第五百六十章 儒释道三教合一（1 / 2）

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在兜率洞天的一座山巅处的凉亭里，一个白发苍苍仙风道骨的白衣老者，正安静地坐在一张围棋棋盘的石桌前。这位老者正是太上真君，也就是清旎的师父，也是我们常说的道家老子。而上君的对面石凳子上坐的正是叶枫，而清旎和涂山玲则是老实乖巧的做到凉亭的美人靠上。

旁白说：或许有些人不知道“美人靠”是什么，我在这里科普下，“美人靠”也叫“飞来椅”、吴王靠，是一种下设条凳，上连靠栏的木制建筑，因向外探出的靠背弯曲似鹅颈，故名。其优雅曼妙的曲线设计合乎人体轮廓，靠坐着十分舒适。通常建于回廊或亭阁围槛的临水一侧，除休憩之外，更兼得凌波倒影之趣。据传，美人靠是徽州民宅楼上天井四周设置的靠椅的雅称。徽州古民宅往往将楼上作为日常的主要憩息和活动的场所。古代闺中女子轻易不能下楼外出，寂寞时只能倚靠在天井四周的椅子上，遥望外面的世界，或窥视楼下迎来送往的应酬，故雅称此椅为美人靠。

就在刚刚，叶枫三人刚来的时候，叶枫就已经给了上君一个躬身行礼。毕竟正如叶枫所说，眼前的老者不仅是清旎的师父，更是道教的创始人老子。老子因其传下道家经典《道德经》，故称老君为太清道德天尊，也被道教奉为道祖。叶枫对其自然是心生敬意的，这一点做不了伪。

起先上君对于叶枫的印象并不是很好，但是所谓伸手不打笑脸人，而且叶枫对自己也是谦恭有礼。虽然上君对于这些凡俗的礼数并不在乎，但是礼数的背后所代表的敬重，他还是很受用的。因而也就点了点头后让叶枫坐下。

“今日你来我这里所为何事？”上君明明知道叶枫是为何而来，但是却故意装作不知。因为有些事情，是必须师出有名，有名有份的，当事人必须亲自说的，不可以假口于人。

“晚辈今日前来是为了前辈的弟子清旎姑娘而来。”叶枫静静地看着上君说道。私下里或许能清儿清儿地叫，但是在对方长辈面前如果还那么叫的话，会被打的。

叶枫此刻呼吸却慢慢变得急促起来。

“为她而来？”上君不紧不慢地说道。

“晚辈想把清旎姑娘留在晚辈身边，所以来向前辈请求准许同意。”叶枫也是直接了当，对于喜欢装糊涂的人，直球永远是最好的解决方法。

“为何？”上君问道。

“晚辈喜欢清旎姑娘，所以想把她留在身边。”叶枫也是直接了当，平静地看着上君说道，没有一丝迟疑和迷惘。

坐在旁边的清旎听着自己师父和叶枫的对话，脸色微红地低下头来。

上君也是静静地看着眼前这个现在在人间凶名赫赫的年轻人。看着他那眼睛里的神色，渐渐疑惑起来，问道：“为何，你明明不过20岁不到的年纪，为何你的眼里却有着超过400年的沧桑、落寞、坚定和沉淀。”

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