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前文再续,书接上一回。
前边讲到老道长约我在晚上三更见面,这让我一时心情恍惚,大哥凌轩看到我心不在焉,就对我说:稍安勿躁,时间尚早。
他的话总能及时地、一针见血般的有效安慰到我,我就暂且放下思虑,认真听老道长讲课。
我很奇怪老道长讲课怎么可以如此有条理和有说服力,像是我在现代读书时那些老师!
现代的老师,需要经过一段长时间的系统专门的学习和严格培训,经过严肃的考试合格后,方可毕业;即使毕业了,授人子弟前,还需要考一个教师证,才可以前往发布了招聘的学校参与竟聘;竟聘的过程无一例外,还会优选劣汰。
所以能站在讲台上的老师,都是身经百战的。
这时,阳光从东边的回廊顶,斜照在四方天井上。
这两天都在松谷草堂的回廊上度过,我发现了一个现象:
只要有太阳,这个坐北朝南的四方天井就会像一个时钟。
早上的阳光从东边照射,阳光照在西边的回廊上,但是人坐在西边回廊上的栏杆上,却晒不到人。
随着太阳的升高,四方天井上的日影也在变化。
中午时分,太阳正好直射在四方天井中,形成一个正四方形的阳光地带,而这时坐在四边回廊的栏杆上,都晒不着。
下午的时候,太阳奔西,阳光从西边照射,阳光照在东边的回廊上,但是人坐在东边回廊上的栏杆上,却晒不到人。
前边讲过,我们在第六天下午开始,就在松谷草堂的四方天井上听课了。
那天,我们由于早上去了芙蓉岭,回来吃过午饭后,就小休了一会;小休完后,我们集中在四方天井的回廊上准备听课。
坐在回廊的栏杆座位上时,我就发现了下午的日照,从西边照过来,用阴影把四方天井一分为三;可以看到西边的三分一是透雕花替图案,中间的三分一,是了明亮的阳光,靠东的三分一,则是廊下阴影。
然后随着太阳的西移,四方天井上东边的阴影也在不断西移,直到太阳西下,金色的日影只照在回廊的屋脊上。
你说奇怪不奇怪?我就觉得十分奇怪了!
松谷草堂的这个四方天井能将日影处理得如此巧妙,肯定是经过细心的计算布局。
换句话说,这个松谷草堂的建筑设计内含玄机,但是究竟有什么玄机,我却是能力有限,暂时无法得知。
中国的古代庭院,很喜欢回廊设计。
除了历代文人墨客受道家思想的影响,对“曲成万物”之理埋于灵魂深处,举手投足间不经意地自然流露,行走住卧有意无意地示于旁人;还有就是蜿蜒婉转的回廊,除了是屋檐下的过道、房屋内的通道、独立有顶的通道外,确实起到遮阳、防雨、小憩等的功能。
我今天坐的回廊是在道院内,所以非常简易朴素,四方天井内没有种上树木花草,地上仅铺上了条石,没有过多的花巧装饰,中央只有石台石凳。
松谷草堂的四方天井内看似朴素,但是通过回廊上的透雕花替,可以看见院外的绿竹青松,抬头从回廊的四个屋檐,也能看到远处的在雾里若隐若现的巍峨青山。
松谷草堂座落在天然美景包围中,让我不期然想到老道长说的“谦卦”:谦谦君子,温润如玉。
我在现代看过的那些前后有花园的江南庭院,回廊是连接入户花园到中庭的必经之道。
走廊曲折环绕着的空间,主人往往用心地布置了假山流水、珍贵树木、奇花异草。
沿着回廊漫步,五步一景、十步一观,人在其中,每走一步,都在移形换影。在回廊上,从不同位置、不同角度,能看到不同的景物,在有限的空间里,除了展示主人的品味和修养,还向客人述说着中式园林之美学。
廊腰缦回,檐牙高啄。
总在不经意间,拨响了中国人内心那弦悠悠古韵。
中国古代庭院建筑,体现了中国人喜欢借景抒情、寓情于景,将自己的理想和抱负通过物化表现出来,这也是中国数千年文化历史渊远流长的证明,是中国人代代血脉传承的结果。
无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。
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