只是许良这问题实在太宽泛了，一时让他有些不知从何下手。

这时候，台上台下的人也都跟着思考起来。

什么决定王朝更替，这问题问一千个人，能有一千种答案，可以说的原因太多了，但是仔细回想却总觉得还不太够。

就如同之前许良提出的气候与王朝兴衰的强相关，这一点大家现在都认同，但你能说气候起了决定性因素吗，恐怕也不尽然，至少他们本能觉得不是如此。

其他的例如什么外族入侵，吏治崩坏啊这些原因，可以列出个一大堆来。

就在大家思考的时候，章宰终于给出了自己的答案，也是身为儒家能给出的最标准的答案。

“君主系天下兴亡，国将亡，必因君主失德也，君主失德，是以吏治崩坏，是以气候异常，是以国力衰弱难御外敌。

反之，国将兴必君主有德也，亦如今日吏治清明，风调雨顺，外战屡胜，当如此也！”

这番话让一旁的朱标颔首，让官员们点头，这回答让他们都觉得非常顺耳。

台下的儒生士子们更是认同，这几乎是儒生能做出最好的回答了，强调君主德治，符合儒家一贯主张，又与诸多外因联系起来，挑不出毛病。

唯独许良却先是点头，随后摇头：“先生说的诸多因素，确实都是王朝更替的原因，但是，这些都不是核心原因，他们并不能直接决定王朝更替，真正能决定王朝更替的只有一个原因！”

话说到这个份上，台下的人虽然都有点迷糊，但台上的人慢慢都回过味儿来了，他们都有些明白许良要说的是什么了。

“核心原因只有一个，那就是人多地少的矛盾，当然，也可以叫做土地兼并！”

许良语气平缓的说出这个千古终极难题，随后看向了章宰：“先生说儒学当足用也，那生有问，今日社会之核心矛盾，儒家可解得？”

章宰愣了好一会儿，嘴巴张了又张，但终归是没有说出话来。

他实在是说不出来能解的话，儒家要有这个本事，那也不至于出现所谓的王朝周期律了，这道题别说自己了，你就是让孔夫子来做，他也得拍脑壳啊。