第二十九章 禁忌技艺：牧养法（1 / 2）

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当艾华斯合上《牧者密续》时，黑皮书也不再传来那种人皮般温热细腻的触感。

它变得安静下来。就仿佛之前的一切都只是幻觉。

而此时的艾华斯也终于明白，为什么自己在原本的历史中没有看到这本书了。

因为，假如真有人能正确翻开这本秘典，那么他大概率会将其直接销毁。

——它上面记载的知识太危险了。

它解决了超越道途一个核心问题——超越道途无法让自己之外的他人变强。

超越道途的本质是以下犯上、追求超越、谋求更高，它是一个极端自私的道途。

仅靠超越道途的力量，是无法让他人获利的。这就导致了恶魔学者们虽然常常聚集在一起，但其力量从未融成一根绳。

而“牧养之术”就融合了奉献道途的特点。通过献祭自己来让他者获利。

以自己的血肉喂养给恶魔，再将恶魔力量授予凡人——这个逻辑是符合奉献道途的准则的。因为在这个逻辑链条里，恶魔只是一种象征物。就像是自己赚钱，再将钱分享给穷人一样。

同理，以人类作为献祭来供养给恶魔，给这些幻魔提升用于成长的力量，自己不拿一点回扣也不要求任何回报。这同样符合奉献道途的准则——奉献之道的“利他”并不局限于人类、同族，幻魔当然也属于是“他者”。

而恶魔针对这份供养而要回馈以力量时，自己依然不拿分毫、全部送给他人。这样就没有形成“交易”，同样符合奉献道途的准则。

这整个行为中充满了野心的魔性痕迹，从动机上就能看出毫不遮掩的“向上欲望”——不惜代价也要变得更强。但它又确实是有着一种神性的慈悲，始终秉持着“帮助他人获得力量来完成心愿”的唯一准则。

牧者所做的一切都不是交易，而是无偿的施舍。

但牧者最终却又得到了自己想要的一切。达成了近乎永动的循环。

“——绝不能留下这本书。”

艾华斯的心中，出现了非常清晰的念头。

若是有自己以外的人看过这本书，恐怕就会将“大兽之主”的大兽视为牧者的牧群。

而且，假如这本书是纯粹奉献道途的典籍，那么它根本不可能成为“禁书”而被监察局收藏。

它既然能被监察们收走，就足以说明这本书没有那么干净。

当然，在监察局将这本书送给艾华斯的情况下，他自己翻阅这本书是合法的。只要他不将上面的知识传授出去，监察局也不会找他麻烦，而是睁一只眼闭一只眼。

问题不在这里。

真正的问题是……监察局是从哪收来的这本书呢？

这本书是原典。只要有人能正确翻开这本书、就能获取上面的知识，得到牧者的传承。

那是不是说明，已经有人成为了“牧者”呢？

假如有人知道了《牧者密续》的存在，并查到最终是玻璃岛的监察局收走了这本书。那人就有可能会追着这个痕迹最终找到艾华斯。

这个未知的敌人，让艾华斯心中一紧。

他不知道对方是什么人——是“牧者”的传承者、亦或是追杀“牧者”而来的另一伙人，不知道这些人什么时候会来。甚至不确定这个假想敌是否真正存在。

但以防万一。

艾华斯需要在阿瓦隆获得更强的影响力。让他能驱使着监察局去反向追踪那个可能存在的“牧者”。

与此同时，艾华斯又确实掌握了“牧养”法……

在艾华斯看完这本书之后，他的牧师职业与恶魔学者职业后面，都已经悄无声息的加了一个新技艺。

现在，艾华斯的完整面板就变成了这样：

牧师lv6：基础祈祷-级（）、祀火-1级（5）、照明-1级（15）、祝福-1级（0）、牧养（血肉）-1级（0）

恶魔学者lv5：恶魔学识-1级（16）、基础仪式-1级（5）、恶魔契约-级（）、牧养（精华）-1级（0）

已点亮道途：奉献-第一层；超越-第一层

法力池：5（光）、45（暗）、1115（火）

自由经验：50

道途特性——

超越-阴影亲和lv1：你与影魔签订本命契约，能够随意使用第一能级的阴影异能。

奉献-火焰容器lv1：你服下司烛之血，灵魂得到扩容。你的法力池（火）最大容量提升14

威权-银之鳞：以此痕为印，银冕之龙正注视着你，你曾立下的某一誓约不可违背。当你攻击任意违背誓约者时，获得1有利（神性）

——作为被选定的继承者、“牧者”完美契合的传承者，艾华斯确实得到了完整的“牧养”技艺的传承。

而且不可否认的是……

这项禁忌技艺，对艾华斯也确实非常有用。

因为在《牧者密续》中提到“用血肉来让幻魔成长”时，艾华斯才意识到自己之前有一个重大疏漏——

在游戏中，大罪学者与大兽之主提升“大兽”等级的手段，就是带着它们反复去刷同属性的幻魔。只需要排个bss是指定属性幻魔的本，就能立刻挑战并击败对方。让大兽通过吞噬对方的残骸来获得成长。

但这点，在现实生活中不太好使。

因为他没有“副本查找器”来随机排本，幻魔也不像是副本里的bss一样能无限刷新。那他就只能通过喂养对应属性的稀有材料，来让幻魔提升等级——这就需要极大成本，而且搜集材料也需要消耗时间与精力。

但如果他有了牧养（血肉）这项技艺，就可以将自己作为食粮、献祭给幻魔。

艾华斯的誓言是“不会使用同族的生命与尸骸，作为我的仪式材料与祭品”，他自己当然不属于这个范畴。

毕竟“自我献祭”属于恶魔学者的常规技能。也不会导致无法进阶大罪学者。

虽然“牧者”因为这种血肉牧养，而变得瘦骨嶙峋、满身伤疤。

但艾华斯有着最为正统的牧师传承。教会在千百年中精挑细选，准备的四项神圣技艺中的“祀火”法，就能让艾华斯快速恢复损失的生命、治愈自己的身体创伤。

——不需要用他人作为祭品。

只要让大兽们慢慢吃我自己的血肉就可以了。

只是这以万民为草，永动的灵肉循环，他是无法达成了。

他能将幻魔的力量授予他人，也能用自己的血肉喂养幻魔。但无法将被自己牧养的人类反过来喂给幻魔——因为这就涉及到了同族献祭，会污染自己的灵魂。

艾华斯此刻也终于明白，为什么这本黑皮书在靠近尤利娅之后会有反应。

因为它感应到了尤利娅体内那被长期压制而营养不良的幻魔。

原典本身也是有微弱的灵性的。

孵化幻魔之卵，是得到弱的幼年期幻魔最简单的手段。

在那本黑皮书的幻象中，艾华斯亲眼看见，发育到中期的“牧者”就是通过这个手段获得了大量幼年期幻魔：

那些作为幻魔之卵的孩童们，被他手下的军团从世界各地收集起来。在长期喂食用他的血调制的汤药后，他们体内的幻魔会飞速成长、最终使“卵”开裂，将幻魔孵化而出。

“……总之，先把书销毁掉吧。”

艾华斯自语道。

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