第2章 篁岭晒秋（1 / 2）

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前文再续，书接上一回。

前边讲到凌家族人接到朝廷通知入滇的文书，朝廷让安徽、江西、湖广三地应诏入滇的平民百姓，在限定的日子前，出发普安道的入口：辰州，朝廷将会派遣士兵护送他们入滇。

凌家族人出发了！

我们从休宁出发，将会经过江西婺源，到达景德镇。

这时正好是秋天，我们一行人10八人，还有其他入滇的民众，有的是租了马车、牛车，让老人和妇孺坐在车上，有的是步行跟着走。

凌家知道日后还有很长的路要行，我们就在能租到马车、牛车的地方，都用车载着人走，这样会省点体力。

我们一行人10八人，租了长长的一列马车、牛车，十分壮观。

马、牛拉着车走，行二个时辰歇一歇，让人休一下息，马和牛也要补充一下水和草。

我们的第一天上午，大概行了40里路。

时近正午的时候，刚好进入一个小镇，我们就在小镇里吃午饭。

长辈们围坐在一桌，商量接下来的行程，听见他们说，下午在天黑前应该可以到达一个小镇，当晚就歇息在那个小镇上。

凌家世代经商，走南闯北，对路途自然熟悉，平时经商尚且会注意安全，现在拖家带口，有老有小的，更加是谨慎而行。

凌家对此次出行，有详细地订立了各样规矩的，例如对人和财物的管理，以家为主。

例如我家，管理人的，就有凌轩、凌辕和萧遥剑；管理钱财的有父亲和凌轩；管理家杂的是凌剑、凌龙。

就连吃饭时，人员也是固定不乱坐的，这样出门在外，能起到互相照看的作用。

吃饭时，父亲和伯叔辈一桌；凌轩和我、萧遥剑和萧樵，以及陈家人坐在一桌上；母亲和我家其他小哥哥一桌。

我和陈婉，路上为了不引起不必要的麻烦，都作男装打扮。

萧遥剑比陈婉少二岁，他知道陈婉是女生，路上不敢叫姐姐，也不能叫哥哥，他就对她点点头。

萧遥剑到了我家，对我更加粘，总让我叫他哥哥，我有时也会逗他玩，叫他哥哥，他可以高兴上一天。

古时候，交通不似现代便利，有时候出门在外赶路，如果不熟悉路程远近，或遇上风雨雷暴阻碍，导致不能如愿到达一些人口聚居的地方，也是经常有的事情。biνne

我以前经常看《聊斋》，那些书生上京赴考，有钱的当然会雇马车、牛车，有人带路，就不容易迷路；但更多的人，盘缠不多，不敢花费，就早早出发，用步行的方式，向京城进发，行走在路上一两个月是十分正常的事情。

那时行旅之人，走在路上，不熟悉路，就误入歧路或迷路，有时不能在夜晚赶到镇面，就只得将就着在一些荒郊野外留宿一晚，待清晨才继续赶路。

遇上必须在荒郊野外留宿的，老人们还有这么一个说法：宁可睡在坟地，也不住在破庙。

为什么？

坟里躺的是人，破庙里有的是狐和妖。

鬼是人变的，可怕程度有限；而狐和妖，不按人类的方式出牌，更出奇不意！更意想不到！更令人感觉可爱！

话说到此，应该明白，为什么《聊斋》里的书生会在荒郊野外，遇到各种奇遇了吧？

《聊斋》里的书生更多遇到的不是鬼，而是狐！狐狸精是书生们想象中的最爱！

比起死了的人也许会变成鬼，人们的内心，对那些暗黑未知的事物更感兴趣。

从休宁到婺源，共200多里路，我们一行人坐车，行了四天，到了第五天，我们就进入了江西境内。

江西山地比人多，是出了名的。

沿着村道而行，我们沿途看到了当地农俗景观：晒秋。

我记得在现代时，篁岭晒秋就是江西一个十分热门的风景点。

篁岭晒秋非为风景而设，篁岭上的晒秋已存在几千年了。

篁岭是一个崖上的古村，古村里徽民居依坡而建，层层叠叠、连墙接，人们将农产品放在圆晒匾上，圆晒匾置于屋顶或阳台之上，或土砖外墙与晒架上，接受秋日太阳的暴晒。

我们此行并没有经过篁岭，但处处都有晒秋。

我在明代，看到人们晒的东西跟现代时差不多，都是在享受秋日的阳光的恩赐。

圆晒匾上，红、黄、橙、绿，金秋的颜色，布满了村落，美丽而生动、到处是果实的醇香，到处充满着丰收的喜悦。

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