第两千五百二十四章：索伦（2 / 2）

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其中，有公正、丰饶、曙光等圣教联合所属教派的信徒，也有血神、黑暗女神、月神等神祇的信徒。

这些人要么犯下了亵渎神祇相关的罪行，要么是自家教派所不容的人物，各有各的不幸，各有各的不同。

而相较于过去，此时此刻已经更能客观看待‘神祇’这一概念的索伦接纳了他们，他准备了各种神像、神龛与教典，尽管会尽可能地遵循各教派的核心思想，比如让黑暗女神迪莉娅的神像离曙光女神帕可茜的神像远一些，但在外人看来已经足够离经叛道了。

如果是在圣域境内的话，这种教堂是要被强拆的，索伦这个牧首甚至有被物理意义上净化掉的风险。

然而，这里是自由之都，是从某种程度上来说最离经叛道的地方，所以黑驳幕便成为了一个落脚处、一个庇护所乃至一个栖身之地。

有人会隔三差五过来礼拜。

有人会没事就在附近晃荡。

有人干脆求索伦收留自己。

久而久之，索伦便不再孑然一身了。

久而久之，黑驳幕逐渐变成了人们口耳相传的‘亵神者之家’。

索伦牧首，逐渐成了那些宗教人士的庇护者。

而当了几十年裁判长的他很清楚什么人能护，什么人不能护，什么人该死，所以也并非每个人都能被黑驳幕接纳，但就算如此，伴随着时间的推移，黑驳幕终于还是变成了一个不容觑的势力。

有人的地方，不一定有江湖。

但人多的地方，一定有江湖。

黑驳幕意料之中地引起了其它势力的注意，然后，或许是因为利益、或许是因为私怨、或许是被人指使，逐渐开始有人打起了这间教堂的主意。

然而团结在索伦周围的人成功坚持了下来，数次守护住了自己的容身之地。

黑驳幕逐渐有了话语权，有了让别人安静听自己说话的资本。

而其领袖，也就是那位深不可测的牧首，则成为了自由之都的无数新贵之一，不同之处在于，他并没有像流星般稍纵即逝。

后来，基于‘教会’的特殊性，黑驳幕逐渐成为了一个能让很多人安心谈事且无需害怕被袭击的‘中立之地’。

再后来，索伦在几次街坊邻居间的冲突中通过知识的力量平息了事态，具体表现为，展现出了足以为大家分析清利害关系的‘知识’，以及让大家好好听他说话的‘力量’。

于是，索伦就这样变成了‘端水人’，而知识储备颇为丰富，对世俗名利也不太感兴趣的他在这方面确实拥有先天优势，每每都能拿出让大家都能接受的利益分配模式，通过一些斡旋的手段让大家达成共识。

不知不觉间，他的影响力越来越大，而就在这个节骨眼上，这位黑驳幕的‘教父’竟然离奇消失了。

因为在自由之都这种事简直不要太常见，所以索伦的熟人虽然遗憾，却也不觉得意外，只是回归了平时那打打杀杀的日常。

……

“但那其实是一个邀请。”

索伦耸了耸肩，语气悠然地说道：“那些我们刚才所聊到的‘无冕之王’发来的邀请。”

老神自在的少女伸了个懒腰，挑眉道：“他们希望你成为真正意义上的执政官？”

“很显然，他们已经注意我很久了。”

“所以，你为什么又重新拾起黑驳幕牧首这个身份？”

“因为工作是工作，生活是生活，既然‘执政官’成为了我的工作，那么守着那间教堂自然就是我的生活了。”

“你就不担心被发现？”

“不担心，因为自由之都是这个世界上最不自由的地方，在不违背原则的情况下，有太多人可以随意影响大家所看到、听到的东西。”

“比如说？”

“比如说，我可以在短时间内确保大多数人都‘忘记’黑驳幕的存在，而这种程度的情报操控，对我来说只有最多两个时的工作量。”

“感谢您的耐心解惑，索伦阁下，那么接下来，是今天最后一个问题。”

“请说。”

“您是否愿意在拥有紫罗兰帝国鼎力支持、被菲雅莉·格雷厄姆殿下视为重要合作伙伴、与灰钱建立了数条合作线路；后台包括但不限于大占星师戴安娜·a·阿奇佐尔缇、雾月贤者肯尼斯·a·阿奇佐尔缇与奇迹之城两位数的实验室，外加学园都市里几个大人物的丑角牌身上下注呢？”

第两千五百二十四章：终