第两千四百六十三章中间（1 / 2）
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什么是正义，什么是邪恶，不同的立场有各自的答案，所以异世界的穿越者其实都并没有拘泥于什么穿越者的使命。对打倒魔王军的任务也并不以为意，当然从另一种方向i说他们对这个任务的理解也并不相同，所以执行的方式也是五花八门，和天界的设想是有出入的。
同样一个命令却会有百花齐放的效果，这就是人类立场。
就好像同样是终结乱世，春秋战国却有百家争鸣，就是从不同角度提供治乱的方式。而最后各家优点集合在一起，才成就了一个伟大的文明。
其实在面对混乱和邪恶的时候，所有人，古今中外的人都有两个选择，一个是依靠自己的力量，一个是依靠外部的力量。依靠外力自然是人力之外的神力，依靠自己自然是前赴后继的牺牲。
同时每个人心中都会有一个不同的完美世界，有人说完美世界是复制古代的大同世界，也有人说是死后的天堂，也有人说完美世界就是人人有衣穿人人有田种。
目的不同，手段不同，于是有了不同的文明。
宗教就是依靠外部力量，期待死后世界。在异世界，神是真正存在的，人们确实可以祈祷邪恶之中神灵能降下神迹，然而神却不会这么轻易地帮忙。举个不恰当的例子，父亲告诉儿子如果考一百分就买一个玩具，但事实上儿子就算考零分，父亲同样可以给他买玩具。
神对信徒就是父亲对儿子，可以随时施舍但偏不，就是要让信徒‘考一百分’，不然的话就不给玩具。
所以杜兰认为自己可以收购异世界，因为他并不需要异世界的人考一百分，他会给异世界的人另一个选择，只要他们能抗拒神威。
而要抗拒神威，就要让异世界的子民看到神都对异世界做了什么，神送i的穿越者又对异世界做了什么。
“你们的作文里没有深入思考穿越者对异世界的恶劣影响，没有反思神送i的穿越者到底意味着什么，神为什么送穿越者过i？是对本地子民不信任，还是出于什么其他的原因？”杜兰引导他们去思考。
佐藤和真看向女神：“是啊，我本i死了可以上天堂，你为什么介绍我穿越？”
阿克娅也不知道：“工作流程，穿越不穿越是你自己选择的，可不要怨我。”
和真一想还真是，自己选择的路，也确实不好怪别人：“我觉得穿越是潮流，这年头穿越这么流行，天界顺应时代开放穿越很正常。”
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