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镇西军想做关宁铁骑,阮知方却不想当吴三桂。
说起吴三桂,越南人对他颇有忌惮。当年吴三桂平定西南后,被封为平西王,在云南开藩设府,总管军民事务。
在云贵,吴三桂原想效仿明初的沐英,“世镇云南”。但沐英是朱元璋的养子,与朱元璋、马皇后亲情极深,简直比亲儿子还要亲。
吴三桂是明朝投降过来的降将,如同一头猛虎,擅长用兵。他治军又严,部下只知有平西王,不知有满清皇帝。
在云贵,大官员的任免降绌,全都由吴三桂说了算。西南其他各省的高级官员任命、军政大事,朝廷都要事先征询吴三桂的意见。战争结束后,吴三桂继续维持庞大的军队,每年向朝廷索取无数的粮饷。
而吴三桂所居的云南,又与越南、缅甸接壤。越南人甚至要趋奉吴三桂,防止吴三桂骚扰越南,干扰越南内政。
后来,康熙帝废除三藩,吴三桂悍然举兵造反,在衡州称帝。吴军兵锋甚健,一度打到湖南、江西。但吴三桂毕竟年迈,最终在湖南衡州染疾病死。
吴三桂一世枭雄,在时代的裹挟下,先是明朝的罪人,又成为清朝的反贼,令人可悲可叹。
阮知方文人出身,以忠臣自许,自然看不起吴三桂这样的乱臣贼子。可他手下的武将,就没这么多顾忌了。武将下面的低级官兵,更以保全富贵、性命为首要,决不会轻易送死。
眼见军心已乱,阮知方不敢再放纵他们,正色说道:“诸位,国事糜烂,我辈世沐皇恩,正当以死报国,激励军心士气。纵有一死,亦能青史留名,不负我平生之志。
“若是苟且偷生,坐看皇国山河破碎,非我所愿也。我已抱必死之心,若我身死,诸公务必要以大局为重。无论进退走留,总要以皇国苍生为重。”
经略大臣权力极大,阮知方同样是三朝元老,在镇西军中有着崇高的威望。眼下,他毫无统帅的气度,毫无往日杀伐决断的风采,似乎在低声下气地恳求部下。
“诸葛”见状,便想再劝一劝主帅,说道:“章帅,明末黄犁洲说过,‘天下为主,君为客’,又说‘天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐’。
“北贼尊崇黄犁洲的学说,标榜为民谋利,得到了愚民的支持。抛开其他方面不讲,广西、广东的老百姓生活得到了很大的改善,最起码没有了饥荒、流民。
“章帅既说要以皇国苍生为重,就应爱惜民力。只要老百姓能吃饱穿暖,管他皇国姓阮还是姓黎呢?”
“胡说八道!”
“诸葛”的话,触动了阮知方的底线
阮知方厉声说道:“明朝为什么亡国?就是因为东林党莠言乱政,阉党把持朝政!黄犁洲的学说,不过是捡了王阳明的残羹剩饭,流弊甚远!”
儒家发展到宋朝时,出现了理学。理学对于维护皇权裨益极大,受到历朝皇帝的追捧。
理学向来以程、朱为正统,视陆九渊、王阳明为异端。王阳明在理学的基础上发展出心学,主张解放个性、知行合一。
王阳明的心学,与封建专制传统无疑是格格不入的,也为阮知方所排斥。
可阮知方心里也清楚,“诸葛”说得没错。老百姓可不关心谁坐天下,谁给他们好处,他们就听谁的话。
满清何以异族驾驭中国,历时两百余年而不坠?还不是因为满清的政策比明朝好,老百姓有活路!
此时此刻,阮知方不想再谈下去了,厉声说道:“我意已决,诸位不必多说。传令各部准备,明日出战。你们进退走留,总要顾忌着一点,看后世的史书怎么评价你们!”
“诸葛”心里不服,史书都是人写的,想改动还不容易吗?可当着阮知方的面,他也不敢再说什么,心不在焉地听阮知方指划明日的战事。
明知军心不齐,阮知方还是硬着头皮奉诏,要与征越军决一死战。北圻之事已不可为,阮知方此举,不过是想以死明志,激励人心士气,兼为身后博一个好名声。
主帅以身作则,属下不敢不从,“诸葛”等部将也点齐了兵马。不过,大部分人已有默契,决定见机行事,决不会像阮知方那样轻易赴死。
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