第399章 无人可挡（2）（1 / 2）

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“去让桑杰和单增带着自己的兵马绕过宁人，就说迪庆寺只有五千人，让他们去将迪庆寺拿回来，我带着咱们身边的两万人会跟宁人周旋，为他们拖住宁人，只要迪庆寺夺回来，宁人就必败，他们若是能断了迪庆寺送到这里的粮草，那也是不败。”

“好，我现在就让人去和桑杰少爷，单增少爷说，只是我们怎么能拖住宁人呢？”

“我自有主意，你早些去吧，我再一个人待会儿”

一个人枯立在坡地上的普布甚至没能看到他最喜欢的星辰，从这一刻起，他已经选择了死亡，尽管还有太多的事没来得及做，尽管他的儿子才喊过他几声：“阿爸”。

双手合十，匍匐在地，即使有积雪也虔诚的行了一礼，普布将嘴唇上的积雪扫去，再次恳求天上的神明，让这雪再大一些，残兵败将挡不住的人马，只有这雪可以拦下来。

相比于这头的试探之后终于决定兵围迪庆寺，用宁人口中的“围魏救赵”之计将多家从覆亡之危里面解救出来，而自己一心求死。另一头的昌都城在收到普布将宁人拦在邦达寺，两军开始对垒厮杀，宁人再未进寸步的消息之后，香火又重新缭绕起来，昌都作为红教的圣地，由多吉的父亲大喇嘛多朗嘉措坐禅，以佛法理国治民。

昌都城似乎从亡国之相里又变回雪域里人人向往的王城，那些收拾好的行囊又被一一解开，掌事的贵族重新穿上彰显身份的袈裟，午时满城的诵经之声和达涯宫里的钟声一同奏响，城中的小道上还有从红教各地一路匍匐行礼叩首赶到昌都的僧人，额头上因为长久的叩首被碰起了包，磕破了地方已经结痂，变成黑紫的颜色。

红教将人分作四等，最低一等的奴隶是不能来此圣地的，因而叩首到达涯宫外乞求多朗嘉措接见的，大多是各部里的名僧和贵族之子，等回去以后，身上如同沾染了神的光环，愈发不可侵犯。

祥和祈福声里，沐浴佛法的昌都城连同城中的数万僧侣，贵族，百姓，奴隶一道，浑然不觉有一支大宁的骑军距此不过百里之遥。

从离开迪庆寺开始，这支人马如入无人之境，多以牛羊糌粑就食，头次到这么一处烧水都显得有些困难，连人带马动辄喘气的地方，无人知晓他们吃了多少苦头。

当然，这吃苦头的人中一定包括杨宸，此时的他趴在乌骓马上，头昏脑胀，玄色铠甲之外还披着厚厚的绒毛藏袍，自己身上的伤都不曾痊愈的去疾就这么寸步不离的跟着，面色一样难看的安彬凑过来问道：

“殿下好些了没？”

去疾摇了摇头：“还是烧着，迷迷糊糊地说了好些话”

“快到昌都了，等进了昌都城，殿下就安全了。今夜攻城，我留给你五百骠骑，看紧一点，殿下万不能有什么闪失”

“嗯”

去疾不住的点点头，从前日在一个叫作古瓦的部落就食之后，杨宸便一直如此，像是染了风寒，苦于无药可医，又不敢将杨宸留在古瓦部，只能一直如此带着，直到杨宸从前军渐渐落成后军，由被后军甩开了很远的距离。

第十二日夜，跋山涉水，五百里的路被他们硬生生走成了八百里之后，承影营和骠骑营神不知鬼不觉的潜到昌都城下，城外布防之虚安彬都怀疑这秃驴在和自己唱空城计。

“将军有命，入城之后，不许抢掠，入城之后，都尉点千户，千户点佰长，佰长点标长，标长点标下，不许擅自行事，违者军法论处！”

即将攻城的承影营和骠骑营开始暗暗传播这条军令，这些时日，对那些违逆部落一个不留的安彬已经立下了自己的规矩，在楚王殿下不能理事之际，他安彬就是这支孤军的主将，他的军令就不能有人质疑。

安彬长有老茧的手一挥，号角声应时响起，千户佰长纷纷拔出各自的佩剑，对一片睡梦里的昌都城怒吼着：“放箭！”昌都百姓终究还是没能等来那场传言可以阻止宁人的大雪，箭矢射进了那些靠近低矮城墙的人家里，不少人随即秉灯起夜，又为箭矢所射杀。

一通鼓声之后，已经有今夜做先锋的死士用钩锁扔上城墙，那些手持劲弩的士卒靠在后面不断射杀勉强探出头来的藏兵，犹如惊弓之鸟的藏兵并没有听到宁军的第二桶鼓声，因为出乎意料的顺利，腰间别着弯刀的宁军士卒刚刚登上城墙即以一敌十，甚至有的人刚刚登上城墙还不断喘着粗气都能将看到弃城溃逃的藏兵，扔在满地的武器。

今日的宁军就是这样，上马可以骑射，下马可以步战，见昌都的城门缓缓打开，安彬随即下令冲杀，骠骑营最先冲入城中，面对四散奔逃又无处可去的人群，他们渐渐选择了最简单的手段来开路：“人挡杀人，佛挡杀佛”。安彬说了不许抢掠，可并没有说不能杀人。

从城墙渐渐靠近的马蹄声让如今昌都城里唯一还有精锐戍卫的达涯宫侍卫急匆匆地将熟睡的多朗嘉措唤醒，试图带他冲出去，可听到宁军已经冲入城中的多朗嘉措只是起身端坐在禅房里，嘴里念叨着：“逃能逃到哪里去？雪萨城？还是茫茫雪原？佛祖已经不许我们逃了。死守主宫门，就说我请宁军主将一见”

依山而建，固若金汤的达涯宫最终还是没有向自己的子民打开宫门，连同宁骑一道被拒之宫外，所谓庇佑众生，直到这该分生死的时候就现了原形。

一路赶来吃尽苦头的宁骑许久没有这样痛快，尽情的在昌都城里宣泄着怒火，夜里风大，本来一处失火的人家渐渐在城中掀起一片火海，吞没了半个昌都城，其实他们活命的法子很简单，就学那些他们素日里看不起，被贵族折辱打骂惯了的奴隶，龟缩在家中不出就好。

擅自离开主人家的奴隶会被剥皮，自小长大见过不少同伴为此被剥下人皮的奴隶没有像自己主人一样逃命，甚至于有的人家起了大火宁骑让他们出来他们都不敢。因为他们不知道，主人明天是不是会回来，若是回来了自己不在，哪怕尸首不在，都会连累那些在城外为主人种地的家人。

越来越多的骠骑营和承影营将士看到了这些奇怪的场景，明明连死都不怕，为什么没有用刀剑来阻拦自己，为什么起了大火还不逃命，为什么他们明明看着那样呆滞和害怕却还是选择葬身火海。

城里的动荡与大火不同，在宁骑围住达涯宫后开始慢慢平息，萧纲练兵的时候已经教过，攻下城池如何去安民，如何去护身，如何去重新设防。

听到一个千户跑来说红教的大喇嘛要见自己，安彬即停止了让大军继续围攻达涯宫，自己孤身而来，达涯宫门前，宁军的士卒围作一团，对面只是一个手无寸铁的老僧在侍卫的护卫下才显得没有那么形单影只。

安彬不曾下马，只是远远地问道：“敢问大师找本将，所为何事？”

“为众生事”

“哈哈哈哈，为众生事？不知大师眼里的众生是什么？那些被你们视若猪狗的人算不算众生？”

安彬笑得有些轻蔑，这一路走来他已经知道在雪域里这些奴隶连猪狗都不如，生如蝼蚁，很难理解这会出现在一个僧人治理的地方。

“将军，佛祖慈悲，今生所受的苦，是为前世欠下的恶业还债，债还尽了，来世即有善缘”

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