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前文再续,书接上一回。
前边讲到凌家一行人上黄山的第六天,这天上午老道长带我们登芙蓉岭,三叔请老道长为凌家子弟开讲《易经》,松谷草堂的老道长欣然同意,在松谷草堂的四方天井上,为凌家子弟讲解《易经》。
晚饭后,太阳还没下山,天色尚早,大哥凌轩带着我,和几个较大的堂哥,说要在松谷草堂附近走一走。
因天已近晚,为安全计,老道长让小道长带着我们一起行。
从松谷草堂过一片小竹林,行过桥就到松谷庵。
前边曾讲到松谷庵是当地村民感念松谷道人张尹甫济世为怀,在他夫妻去世后,在松谷草堂隔溪的山下建一庵堂埋葬及纪念他们。
从松谷庵往南行,我们看到了“狮子戏球”的奇石,再往前边,过了一座桥,回头我们可以看见松谷的全貌以及周围许多石刻。apbiqμνne
我们流连在此美景中,小道士看着天色,催促我们回去。
当我们折返松谷草堂时,天色已全暗了下来。
这天晚上,黄山上雾气浓重,加上一天的学习,各人都有点累了,就早早休息了。
一夜无事,又到天明。
第二天,早上天刚蒙蒙亮,凌家子弟就起来了。
除了七八个凌家子弟去帮道长准备早饭和打扫庭院,其他的凌家子弟都在回廊和四方天井上跟随老道长练八段锦。
老道长见我们如此好学,就将我们分成五组人,派了五个道长指导我们,这样我们就能够很好地修正错误的动作。
我发现了一个事情,道长的八段锦每组动作前,起式都是以左侧开步,收式时也是最后收回左脚。
在跟着道长练完几组后,我们停下来后,我就走到教我们的道长面前,将心中的疑问讲了出来。
道长说:所有健身气功和武术套路都是以左侧开步,收式时也是最后收回左脚。
我问:为什么?
道长说:
中国文化认为左为天、为尊、为阳,左主动;而右为地、为卑、为阴,右主静。
中国传统医学则认为,人全身的气血运行是从左起至右循环往复,左为肝,主血;右为肺,主气。
故以左侧开步,收式时也是最后收回左脚,遵循了吉事尚左、凶事尚右的做法,练功时,阴随阳动、以动带静,合符气血运行的规律,自然收到最好的效果。
道长又跟我说:
“吉事尚左、凶事尚右”,出自《道德经》。
太上老君告诫我们说,喜事好事,均以左为尊,而丧事坏事,均以右为贵。
发生战事则不同,“兵道”与“君子道”相反。
“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”,就是说兵刀利刃为不祥之物,非不得已才用,胜之不武,才是上策。
君子平时以左为贵,是“贵柔弱也”;战事以右为贵,是“贵刚强也”。
举凡战事,有人死伤,则都不是好事;无论战胜战败,都是丧事处之。
我以前听过“虚左以待、无出其右”的说法,也是简单地知道这句话的意思是说:此人无人能超过,要空着尊位等候他。
原来左右,还有那么多的学问!
中国文化真是博大精深!
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