第二十七章 发兵（2 / 2）

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于乐感觉自己说的并没有被张峦重视，也知道是因为什么，算了，到时候再说吧！

大军出征前，必须要进行祭祀活动。因为不是天子亲征所以与命将出征不同，二者礼数规格有很大的区别。祭祀主要是祭天、祭地、告庙和祭军神。

出征前祭天，是在郊外以柴燔燎牲、币等，把即将征伐之事报告上天，表示恭行天罚，以上天的名义去惩罚敌人。古代干支纪日有刚日、柔日之分，也就是阳阴之别。甲、丙、戊、庚、壬为刚日，刚日属阳，外事须用刚日。祭天要在刚日举行，但具体的日子则要通过占卜选定。

出征前祭地，地是土地神。

出征前告庙，告庙有受命于祖的象征意义。

出征前祭军神、军旗。军神，一说是轩辕黄帝，一说是蚩尤。祭祀时要杀牲，以牲血涂军旗、战鼓，叫做衅旗鼓。军中大旗叫“牙旗”，古有“牙旗者将军之精，一军之形候”的说法。

另外出征必经道路，因此要祭道路之神，即“軷祭”。軷祭在道路上封一土堆，以树枝草木为神主，驭者一手执辔，一手以酒浇洒车两轮轴端，再浇车厢前的挡板，然后将酒饮尽。祭毕，驾车从封土上辗轹而过，表示从此跋山涉水，可以一往无前。

祭祀礼毕后，出征的军队有誓师典礼，就是将出征的目的与意义告知将士，揭露敌人的罪恶，强调纪律与作风，也就是一次战前动员。

张峦讲了两刻钟后，鸣炮三声，大军出发。于乐很新鲜的看着只能在书本上知道的知识，亲身体验的感觉真是不一样，古代的规矩只能说是真多啊！

于乐不知道的是此时的娥皇也在焚香祷告祈福保佑于乐平安。当然不只娥皇一家，所有四百三十七名学生军的家属都在为自己的儿子祈福祷告。

学生军们现在还处于好玩新奇的状态，当面临战场上真正的厮杀时，不知道会是怎样的情形，于乐心里是一点底都没有，希望不会太让人失望吧！

墨皇似乎找到了自己的伙伴，对这么多的同伴们很是好奇，如果不是于乐强行制止，估计早就找骑兵的战马撒欢去了。

出征的队伍是严肃的，新加入的五千人加上原有战败剩下的三千多人，不到万人的军队整齐划一地出发了。送行的民众也都在为这群子弟兵们默默地祈祷着，希望他们能够凯旋归来。

“陛下，今日是张峦张大人出兵的日子，有了五千新军的驰援，还有军校学生军的扶持，张大人此次出征必全胜而归，微臣提前为陛下贺。”冯延巳献媚的说道。

李璟看着冯延巳，“你上次也是这么说的，你说的是不是得反着听啊？”

冯延巳吓的急忙跪下狠命的向李璟磕头，“陛下息怒，上一次是臣乱语，还请陛下宽慰，臣，臣知错了。”

“你呀！起来吧，这次张峦如还不能胜，那他也没有活着回来的必要了。”李璟打心眼里非常恨张峦，这个该死的，除了给自已上眼药外就不会其它的，打仗也打不明白，还能干什么！