第七十一章 熟悉的来客（1 / 2）
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据考古和洞穴里的记载，在古时候，曾有古人类目睹彗星划破天际，人们拜为神迹并镌刻在了洞穴的石壁上，后人也将此年定为星历元年。
星历100年，魔力扩散到全球，并趋于稳定，后世巫师根据此时间点确定魔力衰减前的标准参数。
星历1600年，各大文明初步具备对魔力的理解，开始使用拙劣的魔法创立宗教，宗教开始流行。
星历八00年，洛尼西亚帝国前身-洛尼西亚第一共和国建立，末代国王并未留下继承人，十二个部落首领在不分胜负的短暂对峙后决定共同分享国家的权威。
星历八90年，启朝的探险队穿越了沙漠，发现了西大陆，与西大陆建立了贸易与外交，这条通道被称为“东西走廊”。
星历000年，魔力充斥着大气，各种教派都可以按照自己的理解使用魔法，召唤神迹。但只有祭司被教导并允许使用魔法，而平民无论是师从非祭司的法师还是自我感悟，都被列为异端，多神教极盛期。
星历7年，洛尼西亚第一帝国建立，格里乌斯战胜议会，取得国家的最高权利并称帝。
星历00年，先知拉缇法诞生，拉缇法作为先知的同时，也是一位自学成才的天才大法师，曾利用魔力做过许多善举，赢得人心，但随着名声渐显，受到教会的迫害。
星历5年，拉缇法意识到魔力是在不断衰减的，过于依赖魔法的人类社会将不可避免地衰败，因此创立了“圣殿”和圣教会，希望把人类拉回非魔法的发展轨迹。
星历5年，拉缇法的藏身处被泄露，并被逮捕，公开处刑，她利用自己刚刚领悟的、之前从未有人用过的通灵魔法重新回到人世15天，随后升天，圣教会由此发展壮大。
星历60年，越来越多的不能合法使用魔法的平民选择支持圣教会，站在魔法的对立面，皇帝也认识到魔力终究会衰减到不可利用的程度，最终选择了认可圣教会作为官方宗教，圣教会与多神教进入短暂的共存期。
星历700年，多神教被认定为邪教，短暂的共存期结束，多神教祭司们的反抗被认为不得人心，很快就销声匿迹了。帝国此时内忧外患且仍然忌惮他们的势力，并未赶尽杀绝。
星历776年，北方蛮族攻破帝都，末代女皇塞莉西娅北狩从此音信全无，蛮族立的新任皇帝难以服众，帝国各行省纷纷独立。塞西莉娅的次子，东方执政官格里乌斯带领东部七省独立，自立为第二帝国的格里乌斯五世。第一帝国灭亡，第二帝国成立。
星历八00年，随着第一帝国故地越发混乱，法师们重新抛头露面，甚至公开招收学徒，魔法理论飞跃式进步。
星历4000年，蛮族之间的战争和动乱暂时被压制住，蛮族国王奥托宣称正统，圣教会为其加冕称帝，与东方的第二帝国并存，但其治下的封建关系一直比较松散。皇帝和封建主达成了共识，法师们重新受到高压，转入地下活动，第三帝国成立，魔法复兴结束。
星历4060年，除了遥远的化外之地，西大陆的绝大部分人民都信仰圣教会，法师们要么低调行事，要么逃亡到大陆的边缘。
星历4100年，中世纪盛期，法师们不断遭到迫害，不少法师世家甚至放弃了魔法传承，利用积累的财产专心于世俗生活。
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