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看到一个理论,上士会去实践然后落实为规则,中士会依附规则,而下士则只会嘲笑。现在《人类补完计划》就是一个理论,上士就得落实。
当然了要是这个理论最后落实的结果不能让中士满意,那反对道的下士反而成为了英雄,落实的上士反而成为了反派。
一般的艺术作品里,反派都是落实非主流理念的上士,这些人基本都有上士的所有优点,勤劳认真、努力踏实,只是他们坚信的理念不被人待见。
比如《新世纪福音战士》里的seele,他们挖掘了《死海文书》之后,就立志于落实人类补完,可谓是勤勤恳恳,很多人都吃苦耐劳,不惜去北极的冰天雪地里挖掘使徒。
而主角团,碇真嗣就是一个看到理论会哈哈大笑的人,所以观众觉得这主角一事无成,全靠父母。事实也是如此,下士笑之,不笑不足以为道。
所有有时候观众看到反派,反而觉得反派孜孜不倦,才像主角。而和反派作对的主角,反而不是好人。
就是因为上士闻道勤而行之,中士闻道若存若亡,下士闻道大笑之,不笑不足以为道。
《道德经》说的非常好,可谓是精准地总结了社会中的三种人群的心态。不过呢,上士选择的‘道’,不一定能让大多数中士接受。
中士闻道若存若亡,中士对道的感觉是有两种的:存和亡。如果中士感觉存,那么肯定会支持这个道,如果他们感觉亡,就肯定会反对。
在存之道中,下士就是破坏者。在亡之道中,下士就是英雄。
但不管是存还是亡,上士都是勤而行之,他们都是非常努力地落实道,实践道。而下士只会破坏,而不会建设。
工藤优作并不知道实践人类补完计划之后,是存还是亡。但他知道实践是重要的,必须通过实践建立新的规则才行。所以最后他决定支持杜兰,反正不管他们支不支持,杜兰都有能力实践。
工藤优作同意了,那么其他人也就同意了。bss心想自己还有机会,可以等一个本能寺之变。
眼下杜兰不过是织田信长罢了,等他压制了华族,到时候bss可以背刺。
这些小族和杜兰只是盟友关系,只是目前利益一致,但盟友随时可以背叛。因为只要有更大的利益,盟友不会有任何的思想负担。
bss想着自己有机会,眼下先同意,虚与委蛇再说。
有了工藤优作表率,大家纷纷表示自己要做上士,要勤而行之。
杜兰很高兴地说道:“诸位有心了,那么就执行《人类补完计划》,建设更美好的社会,就是我们的目标。”
黑羽快斗和左藤美和子却觉得这好像是反派的目标,他们依旧认为电子人和机器人会成为取代人类的原因,《人类补完计划》就是自掘坟墓。上士闻道勤而行之,如果这个道错了怎么办?
这不就是知识越多越反动么?
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