第七十一章 不公（2 / 2）
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黄城隍望向袈裟老僧，怒容仍在。
袈裟老僧颤颤巍巍的站了起来，朝着易柏所在而来。
谢范二将跨步而出。
挡在黄城隍与易柏身前。
袈裟老僧主动褪下袈裟，三步并作两步，走到易柏不远处，跌倒在地，仍爬起来，问道：“檀，檀越，自何处学来纯正佛法？”
易柏瞥了一眼，答道：“机缘巧合。”
听闻此言。
袈裟老僧如魔怔般，愣在原地，半响后，老泪横流，面向西方，大呼不公。
“三十年前，老主持，求佛法不得，坐化于寺中，寺中无佛，妖魔皆入，寺近荒芜！我道慧向西求佛法，以振寺庙，以兴佛法！但我行走数万里，自年少行至年老，不得我佛眷顾！”
“念及寺中荒废，迫不得已，求得邪佛入内，供养邪佛。”
“若有选择，我如何愿用菩提心，沾了尘世灰！”
“我佛，不公！！！”
“佛宁渡妖，不渡……我！！”
袈裟老僧又哭又笑。
良久后，袈裟老僧口念佛号，盘坐原地，一动不动，人气尽散，却是坐化。
易柏复杂不已看着袈裟老僧。
此人，法号道慧。
与道禅同辈。
只是一个佛法通天，不拘一格，一个不得佛法，自入囚笼。
“谢将军，范将军，入寺缉拿。”
黄城隍一招手。
如黑白无常的谢范二将领命。
二将正欲入鸡鸣寺。
鸡鸣寺朱门大开。
数位僧侣走出。
其中一人不似僧侣，穿着华服，手持一个鼓。
“尔等，也欲阻城隍庙办事？”
黄城隍呵斥。
旁边范将军走来，低声与黄城隍说了些什么。
黄城隍目光落到了那穿着华服之人身上，他呵斥道：“你便是那为非作歹之人，张华？！”
易柏望向那人。
那人并不惧怕。
他走了出来。
“你们是如何知我？”
张华手捧鼓，问道。
“古来今往，阴曹地府放过谁？你作恶多端，人间官差拿不下你，自有地府鬼差来抓你！”
黄城隍怒声回答，威严如狱。
“凭你们，恐拿不下我。”
张华自信。
他说着，目光炙热而癫狂的看着自己手中鼓。
“你们可知，此为何鼓？此鼓为人皮鼓也！鼓面以纯净少女之皮所制，鼓身所画，以童男童女心头血而制，此鼓可与神通！你们，如何拿我？”
张华仿佛在炫耀般，说出了鼓来历。
城隍公差脸色低沉。
如何能不知，张华祸害人，便是为做此鼓。
易柏听张华之言，心头亦是惊讶不已。
这个张华所言，像是他所知的某一个来自于藏部地区的故事。
阿姐鼓！
同样是一个鼓的名称，其制作过程，与张华所说，极为相似。
易柏心头一沉。
据他所知，这个所谓的阿姐鼓，需以纯净少女的皮制作鼓面，并且是活剥皮。
而且，此处指的纯净少女，必须是以未经情爱，且是聋哑的少女才行。
若是被选中的纯净少女，不是聋哑，那便会将其舌头割去，其耳朵捣聋，据说没有舌头，才不会说谎，耳朵听不见，才不会听到世间污言秽语，才能保持纯净。
在制鼓时，会将少女头骨凿开洞，让水银流入全身，以方便剥皮，过程中，少女是意识清醒且活着的。
残忍程度，难以置信。
易柏感觉，这比妖怪吃人还可怕……
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