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洪荒介绍终(2 / 2)



《洪荒之天帝》转载请注明来源:新笔趣阁(biqug.net)

人间界中,祖巫好战,共工与祝融不知何故在不周山大战,双双身殒,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲补天。东皇十子犯过天条,东皇责罚轻,大巫夸父不满,行逐日之事,东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦,是为斩仙飞刀。后在封神大劫时,东皇第十子化身为陆压道君,大放异彩。

由此,引起巫妖大战。巫族有剩余十祖巫,妖族有东皇太一凭借周天星斗大阵和混元河洛大阵守护天庭。女娲由于身为圣人,不可逆了天数,又碍于与玄冥后土两女交好,故未插手妖巫之争。其中,帝江遭仙道围攻而殒。妖族天庭本以为胜券在握,却因妖师鲲鹏早与太一、帝俊不和,于摆阵决战时握河图洛书脱逃,独自回北海隐居,而群妖大坏。

经此一战,其余祖巫殒尽,玄冥修为最强,与太一同归于尽,妖巫俱殒。若干上古妖族身亡,剩余有的躲藏起来,有的归附通天教主所创截教。巫妖两族由此势弱。祖巫后土存活于世,她见尘世纷乱,忽然生了怜悯之心,便身化轮回,永掌冥界,得大功德。妖教娲皇兄长羲皇丧命巫妖之战,不久重生为人,即为伏羲。

巫妖一战,洪荒(即人间界)泯灭,碎片化成太虚星空、人间地球,因地域狭小,诸天修士迁移地仙界。

人巫大战,人教大兴

此后人教、阐教、截教兴起。接引道人演沙门,立西方教,发四十八大宏愿,天降功德证道。自此,接引非大事不出西方以还大愿,准提奔走四方广收有缘。接引道人即为佛主阿弥陀佛,准提道人则为佛母菩提祖师。女娲的妖教则随巫妖大战泯灭。

三清继承盘古元神,又因座下大弟子名号,是为亲传弟子,三清各自所创的人教、阐教、截教合在一起称为盘古正宗,也称玄门,后统称道教。其中,人教宣扬清静无为之思想,多次为人间帝王之师;阐教主张阐明道统,修身养性已成仙了道;截教以截取一线生机为目标,有教无类,广受门徒。三教中截教势力最盛。

巫妖大战后,人族终于成为天地主角,此时人间界仍有大巫部落,因视人类为死敌,人巫大战久斗不休。伏羲以太昊之名统一中原,逐渐回忆起前世记忆,遂又演练八卦,受人教老子册封为火宫天皇圣人,并传位于尝百草而得天下的神农。

神农氏共主中原多年,而已恢复大半势力的大巫蚩尤也已将残存巫族部落统一大半,自称九黎部落,并举部落之力,以巫族秘术聚祖巫之灵为己所用。大妖飞廉以蚩尤师弟为名,铸魔兵,纠集洪荒天庭雨师风伯,大聚兴祭。飞廉又挑拨炎帝,使神农部落入侵了在北方声名显耀的有熊部落。

此时人教为振兴门派,下界论道。有熊部落首领少典与附宝之子轩辕,乃是天命帝王,自幼拜师崆峒山广成子,彼乃是十二金仙之首,开后世人教作帝王之师先河。

轩辕下山只经坂泉之战,便使天下心服。后又为伏羲后人风后金台拜相,聚集天下群雄,于常羊山断巫族大将刑天之首,刑天无首再战。后又会战冀州之野,斩杀蚩尤,用火宫龙马分其尸首,灭其部落,轩辕遂被册封为火宫人皇圣人,人文初祖。

其后,轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤,灭其族。至此,巫族不成气候。至大禹时,人教达顶峰,终成人间霸主,而巫族几乎销声匿迹。

人间界经巫妖大战后,被打碎成无数块,散落成宇宙,再也不能合拢。六道轮回附近,因太阳星、太阴星残存下来,碎块形成地球,因被阴阳滋润,故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中,有神通者俱都搬往地仙界,与早先移民过去的居民共居地仙界,有大神通者纷纷开宗立派,地仙界中修行成风。而散落于洪荒深处的居民,因路途无限遥远,却回不来了。

东皇太一身殒后,三清推举鸿钧身边金童昊天、玉女瑶池为玉皇大帝、王母娘娘。巫妖大战后,阿修罗一族出幽冥血海,在地仙界、人间界传下道统,为阿修罗魔教,亦名大乘魔教。偏颇教义的法门,结合了巫法、妖术,仙法,为小乘魔教。统称魔教。

此时世界只有诸天六圣:太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提佛母、阿弥陀佛。六圣之上,乃是天道之显化,鸿蒙至尊鸿钧老祖。

封神大劫,西佛东渐

玉帝昊天在位,天庭荒芜。大劫将至时,昊天乃尊鸿钧法旨,召集三教,于截教碧游宫共立一封神榜。封神榜本为延缓杀劫,缓解因果而设,上榜之人入得神道,供职天庭,而也无缘元始,使圣人落了面皮。诸圣皆以为不美,因此为争面皮,诸圣博弈,利益分配等成分在其中。

封神榜共三百六十五位有名姓者,死后加敕神位。众圣约定,三教中根性深者成其仙道,可证混元,根性次者成其神道,根性浅者成其人道。奈何截教素有万仙来朝美名,人品诸多,为诸教忌惮。此次约定,实为阐教削弱截教之计谋。且人间王朝殷商得罪娲皇至尊,气数已尽,当失天下,天道意使西周夺取中原。

元始天尊争取成为封神执行者,将封神榜托付给门徒姜子牙,命其代天封神。女娲娘娘则召唤轩辕坟三妖祸乱殷商天下。通天教主只禁闭碧游宫,严令众弟子不可身投西土。后有阐教申公豹四处挑拨,又因截教良莠不齐,无数截教门人,无论道行深浅,均丧命杀劫。九曲黄河阵,元始与老子联手,杀害截教门人三霄娘娘,通天逐渐忍无可忍,先后大摆诛仙阵、万仙阵,同阐教对决。

老子还请来西方教准提、接引二圣,共敌通天。此时截教已必败无疑,而西方教则乘机广收有缘,度化散仙,收门徒无数,势力迅速膨胀。界牌关之战,阐教夺取诛仙四剑,老子用风火蒲团收走通天座下大弟子多宝道人。后三教大会万仙阵,截教几乎覆灭。

封神一战使的原来的人间界彻底改变。灰灰齑粉者不知凡几,西方教改称佛门,有与玄门成并列之势。阐教也声名鹊起,号称鸿钧正统。通天教主则大势已去,截教式微。即使后来鸿钧老祖亲自出面调解,三清之谊也早已随之破裂。

老子化胡,佛道相争

自从封神一战过后,佛门大兴,气势大盛。因其法门广大,教义明微,吸引无数善男信女。道门反人才凋零,阐教十二金仙中已有几人投入佛门。准提道人更教化了女娲当年补天遗留的一颗石头所化的猴子(孙悟空),一来是争得女娲的好感,让娘娘亲近佛门。二来是为日后的量劫中的天人之争由悟空大闹天宫开始。

天庭几经准提、元始之手,威严扫地以至失德,沦为准提、元始争斗傀儡。西方佛教得女娲娘娘垂青,气数大兴,门下十亿佛国,三千佛陀,实力远超三清弟子。西方二圣以此,想用悟空三尸,夺得人皇大位,佛道合流。

此时,老子化身下界,西出函谷关,使多宝道人转生为释迦牟尼,即如来佛。老子化胡就为分裂西方佛门的气运,想理顺佛道的因果关系,为下一量劫做准备。老子也因化胡之功果,炼出了金刚镯这类人教至宝。

释迦牟尼证道为佛,途中遇阿修罗一族所劫。大自在波旬阻道释迦牟尼,天魔显现,是为波旬魔主。释迦牟尼后入西方教度化,是为如来佛。至此小乘佛教成立,号中央娑婆净土。接引、准提乃尊西方洪荒之地须弥山为创教根基,立九品青莲台,使小乘佛教与大乘佛教统称西方教。六道轮回之处,又立冥界,后土所化,道佛共管,道教设酆都大帝,佛门设地藏王菩萨及阎罗,而冥河老祖则日生不满,纠集阿修罗一族,大小魔教,使冥界形成四足鼎立之势。

老子虽为人教教主,教中大事却皆决于伏羲、神农、轩辕为人教火宫三圣,自己回归散仙,或同元始天尊共掌阐教。佛道相争无数个年头。

秦灭六国,赤龙兴汉

三教兴盛之时,亦出现分支门派。除元始天尊座下十二金仙之首的广成子开创崆峒教,又有他侍教大弟子南极仙翁,乃化身下凡,创立中原教,收人众多,著名者如蒙山王禅老祖、峨眉山长眉老祖等等。而通天教主四大弟子仅存的无当圣母,则于东海创建东南教,尊东海圣人海潮为至尊。海潮圣人曾听鸿钧讲道,不慕荣利,隐居于东海拗离国光洞。

周家仅仅八百年岁月,流转之后,该由天道重新选人为中原之主。而国师人贤姜子牙空有气运缠身,却不得成仙了道,郁郁而终,后转世为孙武子,为中原教门人,日夜修行,排演阵法,成就大罗,助吴王席卷大荒,却又因三昧不除而触犯天条,身入轮回。二转世为伍子胥,又修无边建树,却因深陷富贵而亡。后子牙凭一身修为、功德、气运,三转世为孙伯灵,拜前世师兄王禅老祖门下,看破红尘,无欲无求,只心念故国齐国,终证四世之道。

此时,大巫嬴政一心反天道宗旨,兴巫灭道,抗杀天兵。无当圣母也一心振兴截门,而因通天教主被鸿钧带回紫霄,故被迫求助于东海海潮圣人。海潮全力帮助东海教辅佐西秦,收九天应元雷神普化天尊闻仲转世王翦为徒,横扫六国,屠戮生灵,甚至灭杀南极仙翁之中原教。中原教一直以玄门正统自居,自然不能忍受此等凌辱,二教摆开混元阵、五雷阵、聚仙阵、万仙阵等,战震天下。期间子牙转世孙膑大放异彩。

嬴政取上古因果法器,稳固气运,一意违逆天道统一中原,建立秦朝,是为祖龙。然而皇天震怒,必有报应。始皇帝暴虐无道,建长城,步驰道,苍天百姓无不悲叹叫苦。天道为挽苍生,使赤龙祖凤双双化身下凡,是为高祖刘邦、太后吕雉。之后高祖斩白蛇起义,中原群雄响应。

此时,人间界已有分支教派中原、东海、崆峒、河西、大荒、黄龙、游魂、法天等诸门诸派,都相互争斗,维持天道,强调各自为玄门正统。于诸门之上,是六大正统仙教:阐教、截教、人教、佛教、魔教以及企图重聚的妖教。


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