第一十三章，永乐（1 / 2）

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准确来说是不在那种漫无目地的，对于一切奇怪诡异的现象都进行着追逐，以此来进行探索。

而是有目的的研究，有目的的进行行动。

他的目光，他的注意力开始集中在了一个东西，或者说是一部大秦的特殊的典籍之上。

当然同样能够感觉得到，对于这的兴趣，也并非是如同之前那种是出于其本身，出于那种可以明显的感受到的喜爱，以及之上衍生出的追求，而是一种与之相反的恐惧。

有一次我去找他签字，就见他躺靠在椅子上，面对着打开的窗户，眺望着外面阴沉沉的天空。

含糊不清的喃喃自语着，说着好像是什么“涌了大点”之类的话…

我有些差异，追问了句什么？

然后就听见他非常清楚的说道《永乐大典》，语气非常的惊恐，脸上都忍不住扭曲颤抖了起来，就好像是在面对哪个不可名状的魔鬼，面对这个世界上最大的恐怖。

我问他《永乐大典》怎么了？

他说《永乐大典》是活的。

《永乐大典》是活的？

这是开的什么玩笑？要是说别的不清楚的东西也就罢了，《永乐大典》这部旷世奇书怕是很少有人对此不知道。

大秦明永乐年间。

明成祖朱棣为彰显国威，造福后人，命解缙、姚广孝等人主持编纂一部集中天下间所有道理的类书。

皇帝金口玉言，口含天宪。

一声令下，整个世界所有人都被调动了起来，天下间无数的读书人，很多的大学士纷纷加入。

或者是自发，或者是被自发共同参与这前所未有的盛事之中。

藏在深宫之中的，已然发霉、腐朽的各种典籍，被珍藏的各种佛经道藏，从消失的边缘被翻了出来。

无数民间的收藏大家，纷纷赶着拉着珍藏的书卷的马车进京，络绎不绝，马车的车轮印，都连成了一片。

不知来自哪个年代古怪的金石蝌蚪文，成堆成堆的先秦的竹简，春秋的龙骨，几千年来的碑文、铭文拓片…

数千位身份年龄不尽相同，或已经白发苍苍，或是青葱岁少，或美髯飘飘，但都是学识不凡，眼里都闪烁着智慧的光芒的博士勤思苦想，究尽了脑汁的对于这些东西进行翻译、整理。

最终所有的道理汇聚到几个最有学识的大儒那里，再由他们以某个逻辑为核心，遍览全局，按照总体上的纲则编写成文，修订成册。

这是一场被天下所有读书人称赞的盛会，随着一些残句断章被流传出去，甚至使得一时京城纸贵，所有人都认为一个属于读书人的盛世来了。

等到这可以称为大秦文明之精华大成的杰作，一共22八77卷，目录60卷，共计22937卷，11095册，约37亿字，凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一的伟大经典《文献大成》编写完成之后，被送到了皇帝的面前品鉴，却并没有让明成祖的满意，反而还很是失望，天下所有道理，不该只是一家一姓一时之言，如此再怎么精妙，但是总归是有些偏颇，非是至道。

因此下令重新编纂。

大秦虽然是天下中心，但是天下却并非只有大秦一地。

安南，暹罗，柔佛，吕宋，爪哇，锡兰，倭国，虽然与大秦同出一源，但是也有着别出心裁。

更远佛教发源天竺，更是历史悠久，还有那只是听闻甚少了解的波斯，非人非鬼，同样聪明强大的佛朗机…天下间确实有着太多不可思议的造化。

于是解缙、姚广孝等人，以天子之令，以圣人之事，传召诸国共壤。

随着诸国的人加入，开始确实是起到了预期般的作用，不只是扩展了原本典籍的边界，甚至还对经子史集进行了一定程度的补全，很多失传的东西都因为这翻找而重新出现。

甚至就连《山海经》四卷，四书六经中的《乐经》也有了线索。

但还不等众人为之狂喜。

就发现同时书里也不知不觉中多出了一些古怪的，不可名状的东西。

不只是大秦之外的相关知识道理的集合，还有着很多很多难以理解的，但且能够感受到了深邃深奥的知识。

那种充满了颠覆性荒诞可笑无比，但是却似乎另有着逻辑，有着无比深邃的道理在其中的知识。

每一个字都熟悉，但拼在一起却陌生无比，看不懂，却又感觉精妙无比，仿佛一个字都不能乱改，是过去现在未来一切道理的凝聚，又仿佛书写的十分潦草，那是一切罪孽的集合。

参与著书的那些被天下无数人口称相颂的，一些名满天下的大儒大学士不由的开始恐慌。

仿佛是有一些浑身上下全部裹在黑暗里面，不知高矮胖瘦不知是人是鬼的存在披着一张人皮，隐藏在众人之间，加入到编纂队伍中，将那可恶的知识渗透进所编写的书里。

解缙、姚广孝等人想要下令制止，却被明成祖压下。

这不正是我们想要的吗？

编纂继续。

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