第169章 【神明】存在与否（1 / 2）

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“哟，回来了？”

“嘶——”

返回现实的一瞬间，符尔首先感受到的是，重新恢复感官的带来的异样感。

就仿佛深度睡眠的人突然被唤醒，心脏快速的跳动，许久，才逐渐随着呼吸的平缓，缓过神来。

“怎么样？感觉如何？这次亚历山大图书馆之旅？”

“不怎么样——”

符尔拍了拍脑袋，试图让自己如同浆糊的脑袋清醒一点。

然后下意识的，开始梳理刚刚获取到的信息。

首当其冲的，就是最后他阅览的那份，名叫世界之魂的组织的内容。

简单点来说，这个组织是一个带有宗教信仰性质的教派，他们信奉的，是这个世界的意志，将它们创造而出的母亲。

根据他们的说法，无论是华区传说中的女娲，亦或者是古巴比伦神话中的提亚马特，亦或者是古埃及神话中的拉，都在他们信奉的神明的概念之中。

而实际上，他们对其信奉的神明最常用的称呼，则是盖亚。

星球根源·盖亚

而根据那份调查报告指出的，这个组织甚至在大灾厄之前就已经存在，并且似乎掌控了特殊的，非比寻常的力量。

虽然在大灾厄之后，不知道应该用以何种方式得到的结论，他们似乎认为自己信奉的神明已经被簒夺者夺取了神位，并且因此开始暗中与统合联邦的统治相抗衡。

但是很可惜，由于大灾厄对整个人类社会的巨大冲击，世界之魂当然也避免不了由此带来的破坏与灾害，甚至本身就险些和许多仅存在于过去的教团一样，仅仅只剩下历史书上的只言片语。

即便存活了下来，也不过是苟延残喘，根本难以与势头正盛的联邦抗衡。

最后只能转入暗中行动，消失在了大众的视野当中。

而在这份报告中，尤其有两个关键，特别令符尔在意。

第一点是，虽然世界之魂与联邦抗衡，但是却并未发生任何武装性质的冲突，以至于直到对方销声匿迹，联邦给出的判断都是“狂热的宗教组织”。而并未与终末教团这一类被干脆的评定为邪教。

第二点则相比第一点更让符尔好奇。在报告当中，即使未发生武装冲突，但是在涉及各式各样的灾厄或是收容物事件当中，来自世界之魂的信仰者的的确确的在“未发生武装冲突”的前提下，与联邦进行抗衡。

这点就……太不正常了。

就好像一个手无寸铁的三岁孩击败了全副武装嘴里还在喊着“强而有力，强而有力啊！”的猛男一样不正常。

由此，符尔便很快意识到了特殊的，险些被自己忽略掉的关键要点。

非比寻常的力量，以及大灾厄之前，这个极为关键的时间节点。

非比寻常的力量，在符尔的认知中，当然只有扭曲世界这唯一的答案。也就是说，对方能够行使奇迹。

别问为什么不是灾厄，你要是真敢用灾厄，别说联邦了，管理局第一个上门削你脑袋，头都给你打掉！

将世界之魂有人能行使奇迹，以及大灾厄之后逐渐势微这两个要素重叠，并与已知的，现在人类所有的奇迹由阿赖耶识把控这条信息相结合。

符尔瞬间便意识到了自己在这漫长的学生生涯中，被刻意引导过后，被自己忽视掉的盲区。

既然奇迹是在大灾厄之后由阿赖耶识全权掌控，并分发给英雄。那么在大灾厄之前呢？

难道大灾厄之前世界就不扭曲了吗？

难道大灾厄之前就没有奇迹的存在了吗？

并且，根据符尔学习过的历史，似乎从来没有提及过大灾厄之前，具有超凡能力的人类。

这就很耐人寻味了。

难道真的是神明的恩赐？

这怎么听都怎么扯淡。

但是很可惜，还没等他向克里尔斯提问，对方就留了一张纸条跑路了。

据说是有什么学术会议要开了，他要去给和自己在意见上有冲突的那家伙开个瓢。

啧，这帮子学者，你确定你是去研讨，而不是去干架的？

所以无奈的，符尔只有选择离开了亚历山大图书馆，回到现实。

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