第四十七章 无孔不入的全性（1 / 2）

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看着自己数百人的队伍一下子减少到了堪堪破百之数，马振邦的心都在滴血。

只听马振邦一声令下：“d，给脸不要脸，给我打！”

剩余存活下来的人立刻端起了架好的机枪和手里的步枪，带着恐惧与愤怒，对着雷善他们扣动了扳机。

雷善见状，当即大喝一声：“大地之神盖布！”

刹那间，一个岩石组成的巨人虚影出现在雷善，随即又没入雷善体内消失不见。

盖布乃是埃及神话里九柱神之一的大地之神，也是之前雷善抽奖获得的神明之一，他赐予了雷善掌控大地的权柄。

雷善双手握拳猛砸地面，发动了盖布的能力。

“大地之盾！”

随着权能发动，雷善和其他人面前骤然升起了一道厚实坚固的土墙，成为掩体替他们挡下了倾泄而来的枪林弹雨。

罗老歪趁此机会疑惑的问道：“雷公子，刚才那个人用的是什么手段，怎么蛊师们的蛊虫一下子就都散了啊？”

不用雷善开口，魏淑芬就已经不悦地回答了罗老歪的问题。

“那人八成是梅山教出身喽。”

罗老歪一愣：“啊？那群猎户有这能耐？”

是的，梅山教虽然算是道教正一派的分支，但是提到梅山教，让人第一个想到的并不是道士，而是猎户。

因为，南方地区山林多，所以多有野兽出没，因此南方的少数民族里猎户特别多，而且少数民族中盛行巫傩，猎户外出打猎，总是会祈求神的力量来保佑平安。

后来，道教文化逐渐传入南方少数民族之中，与当地的巫傩文化相结合，才有了现在的梅山教。

刚才那个任道长所用的雕像是被称为梅山教开派祖师的翻坛倒洞张五郎，传说梅山术中的诸多法门都是由他所创，从很久以前开始，梅山地区的人们出门就习惯随身配带一个反脚倒立的张五郎神像，可以使山里毒虫猛兽退避，保佑出入平安。

所以当那任道长拿出雕像，蛊师们就已经看出了他的路数，也知道那是克制他们的一种术法。

魏淑芬向雷善问道：“我们现在怎么办？”

雷善动用力量在土墙上开了一些仿佛碉堡机枪口的洞，又看向了罗老歪和陈玉楼。

“当然是还击啊，对方有高手，不想死的话让你们的人从这些洞里想对面射击，不求你们能打死多少人，骚扰他们的进攻就行。”

罗老歪现在算是绝处逢生，对雷善那是言听计从。

“妥了！雷公子，你就瞧好了吧！弟兄们，想活命就给我打！”

下一刻，雷善他们这边的反击就开始了，虽然他们的装备都是些手枪和土枪，但是有雷善负责防御，倒也是打的游刃有余。

而雷善也切换了神明，叫出了罗马的火与工匠之神伏尔甘。

与此同时，雷善还从噬囊里那出了一门做工精巧的炮台，用御物术操控着飞上了半空，此为雷善根据伏尔甘的技能所炼制的法器，名为炼火重炮，以雷善自身的炁和伏尔甘的能力催发，就可喷射出熔岩神火，逆火爆弹，撼地轰击等等强力攻击。

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