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这就是原初之人的神话。
盘古是谁,想必在座的各位都很清楚。
那么伊米尔和普鲁沙是谁呢?
伊米尔又叫yir,是北欧神话中的重要人物,也是原初的第一个生命。
普鲁沙就更好解释了。
据《梨俱吠陀·原人歌》所描绘,众神牺牲了宇宙的原初人普鲁沙,诞生了世界。
而根据分割的部位,又有着不同的等级。
婆罗门是原人普鲁沙的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。
这就是咱们隔壁神话之中种姓制度的来源。
简单来说,这三位在各自的神话之中,全都是世界第一个生命,也就是所谓的原初之人。
“他必须要被遗忘,因为在那个时代,希望是不允许被存在的,它只能被掌控在少数人的手中。”
仰起头,看着“晨曦”消失的地方,影子的语气中带有一丝悲凉。
对啊,身处于混乱时代的人,根本不存在所谓的希望。
有时候他们所看到的希望,恰好是某些人为他们粉饰出来的,隐藏在希望之下的是更加让人窒息的绝望。
“但他也没有消失啊。”
看着带有一丝悲凉的影子,白洛沉默片刻后,出声说道。
如果这个晨曦象征的真的是希望,那他就还存在于世间。
因为希望一直都在,是没有办法被扼杀的。
它就像是一个脆弱无比的火苗,虽然随随便便就能被踩灭,但大多数时候它都会趁着风势越烧越旺。
白洛并不是一个会将自己的一切都寄托在希望一词上的人,但这并不意味着他不相信希望。
毕竟大多数时候,他也会给人带去希望。
他也已经算是掌握着“希望”这个力量的人了。
“是啊,所以他才是被遗忘,而不是被抹除,因为谁也没有办法将这诞生于人类、回应着人类的希望彻底磨灭。”
“他是希望,是人类最美好的初衷,是万物与天地的赠礼。”
“他是普照世界万物的神灵,也是光的象征,他跟太阳一样温暖,有着太阳一样的光辉,它是一种希望,也是一种力量,更是勃勃生机的体现。”
白洛:“”
看着眼前越来越癫狂的影子,白洛忽然有一种既视感。
因为他想起了一件事情。
当初为了救虫虫,他曾经冒险触碰过一块从天而降的陨石。
经历过剧情的他,很清楚那块陨石其实是某个人的命之座。
而在这个命之座里,他读取到了一些记忆,原本应该属于远古时期某位主祭的记忆。
记忆里,那位主祭头戴白枝祭冠,赞美着以太阳为主的神明,唾弃着抛却他们的造物主。
那副癫狂的模样,倒是和眼前这个影子有些类似。
难不成那段记忆其实就是属于这个影子的?
嘶!很有可能啊!
如果他没记错的话,记忆里的主祭为了记住那位神明的事迹,甘愿燃烧自己的生命、献祭自己的灵魂。
只为铭记神明的事迹,并且将其永锲天穹之上。
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