第19章 自我怀疑（2 / 2）

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“所以这法家与儒门，二者缺一不可，更不能有所偏僻，而是要相互制衡，才是大秦需要的！”

“陛下深知这一点，也知道扶苏虽有一颗仁心，却不谙政道，更不熟谋略。”

“但如今天下已经统一，要的不仅是一个手段强劲的君者，更是一个能把旧国百姓归为大秦的仁君，所以扶苏担得起此大任。”

“但是他若只知儒门，那么将来一定会天下大乱，陛下现在做的一切，不过是为了扶苏的将来而已。”

等冉帆说完，李斯心中已经掀起了惊涛骇浪，甚至有些事情作为法家的他来说，也有些回不过神来。

思虑片刻后，李斯才站起身来，朝着冉方拱手一礼。

“今日时间已到，那我就先告辞了。”

“等哪日我得闲了，再来请教先生。”

说着，他朝冉方行了个礼，起身告辞了。

走到门口的时候，回过头和扶苏说了一句，“冉先生心中有沟壑，苏公子可跟着要多学学。”

扶苏微微点点头，没有丝毫的不堪，甚至还觉得这李斯倒不是传说中那么不苟言笑。

等李斯离开之后，扶苏犹豫了一下，才又坐在冉方的面前，有些谨慎地看向扶苏。

“先生以为，这……扶苏能成为仁君吗？”

冉方看了看扶苏，拿起自己还没写完的竹简，头也不抬地问道：“公子以为，何谓仁？”

这个问题对扶苏来说，简直是菜一碟。

“儒为仁。”

对扶苏的这个回答，冉方没有丝毫的意外，他接着又问道：“那在儒门的眼中，周王朝的分封为仁？还是，大秦统一郡县为仁？”

“儒门以仁爱治理天下，那大秦以法治天下为不仁？”

“圣人讲仁，可说过这仁究竟是何意吗？”

这个问题把扶苏问住了，他坐在那里迟迟回答不上来。

他理所当然的以为，这仁政不过是与民为善。

可是现在被冉方问出来，他却迟疑了，扪心自问，自己真的知道仁政吗？

若是不知道，那自己这么多年的坚持又是为了什么？

冉方写完一篇文章，看扶苏还坐在那里思考刚才的问题，他笑着摇摇头。

“儒门所言的仁爱，是在儒生的心中，他们说仁便是仁，说不仁便是不仁。”

“但是法家不同，法家所言的仁，是以法爱民，大仁不仁，即要公平公正就是仁。”

看扶苏不说话，冉方知道让一个儒生否定自己的所学是很难的，所以他主动开口解释：“公子扶苏宅心仁厚，他或许以为的仁政就是与民为善，可这大秦的天下不是靠仁治理的，而是靠武力融合到一起的。”

“从大秦动武的那刻起，便与那旧国之间有了隔阂，只要旧国的百姓一直想着旧国，那大秦就不算真正的统一，而仁政在武力面前是没有任何意义的。”

“无论多少的仁政，只不过是延缓了旧国的反抗，却不能真正解决问题。”

“若是扶苏真正想要是想四海安定、天下太平、心归大秦，那他就不能只一味地以仁治国，否则倒是群雄并起，天下又是一片大乱，这仁又有什么意义呢？”

狭的屋内，冉方的话都传入了扶苏的耳中，持续在他的脑海中回响。

过了半晌，他嘴里呢喃了一句，“善如大恶，大善似无情。”

“吕不韦说的是对的。”