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好在东西只是竹管而已,价值不是太高。
但是,让巫桑气了一整天,直到甄行下衙回来,费了好大劲才哄好。
范铮怎么也没想到,自己和这物件的缘分,竟是一言难尽。
——
皇后的灵柩,终于出长安了。
国子司业朱子奢,在灵柩前吟唱着自作的《文德皇后挽歌》,以为前导。
“神京背紫陌,缟驷结行辀。北去横桥道,西分清渭流。寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。”
李治在后方涕泗横流,晋阳公主与衡山公主悲伤得不能自已。
衡山公主就是长孙皇后的幼女,说到她,就体现了李世民不太恪守各类规矩的一面。
依制,皇子、皇兄弟、皇女、皇姊妹,凡名山、大川及畿内县皆不得以封。
衡山好歹在五岳里,封这名号明显的不守制。
新任宗正卿李百药亦作《文德皇后挽歌》为和:“裴回两仪殿,怅望九成台。玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。”
陵为昭陵,位于醴泉县九嵕(og)山,距长安一百五十里,位置西北。
《全唐文》中,许敬宗拟《定宗庙乐议》:“……文德皇后庙乐请奏光大之舞;七庙登歌请每室列奏。”
颜师古拟《定宗庙乐议》:“文德皇后厚德载物,凝辉丽天。《易》曰:‘含宏光大,品物咸亨。’言坤道至静,柔顺利贞,资生庶类,皆畅达也。庙乐请奏光大之舞。”
皇帝令终南山高僧道宣律师,为文德皇后造供养经,至后世尚存。
道宣律师还开创了中国南山律宗,精研《四分律》,名声甚至都传到了西域。
这也是国子司业朱子奢的最后一次登场,自昭陵归来,这位历经两朝宦海的老臣卒了。
百官除服,民间婚姻恢复,酒乐从旧例。
更直接一点说,从现在开始,喜怒哀乐总归可以正常表现了。
朝堂上也松懈了许多。
“秘书省著作郎臣仉(hag)熊,启奏陛下,臣近日夜得神授,研制新笔一管,愿献与陛下,为贞观文治之贺。”
范铮当场就震惊了。
不对,疑邻盗斧要不得,万一人家真的自己研发了呢?
竹笔献到御前,李世民得意洋洋地让张阿难端给群臣看。
哼哼,朕的文治,没得说吧?
范铮认真看了几遍,四寸五分,尾指粗细,与巫桑说的没差别。
可惜,没有证据啊!
要眼睁睁吃这哑巴亏吗?
民部侍郎、范阳开国郡公卢承庆哈哈大笑:“想不到秘书省竟有如许不学无术之辈!”
石破天惊。
李世民的脸色,瞬间变了。
别人这么说,他还可以当妄言,可卢承庆不一样!
世家的传承,是外人无法企及的,特别是学识。
你永远不知道,他能从哪里捞出一本孤本来打脸。
“文字一道,载体一直在变,书写工具也在变。商甲骨文、周金文,因为载体,故只能以刻画;春秋战国、秦汉,竹简之道大兴,毛笔、竹笔同起,甚至竹笔一道更甚。”
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