第1411章 旷世奇作（1 / 2）

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画卷完全展开，陆飞惊叹不已。

这幅《八拜之交》纵将近六十公分，横向超过五米，是一幅超大画作。

八组画面的人物场景，刻画的栩栩如生。

所有技法运用的登峰造极炉火纯青。

再加上十几方赏印和李白亲笔题诗，这幅画的价值难以估量。

然而，最牛逼的还不是这些。

看到作者卷尾题款“长庚居士”这四个字，陆飞这才彻底放心。

长庚居士是谁？

这人可太了不起了。

现代收藏界，给古代画师做了一个实力排名。

排在第三位的是王维。

排在第二位的是画圣吴道子。

而这人力压两位大佬，被共推为古代第一画师。

这就是东晋著名画家顾恺之。

顾恺之，字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人。

顾恺之曾为桓温及殷仲堪的参军，义熙年间，初任通直散骑常侍。

顾恺之擅诗词文赋，尤精绘画。

擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。

画人物主张传神，重视点睛，注意描绘生理细节，表现人物神情，画裴楷像，颊上添三毫，顿觉神采焕发。

善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。

画谢鲲像于岩壑中，突出了人物的性格志趣。

其画人物衣纹用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春蚕吐丝，春浮空，流水行地，自然流畅。

顾恺之的作品，据唐宋人的记载，除了一些政治上的名人肖像以外，也画有一些佛教的图像，这是当时流行的一部分题材。

另外还有飞禽走兽，这种题材和汉代的绘画有联系。

他也画了一些神仙的图像，因为那也是当时流行的信仰。

而最值得注意的是他画了不少名士们的肖像。

这就改变了汉代以宣扬礼教为主的风气，而反映了观察人物的新的方法和艺术表现的新的目的。

这表示绘画艺术视野的扩大；从而为人物画提出了新的要求——表现人的性格和精神特点。

在顾恺之的著作言论中，我们见到他反复强调描写人的神情和精神状态。

顾恺之和陆探微、张僧繇是南北朝时期的三位最重要画家，代表了汉代美术得到迅速发展和成熟的人物画艺术。

唐代张怀瓘对顾恺之给予了高度评价：&ot;张僧繇得其肉，陆探微得其骨，顾恺之得其神。&ot;

不光是现代收藏界，古往今来，顾恺之在收藏界的名气都是名列前茅的存在。

这人一生作品不少，以人物肖像居多。

但遗憾的是，却没有一幅真迹流传下来。

别看没有真迹，但挂羊头卖狗肉的临摹作品照样价值连城。

顾恺之根据曹植的《洛神赋》创作的《洛神赋图》，后世无数人进行临摹。

到目前为止，唐宋元各个版本一共存世八幅，分散在神州英国岛国和米国。

别看这么多临摹作品，但丝毫不影响《洛神赋图》的价值。

06年，英国一位收藏家通过苏富比拍卖宋版临摹《洛神赋图》。

经过几十手的叫价，最终成交价高达三亿七千万刀，被岛国大德博物馆拿下。

另外七幅均是各大博物馆镇馆之宝。

虽然不可能出售，但价值只会比06年这幅高，绝不会便宜。

而另一幅作品《女史箴图》就更牛逼了。

现存的《女史箴图》有两种，一种是唐朝临摹版本，一共十二段。

其中三段下落不明，另外九段早年藏于颐和园。

1900年，八国联军攻陷颐和园，唐版九段《女史箴图》被英军大尉基勇松盗往英国，后存大英博物馆。

现在，这九段《女史箴图》已经是大英博物馆神州艺术品区的镇馆之宝。

一般人想要见一面都不可能。

另外还有一组宋版临摹的《女史箴图》，目前藏于故博。

但意境和水平跟唐版的作品比较，还有一定的差距。

顾恺之的临摹作品之所以价值这么高，不是人们喜欢临摹作品，而是没有真迹流传。

而关于顾恺之这幅《八拜之交》的作品，也是有迹可循。

唐人朱景玄在《唐朝名画录·序》中提过，说吴道子曾经拜阅过顾恺之的《八拜之交》。

还曾经模仿过其中的刎颈之交。

可惜只能领其意，无法悟其神，只好放弃。

根据朱景玄的描述，的确有这幅作品的存在。

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