第四章 道德绑架（2 / 2）

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陈堪想吐血，谁在为你感到惋惜，我是在担忧自己的狗命好吗？

但这事儿陈堪偏偏没办法跟方孝孺直说。

毕竟古往今来最重的刑法也不过是诛九族罢了。

而陈堪只是方孝孺的学生，正常情况下，方孝孺就算九族被诛也不会连累到陈堪。

但谁能想到朱棣就是敢为人先，说要诛你十族那就是诛十族。

没有第十族还想办法给你再凑一族，一点折扣都不带打的。

陈堪现在有一种七十岁老头娶了个年轻漂亮的媳妇，脱下裤子却发现自己不行的那种无力感。

难道要跟方孝孺坦白，你会被诛十族，会连累死我？

先不说方孝孺会不会信，自己真要这么说了，就算能活着走出诏狱，人也废了。

杀身成仁，舍生取义才是这个世界的普世价值观。

在道德高于一切的世界里，名声坏了也就意味着整个人都完蛋了。

陈堪想活着，但不想活成异类。

更不想活成别人口中贪生怕死见利忘义的人。

将这个念头赶出脑海，陈堪摇摇头道：“学生不是担忧这个。”

“呵呵，那你在担忧什么，担忧为师死了，你没了吃饭的地方？”

“啊？”

方孝孺突如其来的黑色幽默，让陈堪有些哭笑不得。

苦笑着应道：“学生好歹也到了及冠之年，怎会忧心这个。”

“那你还担忧什么，快吃饭吧。”

方孝孺催促了一声，又开始吃起了糊糊。

命不保，陈堪哪有心思吃饭，再说了，这玩意儿陈堪是真的难以下咽。

看着吃得香甜的方孝孺，陈堪这会儿是真的有些佩服起这个老人了。

面对死亡，不是谁都能有这份淡然处之的勇气的。

心思一转，陈堪忽然问道：“老师，在您心里，忠君爱国的虚名，与天下黎明百姓，孰轻孰重？”

没错，陈堪决定对方孝孺进行道德绑架。

毕竟，君子可以欺之以方嘛。

他就不信，方孝孺在这个世界上真的就没有在乎的东西。

既然你不惧刀兵加身，那我就用天下百姓来压你。

就问你怕不怕？

果然，陈堪此言一出，方孝孺忙放下手中的木盆。

随后正色道：“孟子有言：&039;&039;民为贵，社稷次之，君为轻&039;&039;。为师心中，自然是黎明百姓的分量更重。”

“怎么了，怎么会突然想起问这个？”

陈堪笑道：“没什么。”

随后又问道：“那老师以为，贞观之治如何？”

方孝孺眼中闪过一丝诧异，但还是说道：“贞观之治，天下靖平，边疆稳固，百姓安居乐业，自是历史上少有之盛世。”

听到方孝孺对贞观之治的评价，陈堪心中便有数了。

于是自顾自的说道：“唐时有一贰臣，名为魏徵，先为东宫太子洗马，曾数度进言隐太子建成除掉嫡亲兄弟。玄武门之变后，又为太宗文皇帝治下之相，辅佐文帝开创贞观之治。”

说完，问道：“老师以为，魏徵此人如何？”

这一次方孝孺没有第一时间作答，而是思索片刻之后，说道：“魏徵，自是千古名臣。”

随后摇摇头道：“我知元生是想为为师争取一线生机，但燕逆与文皇帝自是不同的。”

“燕逆性格暴虐，刚愎自用，一旦即位，必将穷兵黩武，横征暴敛，为祸天下。”

“况且，黎明百姓虽重，但伦理纲常亦需有人维护，先帝与陛下待为师以诚，为师又岂能去做那燕逆的贰臣贼子？”