第六百六十二章 阐教起源（1 / 2）

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空山寂寂，鸟鸣嘤嘤。

飞羽绕树翔,哀猿响南峦。

猿啼鸟语之间，忽有空谷足音，踏破了空山的寂静。

这是一个披着盘领白袍的青年，头裹皂罗巾，腰间束以吐骼带，脚著乌皮靴。

他是阐教教主元始天尊的首徒，从开始修炼的时候，便展现出来了得天独厚的天赋。

原本也想过自己未来的修炼之路，只是没想到，在很小的时候，便与元始天尊相遇了。

自己说想要修炼，对方说他可以助他成仙。

那个时候，自己虽然年纪年幼，但也看到了元始天尊眼中的坚定。

因此他自幼便接触过元始天尊，并被安排拜在元始天尊门下,做个记名弟子。

那个时候元始天尊还不是圣人，只是刚好在玉京山隐居。

燃灯道人从旁伺候，时间久了，记名也就成了正式。

他刻下正是前往的玉京山。

玉京山是晋地的一座名山，在忻州东南,元始天尊生父常年隐读山中东岩，便被改名为“玉京山”。

山不算很高，妖兽也不多，因无甚出产，山上少有人家,仅元始天尊一方居所。

燃灯道人踏进玉京山之后，一直踽踽独行，没有碰见过行人。

虽说寂寞无伴，但听着山间鸟语，似在一唱一和，燃灯道人心中登感火热。biνne

原来今天是他师尊游历归乡的日子。元始天尊结交满洪荒，时不时便会被邀请访旧郊游。

燃灯道人已抵达隐居处的玉清境。

这座必将千古流芳的“玉清境”，是刚刚创立阐教的元始天尊亲自督建的，原本无名。

作为首徒，燃灯道人给题了“玉清”二字。

天有36重，33重天之上为三清居所，统称为大罗天。第33重天之上为大赤天太清境，道德天尊居之。

第34重天之上为上清境需余天，灵宝君所居。

第35重天之上为玉清境清微天，又称玉清圣境，元始天尊所居。

但在这些光辉背后，元始天尊不过是个想要将阐教发扬光大，并且想要在洪荒之中占有一席之地的人。

他的大弟子燃灯道人不放心他独处，便随其入了玉清境。

燃灯道人既是首徒，也是玉清境不多的常客。

久而久之，元始天尊也习惯了这常客的到来，有时会将自己所悟道的功法，以及各种道，全部告诉给他。

所涉甚广，尤其是元始天尊讲述自己参悟的时候，总有惊世之语，燃灯道人每每闻之，赞叹不已。

如此几回，燃灯道人也更加钦服自家师尊。

时隔一段时间，周围的弟子也慢慢多了起来，阐教算是有了一定的根基。

元始天尊游天坛仙猫洞后，经铜鞮，归忻州玉京山。

燃灯道人闻讯，便匆匆地登上了玉京山。

燃灯道人蓦地闻得呼呼风声，好奇心起，不知不觉就把视线投了过去。

山院中有玉清境，亭轩前是一片平坦的草地。只见元始天尊手提长剑，在亭前草地舞剑。

他不喜着铉服，常作布衣打扮，今刻发束络头，腰间系带，脚穿乌靴，窄袖且配护腕，一副劲服装扮。

燃灯道人见自家师尊剑术使得绚烂，禁不住喝起彩来。

“燃灯，进来吧。”

元始天尊听到燃灯道人的喝彩，便收剑佝偻，捶着腰板，步返玉清境下。

他已老迈，体力再不复年少巅峰。

燃灯道人见状，急忙上前搀扶住。

师徒两人便在亭间闲侃起来，燃灯道人不禁问道：“师尊今次莫非遇到甚么出乎意料的故友。”

“竟起了舞剑的兴致？不过师尊如今的剑法造诣，必能在诸位准圣、圣人之间剑术第一。”

元始天尊呷一口酒，笑道：“我舞的哪是甚么高明的剑法，不过是出自烂册子里的假把式而已。”

“如今这剑法能激发出这样的威力，盖因我那些释、道两系的朋友帮忙指摘问题、重新编纂。”

“通天教主那老骗子死也没想到，一册烂谱竟也能让我练就一身不错的剑法。

“这趟济水之行遇到的一位故友，便是通天教主这浑人。”

“燃灯你对此人可能不太熟悉，南极仙翁那小子必是印象深刻。”

“你且把南极仙翁那小子叫来，我们三个宴饮一场。”

说完就笑，燃灯道人也尊师命离开。

元始天尊笑着笑着，便陷入深思，他举杯凝望，回想过往：

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