第770章 利用的刻板印象。谁让门槛太低呢。用证据和真相去击破。（1 / 2）

《原神中的黑暗之神》转载请注明来源：新笔趣阁(biqug.net)

上面说完关于了玩家节奏的事情，这章讨论一下关于本身游戏节奏的事情。

首先是本身米忽悠的游戏节奏一直都挺大的，最主要的还是原神，从原神出来之后，基本上米忽悠旗下的所有游戏都遭受到了大量攻击。

然后米忽悠本身也是二次元。

我们也知道，二次元本身在国内的境遇就不是太好。

第一是大部分人的观念里面容不下这种东西。

第二是上面也不是太喜欢这些东西。

第三就是门槛太低，甚至低到了哪怕不是个人也能算做二次元的程度。

在这种情况下鱼龙混杂，什么牛鬼蛇神那都是小儿科。

目前的二次元圈子里。

可以说90％以上，都是一群，根本不知道二次元是什么，只是看了些动漫，玩一些游戏，然后跟ser们聊一聊，就是个二次元的家伙。

他们根本不懂得真正的二次元宅们对二次元的热爱。

热爱的那份平静，热爱的那份和平，热爱的那份温暖，热爱的那份陪伴，他们根本都不懂。

他们只是一味的根据人物的颜值和大众的走向去喜欢二次元而已。

加上现在有不少不法分子利用二次元的这个名号去赚钱或者干什么不法之事之类。也确实是给二次元带来了不少的争议。

尤其是一些福利姬和福利鸡。

其实福利姬这个东西一直都有，以前的抵触也没那么大，因为那个时候说是福利姬。

但其实拍摄的都是挑选了一些不方便正常s用的角色。

比如某些本身原作衣服就不太能穿出门的。

我们都知道二次元有的时候为了美观，或者是为了一些人设，经常会设计一些特别暴露或者一些特别怎么说的那种衣服。

以前的福利姬拍摄的大多是那一种。

就是专门出一些比较保守的ser出不了的比较大胆的s。

后来才逐渐演变为什么样的角色都能整成不伦不类的，跟妓院出来的那种一样。

那种就是福利鸡。

而福利鸡才是普遍认知里的就是打着s的名义去赚一些违法钱财的人。

当然最开始的福利姬也有称呼就是一部分经常拍摄大量走光或者暗示图的人。

但是那些说是这么说，但一般拍出来的正片还是比较正经的。

而福利鸡拍摄的就是你们天天在小视频上看的那些了。

全是十八禁。

然后这种行为本身就是给非二次元的人们造成了一种二次元是个很那啥的印象。

加上一些不要脸的，天天宣传自己在什么漫展上约了什么什么。

什么什么一晚上多少多少钱就可以那啥什么的。

就更容易造成二次元这个不好的影响了。

但实际上呢，他们可能连个坐台小姐都约不到。

和ser经常接触的或者是漫展接触的比较多的应该都知道。

s本身就是出于热爱。

并不挣钱的，即便是真的是那种知名度特别高，然后能经常接到商演的ser其实能赚到的钱也有限，不可能会说发家致富什么的。

能赚钱的，要么是后续经常开直播，要么就是经常接商演之类的。不管大小商演，只要接到邀请就去，那样的话挣钱可能会多一点。

或者接一些私拍，就是别人出钱，然后你去拍角色，过程就是正常的交易。

大概就相当于别人跟你定了一份临时合同，然后这边出多少钱？需要你拍哪些角色，然后大概是多少张图。

过程就是这些完全没有任何的问题，中间不加杂任何交易，这才是正常的s跟摄影的情况。

像天天说的什么乱七八糟的，基本都是扯淡。

普通ser最赚钱的时候，可能就是他们自己找了一份搬砖的工作，或者自己卖了一部分写真。

要么就是自己产粮，比如说给一些同好们制作一些比较有趣的小周边，或者一些有趣的同人文，同人图之类的，那些可能比较赚钱。

我以前也干过，只不过是免费发放。

在某吧天天写文。

写的跟狗屎一样。

说白了就是一个同好交流，其实大部分都挣不到钱。

但就是这样，依然会有人给二次元灌上什么一些乱七八糟的名号，就跟原神米忽悠一样。

这其实也是属于一种对二次元游戏动漫有一种刻板偏见。

加上一部分脑瘫，天天就搁那搞什么反串，搞什么东西。

还有一部分说什么是老二次元，拍个视频咋咋呼呼的，表情诡异的跟尼玛撤退的矮人一样。

他妈碧蓝之海都没有你这么会颜艺。

这些都是目前二次元和原神米忽悠面临的一种问题，别人的刻板印象太重。

然后关于原神的本身的游戏节奏，目前最主要的就是这几点。

一是关于原神的文化输出问题，二是关于原神的人物角色服饰问题。

说白了我感觉这些更像是米忽悠在钓鱼一样。

就像绝区零p发布时，女主身上穿的衣服上面那三个字一样，就是来钓鱼的。

现在最大的节奏就是申鹤。

一个从没有上线开始就一直节奏不断的角色，也是最可怜的一个角色。

立绘不仅被逼的修改，后续也暴露出了很多其他问题。

现在最大的节奏就是申鹤身上的服饰纹路以及她身穿的服饰那些。

说什么申鹤肚子上纹的是y纹。

然后又是什么仙人烧鸡之类的。

但凡懂点行的人看见都能笑死的程度。

因为第一，申鹤身上的纹路全部都是服饰的纹路，根本不是所谓身上的纹身，他们甚至连纹身跟衣服纹路都分不清，然后就出来骂。

第二，申鹤也不是仙人，无论是从他本身的故事背景还是人物介绍，又或者是第一次登场开始。

申鹤都明确的表示了自己不是仙人，只是仙人弟子，被仙人收养长大教导出来的人类。

也就是说他们第二个攻击的点什么烧鸡仙人也不存在了，因为申鹤本身是人类，她穿什么衣服都可以。

而且说个不好听的，就申鹤那身衣服。

天气稍微热点，大街上随便拉个男的漏的都比她多，那申鹤要是色情，那满大街都是色情。

那游泳馆海滩什么的就更不用说了，那都不能提呀，那简直不堪入目啊。

然后他们也可能是发现了自己这个论点被击破了，然后恼羞成怒或者说进化了。

开始四处揪着申鹤身上的文化输出不放，以及服饰样式不放了。

申鹤刚出来的时候，不是有人研究过申鹤身上的纹路嘛，说是忍冬纹，然后基本上也没什么仔细考究的，都觉得是忍冬纹，毕竟也很像。

后来一个专门研究什么中国纹路的什么某个研究组。

号称收录了中国数万纹路的机构。

也不知道是不是真的官方媒体还是什么，反正没找到什么相关证据。

发表了一下，申鹤身上不是忍冬纹，只能确认是卷草纹的一种。

本身没有任何问题，但是后面有一段话却很是争议。

因为他首先说自己没有接触过二次元这个圈子，然后又跟了一句为什么这个游戏这么日漫啊！

这段话是那个玩意被冲的根源之一。

因为你说你自己没有接触过二次元这个圈子，然后你又来了一句原神跟日漫一样。

就很有意思。

如果从来没有接触过二次元，那你是怎么分辨出来画风的？

而且原神的画风沿用的也不是日漫画风。

原神的画风风格使用的是赛露露风格，这个风格其实是起源于白头鹰的。

后续也是日常的被小日子发扬光大了。

毕竟人家在二次元这上面确实是有一套。

本章未完，请点击下一页继续阅读！