第394章 组会的最高境界（1 / 2）

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慕容池要求限制庆典开支不可铺张浪费的提议，立马激起了反对。

顾扬清直接表示不赞成：“皇上明鉴，礼乐庆典祈福，都有议事规程，以体现对上天的敬畏感恩，讲究如仪如轨。通过祈福庆典，能使皇上受制于天命，国家强盛和新推行的政策合乎天道散入人心，能安定民众，给民众以希望和寄托，这是多大的教化作用！这点花费与其他方面的开销相比，与所带来的好处比，并不为大。”

袁天师接话道：“臣赞成顾大人所言。仪轨作为敬天地的仪式，一节一礼皆不可废弛简化。既要行大礼，发大愿，宏大志，势必要气势恢宏，不然何以彰显天威祥瑞之气。如果简化，还不如不做，以免触怒上天。水能载舟，亦能覆舟，民心就是最大的倚仗。这次祥瑞就是赢得民心的最好机会。”

慕容池简直都要被他们说动了，如果不担任户部尚书，管钱袋子，他也要支持别管钱的事儿，盛大操办，让太后和皇上开心就行，管他其他方面有没有钱花，明年有没有钱花。

但他终归管钱，屁股决定了脑袋。

“皇上，臣以为气势宏大跟铺张浪费是两回事。礼仪在保证如仪如轨的同时，每个环节都可以尽可能减少铺张浪费。例如可在天坛祈福，就不必劳师动众出动军队去郊外。百官可穿旧礼服，而非制新礼服。再比如，要想气势宏大，场面壮观，不如带着京城百姓一起祈福。如此一来，普天之下，君民同心共愿，更能感动天地。不仅能达到奏请天地的目的，还能教化民众，一举两得。”

众人皆心中一震，此前皆未想到这些细节之处，尤其带着百姓祈福这个想法，令人耳目一新。

李北辰望向一直沉默着的宽济大师，“宽济大师以为如何？”

宽济大师眼中含笑，“阿弥陀佛。老衲以为诸位说得都有道理。盛大宏伟，令人感到震撼，方能使芸芸众生感到敬畏，此乃方便之法。老衲也很赞同慕容大人的看法，如果能提前广告天下，届时天下百姓共同祈福，激发天下众生共同的祈求风调雨顺，幸福安康的愿力就再好不过了。”

宽济大师说完，场面上出现了片刻的寂静。

每个人的看法都融入其中，每个人都得到了自己想要的。怎么会不认同呢？

这就是开组会的最高境界。最后达成的方案是集体智慧的结晶。

李北辰心中愉悦，十分认同宽济大师最后兼收并蓄的总结，环顾四周后，方才问道：“本来最开始，你们各说各的理，让朕感觉此事难办。宽济大师的看法集合了众家之长，显然是深思熟虑的结果。朕觉得这个解决办法不错。众爱卿以为如何？”

更是领导智慧的体现。

众人齐赞叹道：“皇上圣明。”

他们静等皇帝最后的决定。

李北辰凝神思索了片刻又说道：“你们就先按照刚才的分工准备起来。礼部、钦天监、广济寺先一起出个仪轨方案，列明需要的人财物数量和规格等级。再交给户部进行审批，看看各项花费是否合理。钦天监尽快给出两到三个举行仪式的日期。礼部今晚拟定关于恭贺宫内出现祥瑞的圣旨，明日给各地通告下去。”

“启奏皇上，请问圣旨内是否要写祈福大会一事？”顾扬清问道。

李北辰略一思忖，叮嘱道，“祈福大会仪式，在最终定好预算前，此事细节务必对外保密，仅限于你们四人知晓。”

众人退下后，李北辰对着窗外发了会呆。

当初太子被毒死，贵妃的五皇子被赐死后，先帝立了他为太子，朝中大臣因为此前完全没有投资于他，多数既不支持也不反对，都在观望。

前几日收到的密折里就有说民间又流出关于皇上即位的传言。传言说他纳妃多年无所出，登基两年各地灾害频繁，今年又多次遇刺，说明德不配位，天理不容，必有祸患。

这样的传言十分蹩脚牵强。

明白人一听就知道有人在故意搞事，可就算知道也很找到推波助澜之人。

因为中国传统文化的基因就是“救世主文化”。

陷于苦难中的百姓，受千百年来历史文化的浸润，很容易接受朝廷的更替，期盼着有一个“天选之人”出现推翻旧的王朝，救他们于水火之中。要求不高，就是得到上天的眷顾，风调雨顺，免于瘟疫和战乱，正常平安地活着。

对抗这些谣言，除了从务实的角度解决问题，今日的祥瑞与熙容华、璟妃的怀孕都来得真及时。

如果皎皎下个月也传出来怀孕了，就更好了。

他情不自禁地开始想念江月白。

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