第60章 惜败 求收藏（1 / 2）

《重生下乡收古董》转载请注明来源：新笔趣阁(biqug.net)

宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。宣德炉它是中国历史上第一次运用风磨铜铸成的铜器。

风磨铜也就是暹罗国特有的铜料，是由“蛐蛐皇帝”朱瞻基，也就是后世“大明战神”朱祁镇的父亲，亲自监制完成。

据说是经过十二炼制手艺，才完成铜料杂质的去除，所以制作出来的铜器经过风长时间的吹磨，就会越来越亮。

由于宣德皇帝朱瞻基对精品艺术极强，当时明朝国力强盛，所以对暹罗进供来的风磨铜，经过极其复杂的工序，只铸造完成了一批三千多件的宣德炉。

因为风磨铜的缺少，铸就三千多件宣德炉后，后期不用风磨铜制造的就远远不如第一批的宣德香炉。

也因为宣德炉极高的价值，在停止烧制之后，官员和民间一些商贾就争先烧造模仿宣德炉，后世的清代更是不缺乏官仿官的精品。

所以宣德炉是古玩界一种传奇，也是一段神话，可因为第一宣德炉数量极少，经过六百多年的时间，宣德炉的存世量和鉴定标准一直非常模糊。

很多后世的官仿一般也写着大明宣德年制的底款，也就让宣德炉的真假成为了一个难题，一般称呼都是为老的或者开门的，就是一些专家也只能断定大概的年代。

青花瓷苑之所以敢说乐宝斋的宣德炉不是第一批宣德炉，也只是经验所然，毕竟宣德炉真假模糊不清。

与沈洛手中的柴窑青瓷一般，没有全面的标准特点，必须像有荣庆斋那位陈伯，见过传世物件真品的行家鉴定之后才行。

当宣德炉露面后，其器面在阳光下金光闪闪让人非常心动，犹如佛光普度一般。

这也就能让人想起佛教中的高僧经常用风磨铜来制作钵盂，已显示身份。

而当青花瓷苑的物件揭开红布之后，同样是夺人眼球，但也是在众人都意料之外的东西—乾隆官窑霁蓝釉活腰环葫芦大瓶。

这是力压徽州古玩界半臂江山的物件，其散发出的釉色无不让人心旷神怡。

虽然青花瓷苑拿着霁蓝釉葫芦瓶横扫了徽南古玩界，但古会长等人也没有见过这种大件的霁蓝葫芦瓶，都不自觉的上前两步观望着台的葫芦瓶。

古会长看后不由点头道：“青花瓷苑的藏品也许不是顶尖的，但他们工艺技术的确不一般，什么年代的瓷器在他们手中就如芙蓉出水一般的干净，好东西。”

如果在后世，有人评价一件古董是干净，那么一定会让人认为是假的，但是在这时代，尤其是出自这种百年瓷器专营的古玩字号，绝对是一句最高的评价。

方正也面露笑容道：“可在宣德炉面前，也显得的暗淡无光。”

古会长闻言后，叹了口气道：“唉，可惜了，清乾隆官仿的物件，要不然的话，荣庆斋来了，也得扒层皮。”

方正闻言后也沉默不语，只能等待着的斗宝结果。

文物组又不耐烦的检查了一遍霁蓝釉葫芦大瓶，虽然之前青花瓷苑拿他参加过斗宝，但斗宝擂台上的规矩，只要物件离了八仙桌，就必须在鉴定一遍。

之前给霁蓝葫芦瓶估过价格了，只是宣德炉的鉴定就有些劳心费神了，八位专家齐齐上阵，无论懂的还是不懂的都围着宣德炉打量着。

经过差不多一个多的时间才最终得出结果。

文物组的裁判人员清了清嗓子，又喊着。

“乐宝斋的为清乾隆官仿官的宣德，因造型端庄，铜制精美，尤其是有宣德炉经典的雪花金，器面雅致，包浆自然，最重要的是腹内拥有多年香火浸渍行成的厌痕，是大开门的传世宣德炉，估价为二十万元。”

青花瓷苑听后纷纷捶胸顿足，没想到宣德炉居然就比去霁蓝釉葫贵了两万元。

但裁判员没在乎青花瓷苑等人，继续宣读着结果。

“霁蓝釉活腰环葫芦大瓶，款识工整优美，葫芦瓶是非常罕见的霁蓝釉大件器型，其体量之大、做工之精世所少见，足以体现乾隆年间瓷器的精湛工艺和高超水平，估价为十八万元。”

“文物组最后决定，乐宝斋胜。”

宣布结果之后，寿春古玩界的人彻底沸腾起来，因为在他们认为，霁蓝釉葫芦瓶就得青花瓷苑带着的最珍贵的一件古董。

只要能赢了葫芦瓶，那青花瓷苑就会经历滑铁卢，在寿春被彻底打败。

就连方正也兴奋的手舞足蹈，脸上一改之前的惆怅，而是被喜悦给掩盖着。

但唯一没有表现面色的就是古会长，只有他在关注着青花瓷苑的动向。

此时的青花瓷苑正在商谈着，而寿春古玩界上百人，已经开始在台下叫喊着。

本章未完，请点击下一页继续阅读！