第四十八章 官家在泰山封禅（1 / 2）

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这几天来赵祯他们也就是偶尔去一趟后苑，因为长时间在后面待着，政务积压了不少。

景祐年大宋还算风调雨顺，没有太大波澜，但前两年江淮还出现洪涝灾害，后患不小，去年江淮就没有交税，是赵祯用内帑帮江淮地区交的，到现在当地百姓生活还很艰难。apbiqμνne

除此之外各地还有一些内乱，比如今年年初两浙路就有农民因为高昂的盐税和茶税而造反。

宋代盐和茶都不是官府在弄，而是摊派给百姓，由盐民和茶民晒海盐和种茶来维持，官府会控制盐场和茶场。

这些农民就是所谓的“官监盐户”和“官监茶户”。

等盐和茶制好之后，官府会进行统一收购，就是以极低的价格近乎抢劫一样把九成九以上的盐和茶收走。

比如海盐，海盐在盐户那收走的价格大概是两三文钱一斤，而官府售卖的时候敢卖二三十文。

这还是比较便宜的时候，贵的时候能达到50-70文，甚至100-300文的时候也有，这一中间转手居然多了几十上百倍的成本。

茶叶也是一样，差一点的茶几文钱收，好一点的茶十几文，最多不超过三十文，卖的时候就一百到三百文一斤，头金和蜡面茶更是能达到每斤四五百。

所以大部分盐户和茶户都宁愿把好盐和好茶卖给私人商贩，百姓也更愿意买私人商贩的盐和茶。因为私茶和私盐的质量更好，比官盐和官茶还便宜，没有中间商赚差价。

地方官府一看，这怎么行呢？这不是抢我们的钱吗？于是严厉打击这种行为。

他们对盐户和茶户以及没有茶引和非官盐商的私人贩子重拳出击，到处抓人，结果就造成了东南一带常有盐户和茶户造反起义。

赵祯这几天忙得焦头烂额，全都处理这些政务了，还是老规矩，小规模起义就能收编就收编，不能收编就派地方厢军镇压，算是勉强解决了这些麻烦事儿。

这个时候已经到了上午大概10点钟的样子，古人起得早睡得早，皇帝和官员们早上3点多钟起床上班干活，到现在其实已经算是下午时间，再过那么七八个小时就该到傍晚睡觉的时候。

此时赵骏正在上课。

他现在的生活作息是早上4点钟起来洗漱一下吃个早饭，然后让御医扎个针，再准备今天的课程，最后到5点钟给学生们上几堂课，主要内容是数学课和语文课。

数学课他现在已经教到乘法表，学生们背得差不多之后就该学除法，而语文课则是教拼音。

不知道为什么，这帮孩子的基础是真的差。

按理来说拼音课是一二年级就学的内容，但孩子们却几乎是零基础，让赵骏不得不怀疑上一帮支教老师到底在干啥。

上完了语文课和数学课之后，一般已经到了上午10点钟，吃过午饭，范仲淹会扶着他到院子里晒太阳，或者去村头找吕夷简那帮老头老太太聊天扯淡，到下午3-4点吃了晚餐，基本到6-7点左右天黑就该睡觉了。

这就是他一天的行程。

能出来活动之后，赵骏就更喜欢在老人堆里凑热闹，他打算混个人缘，在村里把口碑和威望给立住，好以后在村子里混得开。

但这几天吕夷简他们都有各自政务，范仲淹就借口说他们下地干活去了，所以现在也没人陪他嚼舌根子。

毕竟范仲淹那個人沉默寡言居多，除了偶尔问问庆历新政的事儿，其它事情一概不问。

因此在没人陪他聊天的时候，他就只能折磨学生，拖一节课的堂，讲点别的。

大家听了一上午的语文和数学，肯定学不进去，赵骏就讲点基础物理。

“你们知道人为什么能看见东西吗？”

“眼~睛~！”

下面清一色的回答。

赵骏都习惯了这种清脆的儿童声音，就说道：“不是眼睛哦。”

“那~是~什~么？”

“是光！”

赵骏提高了声音道：“是光让我们能看见，所以大家一定要相信光的力量！”

“老师。”

雅雅站起身问道：“为什么是光让我们看见呢？”

“因为我们眼睛里的神经视网膜上有感光细胞，通过这些细胞的感应，才能让我们分辨光的颜色和强度。”

赵骏指了指自己被蒙住的双眼，解释道：“光是一种能量，以电磁波的形式传播，发光体将其他能量转为光能，发出光波。当光波照射进眼内的感光细胞体时，眼睛便能看见这个发光体。所以如果我们处于一个完全黑暗的环境，没有任何光照来源，眼睛会看不见任何东西。”

“听~不~懂！”

学生们异口同声地回答。

“听不懂也没关系，你们只要知道有光才能看见就行。”

赵骏笑了笑，他本来就没指望学生们听懂，因为这是初一物理的光学内容，现在说出来只是当个趣味物理课堂小知识来说。

等将来他们从这个山村小学里走出去，考入镇子或者县里的初中，就会明白光的作用。

除了光以外，他还说了一下自由落体运动速度并不是根据重量决定，而是根据空气阻力决定，比如一个20斤的铁球和一个1斤重的铁球同时从半空中落下来，落地时间是一样的。

对于这一点孩子们还是听不明白，赵骏那里有一本《物理有趣小实验》，他打算以后等眼睛好了，就教孩子们一点物理小常识，方便他们上初中后跟进物理学。

而就在赵骏继续上课，教点物理小知识的时候，一边的晏殊却是眉头紧皱，过了片刻才松了下来，对赵祯低声说道：“官家，看来要不了多久，赵骏就会复明了，我们也要早做准备。”

“这么快？”

赵祯惊讶不已，赵骏才来两个月不到，即将复明的话，对于他来说可不是一个好消息。

晏殊摇摇头道：“前段时间他就能看见东西了，现在估计也快了，而且你没听见他在说“光”的事情吗？他自己也很渴望看见，恐怕就算是只能模糊地看见，他也要摘下眼纱。”

赵祯小声说道：“那能让御医那边找个借口拖延一下吗？”

“应该可以。”

晏殊说道：“上次他只是能看见两个黑影，相信还没那么快看得见。明天清晨天色暗的时候，再让御医给他看一次，叮嘱他要在眼睛好之前一定不能拿下眼纱，涉及眼睛能否复明，想来他会乖乖听话。”

“嗯。”

赵祯点点头。

两个人都是压低了声音，窃窃私语，赵骏那边则是大声讲课。

很快一堂课结束之后，他就听到一个带着惊喜的清脆声音：“大嗲嗲，你来了。”

古代有个很有意思的一个点就是父亲叫爷，祖父叫爹。

因为爷来源于古代把父亲叫耶耶，渐渐变成了爷爷，比如《木兰辞》里“阿爷无大儿，木兰无长兄”。

等到宋朝的时候，父亲就变成了“爸爸”“爹爹”，爷爷就变成了“公公”“阿公”“翁翁”“大爹爹”等，甚至还有把后妈叫“姐姐”的称呼。

这些在《四朝见闻录》《朱子语录》《龙川别志》里都有记载。

晏殊是抚州临川县人，也就是后世江西抚州，他们当地方言叫爷爷为“大爹爹”，这一点至今江西都有很多地方这么叫。

要是赵骏是江西人，直接就穿帮了。

但可惜他是湖南人，他们那里叫祖父就叫“爷爷”，所以听到雅雅忽然这叫，还以为这是他们彝族的方言。

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