第五十七章 取名、鸠占鹊巢（2 / 2）

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个性是个性，就怕以后上学会引来其他同学的目光，不见得是好事。

从通俗角度讲，名字最好有深意，不能太土，太能太怪，还要朗朗上口。

从玄学角度讲，名字和人的一生息息相关，取得好对命运有所帮助，取得不好，那就是debuff。

陈景乐认识个朋友，早些年网络小说看多了，加上本身跟某斗帝同姓，于是给他儿子取名为“乾”。

乾在词义中，前三个解释分别是天、君主、太阳。

自从取了这个名字后，他儿子身体就没好过，三天两头往医院跑。后来招架不住，通过关系找了位“大仙”问过，人家让他给小孩改个名字。

改完后情况确实好多了。

这也是为什么民间有说法“贱名好养活”。

命格不够硬，最好还是避讳点。

岭南一带起名比较有地方特色。通常来说，一个人会有四个名字。

一为大名，是要登记在户口本上的。

二为小名，和北方狗蛋狗剩之类的差不多，男孩多叫狗仔、虾崽、牛弟，女孩多叫妹丁、妹头、妹猪。

三是族谱辈分姓名。像陈景乐，他父亲那一辈是“振”字辈，他这一辈是“涛”字辈，不过他取名并没有按照辈分来。

第四种比较少见，叫做书名。

是指读书时候取的名字，多是嫌大名不太好听，另起一个名字在学校内称呼。这种情况容易把个人档案搞复杂，以前改名容易，近年来就少见了。

还有一种习惯，就是给孩子起名的时候，喜欢在名字里头加上神明的名字。

比如观音的“观”，李广的“广”，俗称契观音、契李广。寓意神明保佑孩子能健康长大。像陈观某、王广某等等。

陈景乐的“景”字，其实也是契名的一种，契境主，本地方言“景”通“境”。

也有不少人用“境”字的。

……

珍婶的要求只有一个，好听就行。

不过想取一个好听的名字，姓氏很关键，好听的姓氏比如颜、比如顾，比如凌，人家取名就很容易出彩。

陈这个姓氏太普通了，想取一个好名字可不容易。

不过既然接了这个任务，那就要尽力做好。

陈景乐打定主意后，就去找堂婶问了小堂妹的农历出生年月日跟具体时辰。

这是要算五行跟称命格。

具体称命格的方法，他用的是称骨歌。

“四两三钱？”

陈景乐看到这个结果有些惊讶，因为这个命格从玄学角度来看，属于很不错的那种。

从批注就能看出。

“推车靠涯道路通，女名求财也无穷，婚姻出配无阻碍，疾病口舌离身躬。”

当然，这只是一个大致的说法，毕竟每个人的命是不一样的。

针对这个命格，得取一个相对适合，能对未来人生起正面作用的名字。

说到底自己并非小堂妹的直系长辈，因此陈景乐没有直接选定哪个名字，而是给出几个适宜的可自由搭配的字把最终决定权交给珍婶。

最后珍婶选了个“语晴”。

就这，她还连夸陈景乐有文化。

陈景乐难得老脸一红，不过心里确实有点暗爽。

因为这明明是结婚后自己孩子出生才有的权利，自个儿女朋友都不知道在哪呢，就已经体验过给人起名的感觉了。

……

与此同时。

橙县与广c白州交界处，仍属橙县辖内，一条名为狗龙塘的村子。

村民王大富鬼鬼祟祟地走进境主庙。

在确定没人看到他后，连忙从怀里掏出一个巴掌大的三头六臂黑色神像，手忙脚乱地埋进香炉里，用香灰盖住。

做完这一切，他暗松口气。

这是镇上一起做工的工友教他的，说这是他们老家那边的财神，香火越多就越灵验，他自己就请了一尊，前几天接连中了两组私彩大奖，加起来八千多块呢。

王大富眼馋啊。

“最快的办法，当然是偷其他神的香火咯。”工友笑着说。

虽然这事有些犯忌讳，不过只要能发财，算得了什么。

于是他就从那位工友那请了一尊回来，想着偷偷放进境主庙里，分润点香火，好让自己也发波横财。

正做着美梦呢，王大富忽然感觉屋里光线好像一下变暗了，头上好像有什么东西在盯着自己。心头打个突，下意识有点汗毛竖起，不敢多逗留，连忙转身离开。

然而还没等他踏出大门，身后一阵腥风袭来。

王大富下意识回头，只看见一张深渊巨口朝他扑来，巨口内壁仿佛有无数挣扎哀嚎扭曲的人脸，一个个伸长手，想把他拽过去。没等他惊恐大叫逃跑，巨口一合，就没有然后了。

空无一人的境主庙里，响起阵阵压抑的骨头咀嚼声。

良久，阴暗的庙里传出一阵嘶哑低沉的笑声，很快归于寂静。

王大富不见了。

在他一晚上没回家，电话打不通，问遍熟人都没有答案的情况下，他媳妇咬牙选择了报案。

然而乡下地方没有天眼，想找一个失踪的人太难了，况且王大富最后出现的地方，是他自己家。

他到底去哪了呢？

这个问题，没人知道。&/div>