第271章 微言大义（1 / 2）
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一个时前，如果侯三爷向我提出这个问题，我还会坚定地认为，有些过时的习俗和传统，是应该抛弃的糟粕，可是现在我不再这么认为了。
这些习俗和传统，本身就是我们这个民族的组成部分，如果没有了这些习俗和传统，那这个民族就不复存在了。
这不是危言耸听，民族是什么？民族并不是简单的人种，并不是简单的种族基因遗传。
那些移民到海外的华人，在精神上早已皈依了他国文化，他们的后代除了有着跟我们同样的肤色和头发以外，还有什么跟我们是相同的？
语言不通，你讲的典故他不懂，你开的玩笑他也听不懂，你表达的善意他会产生误会，你跟他讲善恶伦理，他给你讲政治正确，彼此间认为的对错与否会完全呈现两个极端。
在这种情况下，你很难把他归纳为自己的民族同胞，也许一开始会因为肤色和基因亲近，但是接触久了，一定会矛盾重重，摩擦不断。
同样的，这些年西方文化对我们的侵袭太严重了，很多人已经走偏魔怔了，言必称西方的文明伟大，提起自己的国家和同胞就是贬低，还自认为是理中客，用以抬高自己的地位和身价。
而这帮魔怔人开始引入西方的各种奇葩理念，开始在互联上兴风作浪，搞各种对立，各种撕裂。
如果这种情况不加限制的发展下去，时间越久，我们社会中那道善恶之间的界限和边界一定会被摧毁，社会就会陷入动荡之中。
这样的混乱和动荡能带来幸福和快乐吗？绝不可能。混乱带来的只可能是死亡和伤痛。
侯三爷见我若有所思的表情，等了我片刻之后，这才继续道：“我们作为个体生活在华夏的传统文化当中，就相当于婴儿和母体一样。母体供应营养给我们，而传统文化中的那些内容，民族英雄，还有传统习俗，其实就是连接我们与母体之间的脐带。”
“如果这些都被遗忘唾弃了，那我们跟母体之间的联系就断了，就成了无根之萍，失去了灵魂归处，失去了民族的魂。所以，这些习俗是不能丢的，也许有些的确过时了，但是哪怕作为神话传说，当故事讲给子孙后代，也同样会让他们有精神上的家园，有灵魂的归处。你明白吗？”
我用力的点了点头，这一刻，我终于理解了民俗与传统文化的重要性，也忍不住提出了一个问题：“三爷，上面也应该知道这些吧？我怎么感觉没有什么特别的举措。”
“你子懒得很，很多事情都不去思考的，有些事情你只是司空见惯了，不去思考为什么会这样。那些直接跟封建迷信挂钩的事情，肯定不能大力宣传，一些可以用浪漫情感和民族情感表达的，不都被宣传成了华夏人特有的浪漫？很多习俗和特有的东西，不也被当做传统文化保护起来了？”
“这两年提的很多的那句话，民族的才是世界的，不就是在重新凝聚民族文化的内核？只是这些事情你见到了也当做是理所当然，并没有去思考它的根源所在。”
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