615.镜花水月（雅荷与覃芙蓉讲学“欲望”的意义）（2 / 2）

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人直接地是自然存在物。人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物；这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上；另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，同动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物，就是说，他的欲望的对象是作为不依赖于他的对象而存在于他之外的；但是，这些对象是他的需要的对象；是表现和确证他的本质力量所不可缺少的、重要的对象。

事实上，欲望并非人类所特有，一切生物都不同程度地具有诸如生存欲、生长欲、繁殖欲等，这些最原始、最根本、最本能的欲望诉求，特别是动物，同人类一样也具有食欲、性欲、安全欲、自由欲、情感欲和归属欲等。然而，人的欲望又因为人性的存在，具有更高层次的属性，与动物的欲望有着本质的区别。

人都有七情六欲，其中的“六欲”便是对人的欲望进行的探讨、归纳和总结，并出现了许多不同的看法。其中，有按照人的生理需求归纳出来的眼、耳、鼻、舌、身、意这六个方面的欲望；又有从人性的角度总结出来的求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲和情欲。

六欲的提法对于认识人的特性有积极意义，但就欲望而言却有局限性，并不能完整概括人类所有的行为。

低级的欲望通过放纵就可获得；高级的欲望通过自律方可获得；顶级的欲望通过煎熬才可获得。

所有的来自生理的需求都可以理解为低级欲望，因为低级欲望是我们生存的根本与本能。吃的饱、穿的暖、有地方住，让我们能够生存下去，这就是低级欲望。

只有达成了低级欲望，你才可能去实现更高级的欲望。换句话说，低级欲望达成高级欲望的基础。很多人可能努力大半辈子也仅仅是满足了低级欲望，可以在低级欲望里放纵自己。还有的人可能终极一生都实现不了这样的低级欲望。

第二个高级欲望，相对于低级欲望对于生理的满足，高级欲望更注重的是精神上的需求。这里要明确一个道理欲望是永无止境的。人在满足低级欲望之后，精神世界的诉求也随之而来。有一句俗语很适合解释这个道理——“饱暖思淫欲”。当然这只是一个类比，并不是说高级欲望就是“淫欲”。

自由就是你的灵魂能指挥你的身体。其实高级欲望很简单，人通过自律控制人的低级欲望，使我那些看起来高级的能够达到他们想成为的样子。不再是低级欲望驱使我们的肉体前行生活，而是我们通过控制低级欲望而达到控制自身肉体的目的。

这就需要有强大的意志力和自控、自律的能力，因为低级欲望的驱动能力是强大的。当人达成了高级欲望，就会发现自己是自由的，不再受到身体欲望的控制，拖延、懒惰、散漫都不会困扰里，在低级诱惑如美食、金钱、美色等你也能把控自我。

你内心是满足的，不再感到精神上的空虚，甚至低级的物质欲望在你看来已经微不足道。

什么是顶级欲望？说实话我看了很多解释，但是我也没有找到一个能让我信服的。因为前面所阐述的低级和高级欲望几乎涵盖了我们普通人的一生，甚至用一生都可能追求不到。

我想了很久，我觉得最符合顶级欲望的就是“没有我的欲望”。所谓的“没有我的欲望”，即这个欲望是我所期盼的，但是无关乎我个人的利益。前面说的低级和高级欲望，前者是满足了我们生理的需求，后者满足了我们精神的诉求。

这两者里面都有“我”，“我”是两者的主体。在我的精神和物质都满足了，那还有什么是更顶级的欲望呢？那只有超出我之外的，与我利益无关的欲望。

就比如那些为了大业之人，可以不惜牺牲自己的性命为代价，也要成就人类发展大业的伟人，他们的欲望就是顶级欲望。

因为他人抛弃了自我，牺牲了自我去达成的欲望，难道还有比这更高级的欲望吗？

所有的欲望都是我们的一部分，不要害怕欲望的出现，要学会正视欲望，学会用道德、自律去控制不好的欲望，通过努力达成好的欲望。

所有的欲望都是要付出代价的。

低级欲望我们需要付出体力，高级欲望我们需要付出精神力，顶级的欲望需要付出的是我们自己……