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“臣民!现在朕所拥有的是近600万臣民!但是朕希望有朝一日,他们能够成为朕的军国之民,而成为军国之民,必须要军国之魂!”
面对在坐的众臣,朱先海直接了当的提出了他的希望。
将大明天子的臣民转化为大明帝国的军国之民。
容易!
那怕就是现在,大明的臣民们也有军国之民的事实,因为大明举国上下都是强制性的军事训练。
但是这种强制性的全民军事训练就不会有逃兵吗?
要知道最早推行这种体制的普鲁士,也曾经以逃兵而闻名欧洲。
军国之民不等于军国之魂。
只有拥有军国之魂的民众才是真正的军国之民!
这种思想上的、灵魂上的转变不是朝夕之间完成的。不是几道谕旨,几项法令就可以做到的。
也不是靠着强制性的军事训练能够做到的。必须要是发自于内心的热爱与执着。
“军国之魂?”
别说的其它人了,就是孙虎这位陆军部尚书,也有点儿发懵了。
“不知道陛下所指的军国之魂是什么?”
其他人也都好奇的看着陛下,对于“军国”,他们不陌生,甚至就连左大宰相在和外国人对话时,也是得意洋洋的说道——我大明以军国立世,自然不畏战争。
可军国之魂,这确实有点陌生啊!
“所谓军国之魂是什么?就是源自于内心的尚武之心!勇士为战争而生,以战死为荣,以为国牺牲为荣!这种源自于内心的力量,才是真正的力量!”
这个要求似乎有点高。但是对于统治者而言,这样拥有军国之魂的民众才是统治者所可渴望的臣民。
“陛下,欧洲列强军队和军人的地位之高,是有历史传统的。而普鲁士的义务兵役制和义务教育制是共存的。国家通过教育给民众灌输思想,使之以为国从军为荣。我大明,当下推行的义务教育,在一定程度上和军国民体制是相互融汇的,据我所知,从小学到中学以至于大学,大多数学生都是以从军为荣的。”
身为文部大臣的李维民,在这一点上绝对是有发言权的,毕竟,早在多年前,在朱先海的要求下,南华就已推行了军国民教育,尽管还在摸索阶段,但是接受教育的年青人,大都是以从军为荣。
想了想,李维民又说道。
“事实上,大明目前无论是新移民教育,还是学校教育在一定程度上都是服务于军队的——新移民要在教育营接受简单的军事训练,儿童少年进入学校后,体育课是军事体育,凡是接受过教育营和中小学教育的大明臣民,只要换上军装,就是一名合格的步兵。因为他们在教育营和学校就完成了步兵训练的基本内容……”
停顿了一下,李维民继续说道。
“我想,陛下所指的军国之魂,本质上还是华夏的传统思想上,自宋朝以来,我华夏教育皆“万般唯下品,唯有读书高”为根本,以文抑武更是历代统治之手腕,军人地位低下,以至社会传统风气,皆认为武夫不堪。这才是我大明只有军国之名,而没有军国之魂的根本原因,毕竟,未来的大明必定将由数千万以移民所构成,或许我们可以通过教育改变孩子们的想法,但是数千万移民构成的思想环境,却是我们不得不去面对的。”
问题,看来又是出在传统上面啊!
朱大皇帝在心里面颇为无奈的叹了口气,很多人说近代以来中国的衰弱,是儒家教育的失败!
可事实上呢?
汉唐时代的儒家可以上马平天下,下马治天下,能够出则将,入则相。
也就是从弱宋之后,赵家人为了一已之私从思想上禁锢华夏民族,从思想上打压华夏民族的尚武之心。
什么“万般唯下品,唯有读书高”。
什么“书中自有颜如玉,书生自有黄金屋”
什么“好男不当兵,好铁不打钉”……
赵家人的那些歪理,理出来的是什么?
书中自有颜如玉——被人掠!
书生自有黄金屋——被人抢!
好男不当兵——被人杀!
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