第664章 大宋的逻辑学和科学（2 / 2）

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科学是一门探索自然规律的学科，自然规律是客观存在的东西。

而人的思维充满了主观性。

如果没有哲学和逻辑学作为思想底层，充满主观性和臆想性的思维，很容易发散，变得一团模糊。

赵官家继续说道：“物体在空中下落是一个大前提。”

“是的。”

“物体受到力的作用才会动。”

是的。“

“所以物体在空中下落的时候受到了一种力的作用。”

陈规继续点头：“没错。”

赵宁接着说道：“物体在空中下落的时候受到了一种力的作用，不同重量的物体落在地上，受到的力的大小不同，所以物体落地受到的力与重量有关。”

“是这样的，陛下。”

“这种演绎法的推理，你可以思考一下，并且写成书，它对探索道很有帮助。”

陈规略显激动：“陛下为何如此清楚？”

“朕平时无事，也喜欢思考一些事，所作的心得。”

“那这便是陛下的心血，臣怎能随意抢夺。”

“无妨，朕也是略知皮毛，你可以根据朕所提所想去思考，你应该比朕想得更远。”

赵宁总不能说我踏马的是穿越过来的，我当然知道！

他继续说道：“你看见一匹黑马在吃草，然后你说马都是黑色的，这个结论对吗？”

陈规愣了一下，说道：“不对，有白马，也有棕色的马，马不会全都是黑的。”

“你看到了物体往下落，重的砸出更大的痕迹，与重量有关，你就说重量就是力，这对吗？”

陈规整个人呆住了，他这才明白过来赵官家说这些的目的。

“可能是对的，但也可能不是对的。”赵宁说道，“这叫归纳法。”

“归纳法？”

“没错，归纳法是根据你观察到的现象去推理结论，例如你观察到了黑马，你说马都是黑的，你观察到了物体下落，重物下落的力更大，你是使物体下落的是力就是重量，这些推理的结论都是不能肯定的。”

赵宁继续说着：“但是在追寻道的时候，你又必须去考察，必须去推理，按照这种思维推理的结果，不能确定得出来的就是客观规律，而往往许多人却总是轻率地得出那是客观规律，从而造成错误。”

赵官家这么一说，陈规顿时醍醐灌顶了。

他还真将重量当成了重力，这不是不对，是归纳法中无法肯定的结果，既然无法肯定，就只能保留猜想，而不去武断定义。

“那需要怎么规避呢？”

“观察更多。”赵宁说道，“朕问你，椰子你放手的那一刹那，和它落地的那一刹那，他们移动的快慢是否一样？”

陈规原本就被演绎法和归纳法震撼到了，现在一听赵官家这么提醒，再次呆立原地。

“不一样！”

“这个因素你就没考虑进去，所以导致你认为重量就是那股力，也就犯了看到黑马，以为所有的马都是黑马的错误。”

“臣明白了！”陈规顿时大喜。

“你知道如何测那些移动的快慢了吗？”

“臣有一些思绪了，臣去试试！”陈规双目放光。

赵宁说道：“记住朕说的演绎法和归纳法，按照它们的一般性原理去推导，不要盲从地下论断！”

“陛下圣明，一席话让臣醍醐灌顶！臣先告退！”

“你这个钟表先做一批出来，要用数量才反映它的问题。”

“是！”