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050.伏见稻荷大社(1 / 2)



《无限之与中洲队的冒险》转载请注明来源:新笔趣阁(biqug.net)

“非要说的话,十年前一次偶然的机会,厅长参与了一次对咒怨的联合行动中,详情请恕我们无法透露。那次行动的阵容,豪华到你们无法想象,但行动还是失败了。从那之后,厅长就意识到,咒怨必定会成为我等的心腹大患,所以这一次,你们一上门,厅长就同意提供帮助,”换做到郑吒对面、观月身旁的男子说道,“之后就是神子大人来访,厅长命我二人与你们一同前往伏见稻荷大社,拜见上原宫司。我说完了。”

郑吒和身后凑过脑袋的队友们目瞪口呆:这算什么?穿越平行世界了吗?

“该你说了。”观月惠美见他一直不说话,不耐烦地用手指敲了敲桌面。

郑吒深吸一口气,将他们见到土御门义仁后的遭遇详细说了一遍,听得巫女和两名阴阳师面面相觑。

“这是……被魇住了吗?”一名男子悄声说道,“要不要去洗手间做个驱邪?”

观月摇头:“不需要,我什么都没看出来,就证明这不是一般的手段。无论是怎么回事,都不是咱们能解决的。先将就一下吧,去了大社,自然会有人处理。”

说完,她重新戴上墨镜,倚着座位和车厢的夹角,睡了过去。

郑吒有些无语地看向两名阴阳师,二人似乎看出他的想法,安抚地笑了笑,低声道:“你们是圈外人,很多事情都不了解。既然神子大人这么说,我们照做就好了。”

“她很厉害吗?”身后探出个脑袋的赵樱空完全不在乎对方的想法,冷冰冰地问道。

两名阴阳师哑然,但面对一个十四五岁的少女,他们很难有什么脾气。其中一人看了观月一眼,发现对方没什么反应,就解释道:“当代的巫女都是兼职,工作无非就是表演和推销神社周边。神社中负责超自然事务的,都是全职的神官甚至神主。巫女得以参与这类事务的,往往都天赋异禀,自幼年起就接受重点栽培,只等完成学业,就进入神社担任神官了。”

他说着说着,神色之中不自觉带上了一丝敬重:“若是有巫女能够独自负责这类事务,那就代表她的能力极受重视、经历与成绩也很受认可。这类巫女,将来几乎一定会早早就成为神社高层。像伏见稻荷大社这种级别的神社,它的高层,是真正的神灵代言人,便是在全日本,都有极高的影响力。”

郑吒又和二人聊了几句后,就起身来到资深者那一排,不客气地将新人齐腾一轰去一边:“你们怎么看?”

霸王面无表情地摇了摇头,不知为何,此刻竟颇给人几分憨态可掬的感觉。

詹兰说出自己刚才的想法:“会不会是徐彬他们?我们现在能够确定,救下仁科理佳的大概率就是铭烟薇。那么徐彬和张杰他们,会不会也回到过去了?如果他们在过去也想到向阴阳师求助,并促成了那个联合行动,这一切就都说得通了。”

郑吒赞同地点头,他特别喜欢这个猜测,因为这样一来,就意味着至少徐彬是安然无恙的:“这也符合他的行事风格。他在生化危机中,就很喜欢借助剧情人物的力量,来降低自己的风险。”

“但有一点说不通,”赵樱空冷淡地反驳,“如果真的是他们做的,那应该在他们回到过去的一瞬间,我们这里就已经完成所有变化了。并且,我们现在应该已经见到三十多岁的他和那个张杰了。”

郑吒不怎么擅长这种逻辑推理,思考了好一阵子,才反应过来对方的意思,顿时就头疼起来。

“我不这么看,毕竟穿梭时间到底是怎么回事,就连科学家都说不清楚,更不用说这种灵异世界了,”詹兰安抚郑吒,“下次有机会,可以问一问楚轩的意见。他不是科学家嘛,还一直在监听咱们,肯定比咱们更清楚事情的真相。”

想起楚轩,郑吒总算是好受了一些。

虽然不知道那个家伙主动开口借走零点是打算做什么,但对方愿意和他沟通,总算是个好的开端。

‘希望这支队伍能越来越好吧。’郑吒打量着过道对面的四名新人,又不露痕迹地瞟了一眼斜对面的赵樱空,心中这样想。

……

伏见稻荷大社供奉的,自然就是稻荷神,是保佑丰收的粮食与食物之神。因为粮食可以酿酒、可以卖钱、甚至在没有货币的时代与地区,可以作为贸易的硬通货,于是随着时间的推移,稻荷神又逐渐多出了酒神、财神和商业之神等无数兼职。全日本的稻荷神神社多达九千多处,民间私立的神龛更是不计其数。这位没什么出身背景的“杂牌”神,就这么硬生生成了日本香火最旺盛、最具影响力的神灵之一,甚至超越了绝大多数地位极为崇高的天津神。

而供奉稻荷神的总社——伏见稻荷大社,在经营上从一开始也颇为独到。它重点发展的信徒,既不是那些神宫一贯争抢的政界人物,也不是其他神社看重的下层市民或底层农民,而是数量稀少却财力雄厚的商人。

这样一来,伏见稻荷大社的地位虽然比不过那些有官方背景的神宫,但也因为疏远政治,成功避过了无数人祸。

而那些社会地位低下却财力雄厚的商人,却也因为同样的“高不成低不就”、“为上不容、为下不纳”的尴尬社会地位,对大社很有情感共鸣,忠诚度也极高。

再加上大社虽然不重点发展平民信徒,但也往往来者不拒。而这个世界上,有几个人不想财源广进、几个市民不想生意兴隆、几个农民不想五谷丰登、几个渔民不想鱼虾满仓呢?

而且与其他神社许愿就得交钱,还愿还得再交一次的传统不同,大社反其道而行之:许愿免费,还原很贵。你可以随意许愿,不灵就算了,灵验了你就得回来还愿。还愿的方式也不是往箱子里塞钱,而是捐鸟居,也就是你花钱,大社为你立一座鸟居,在上面写下你的名字和捐款日期。

鸟居从巴掌大到四五米高,分为数个型号,全都明码标价,价目表就直接制成牌子立在院子中,谁都能看到。

许愿的人越多,歪打正着实现的自然也就越多。捐鸟居的人越来越多,比起一本本没人会翻开查看的“功德簿”,能更直观地让人们感受到这里的“灵验”,于是就形成了正循环。

久而久之,伏见稻荷大社的千本鸟居,就成了国内外闻名的一道人文景观、来京都旅游不可错过的风景了。于是,旅游业的兴起,又进一步带动了大社商品的销量和利润。

神灵得天独厚的司职领域,再加上大社另辟蹊径的经营思路,共同铸就了大社一千三百多年的长盛不衰。

与众人想象中位于大山深处、得踏上1999级陡峭台阶的隐世寺庙不同,建在稻禾山下的伏见稻荷大社,外面几百米处就是地铁站,地铁站名就叫稻禾驿。

以至于他们下了高铁后,并没有预期中的商务车接送,而是再观月惠美的带领下,又换乘地铁,直接抵达了神社人声鼎沸、游客熙攘的大门外。这也让轮回者们的“贵客”感,彻底破灭。

与传统神社的灰色或神宫的金色不同,伏见稻荷大社的主色调,就是在当代年轻人看来既俗气又过气的朱红色。这年头,除了农村自建房大家都比较宽容,城市里谁家装修敢用朱红色,肯定会被登门的亲友背地里嘲笑。

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