第7章 三种证道方法,突破人仙之境（1 / 2）

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以力证道。

说白了，并非是指参悟力之法则。

而是指以法则证道，参悟任何法则都是以力证道。

需要将一条法则参悟圆满，然后跟自身结合，这样就算是证道成功了。

不过说起来容易，做起来却是千难万难。

法则越到后面越难领悟。

能将一条法则领悟到圆满的，天地间都找不到一人。

包括拥有造化玉碟辅助的鸿均道祖。

而且最后还要将领悟的法则与自身相融。

这一步就更加困难。

盘古大神很有可能就是被困在这一步上。

其次。

第二种证道方法，则是通过斩三尸，成就圣人业位！

此法，乃是鸿均道祖自己创造出来的一种证道方法。

最后第三种，就是功德成圣！

这种方法最弱，但相比以力证道、斩三尸，要容易许多。

比如接引、准提二圣，就是靠建立西方教，立四十八大宏愿，向天道借了一笔功德才成圣。

也因此欠下天道因果。

虽然听起来很l……但好歹也成为了圣人。

归根究底。

无论是斩三尸证道成圣和功德成圣，都是一种取巧的方法。

证道是证道，成圣是成圣。

不可同日而论。

后两种，完全是通过大道之基‘鸿蒙紫气’所达成的。

所以终究被限制在天道之下，做事束手束脚，很难再进一步。

可放眼洪荒乃至西游，圣人始终站在金字塔顶端。

圣人之下皆蝼蚁，不只是说说这么简单。

……

当陈凡浏览完九转玄元功时，眼眸深处精光闪烁。

“这功法倒真神奇，一旦我能修炼成功，不光肉身元神不朽，还将拥有磅礴的气血生命，身化万物不在话下！”

珠玉在前，木椟在后。

就算是西游世界中，无比玄妙地八九玄功与其相比，简直不值一提，如若泥之别。

暂且先不说修炼到第九转大道境跟第八转半步大道境。

哪怕陈凡只要修炼到第七转天道境，足以与至高无上的天道平起平坐，在此方世界所向披靡！

收敛思绪。

陈凡盘膝而坐。

好在系统所奖励的功法，不需要一字一句斟酌研究，省去了学习的麻烦。

微微扫视，一经预览便醍醐灌顶。

本是晦涩难懂的九转玄元功，瞬间被陈凡明悟，仿佛钻研了无数年之久一般。

哗啦啦~~

刹那之间。

以陈凡为中心，水帘洞为容器，无穷无尽的天地灵气汹涌而来，接连没入他的身体里面。

花果山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

虽说远远比不上洪荒初开，灵气几乎化作液体那般充盈。

但也不亚于任何洞天福地，修行起来，一日千里。

与此同时。

天空之上的皓阳之力，如若无形般穿过水帘洞地山壁。

落至陈凡头顶。

被他全部吸收殆尽。

整个身体表面仙气萦绕。

体内的经脉以肉眼可见的速度贯通，一股股纯净至极的灵气于丹田处诞生！

炼精化气！

炼气化神！

炼神返虚！

炼虚合道！

他的修为不断拔高，无意间散发出气势急剧攀升！

不知过了多久。

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