第301章 信仰池（1 / 2）

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在普通眼中，什么样的存在才能称呼为神明？

各种神话中，神明往往是言出法随，移山填海。

宗教中，神明一般指天地万物的创造者和主宰者。

不管是哪一种，神明都是需要信徒的，需要大肆建造各种庙宇或者神殿，用来给人们祭拜和供奉。

神明之间的战争，往往是为了信仰或者香火的争夺而爆发。

再举个例。

华夏汉字中，神字始见于西周古金文，拆分为“示”和“申”。

“申”指着天空中的闪电，示指祭台，两相结合为神，意味着古人对大自然中伟岸力量的祭拜和尊崇。

神明便是这种伟岸力量的具象化身。

而自古以来，有一个奇特的现象，什么样形象的神明能存在最久？

那就是有具体神职和司命的，和人们生活息息相关的。

比如死亡，生命，生子，水火风雨等。

而人们祭拜这类的神明，基本都有一个祈愿的心态。

如果祭拜的神明得了信仰和香火祭奠，又满足不了愿望，那基本就只能渐渐落寞。

所以也能看出，神明除了之前说的各种神奇能力外，还有一个沟通信徒心灵的能力。

信徒越虔诚，贡献的信仰越纯粹，神灵便能优先听到他的心声和心愿。

这个时候，就是神明回报的时候。

如果不能，这种什么估计也没什么好下场吧？

当然这些都是普通人对神明的理解。

肖尔现在的理解更加直白。

“叮，恭喜宿主获得‘信仰造物‘。”

肖他在抽出三级信仰值的奖励后，细细领悟其功能后。

立刻知道所谓神明，虽高高在上，却也有极大的限制。

还有对“系统”深深的忌惮。

神明确实是一种更加强大的巫师。

传奇巫师基本已经能完美利用天地之力，但是也仅限于完美利用。

比如传奇巅峰的巫师，可以用一刻度自身的魔力，就能调动成百上千倍的天地中的魔力元素。

可终究人力有穷时，还只是一个借调者。

在真正的天地伟力前，人，还是过于渺小。

于是上古巫师自然不甘力量止步不前。

慢慢就发现了人类灵魂中散发的信仰是一种非常神奇的力量，超越魔力，直指天地奥义的核心：造物！

随后这些上古巫师就开始摸索如何使用信仰。

以自己的神通伪装，大肆收集信徒，建造神殿，“造福”一方。

在能真正使用信仰后，就变成了所谓的神，能点化万物，说要有光，就能有光。

而肖尔，现在也可以使用信仰了。

看着是好事对吧？

可是这是肖尔自己的力量吗？

系统现在多了一个新刻度：信仰池（金色10点/银色9八2点）。

金色应该指三级信仰值，银色指之前二级信仰值。

一级的甚至进不了信仰池。

而这些信仰之前明明都是用来抽奖了，现在却分毫不差的存在系统中。

还能用！

肖尔没有欣喜，只有深深的忌惮。

这说明之前的猜测全部正确，“系统”所谓奖励，是它本身有的和激活肖尔血脉中有的。ъine

根本不需要消耗所谓的信仰值！

特别是“系统”既然都可以运用信仰，那“原主”铁定就是一个神明。

陨落与否不好判定。

关键的关键，肖尔现在收集的信仰，虽然他可以用，却根本不能算自己的。

那他到底要不要去收集？开始正式收信徒，建神殿？

现在肖尔有点像那种贷款买房的，房子虽然能提前住上，却必须辛苦挣钱还贷。

结果发现自己就是苦逼。

钱挣了，贷还了，房子最后的产权依旧不属于自己。

肖尔转念又觉得自己开始杞人忧天。

这就是知道太多的苦恼。

之前明明有过计划的，利用系统作为学习工具，稳扎稳打提升自己。

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