第七十六章：祖师法牒（1 / 2）

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神农阁传承自神农圣皇，当年人族在蛮荒求存之时，一是靠人族历代先祖披荆斩棘、筚路蓝缕，二则是人族自强不息，三则是人族兼容并蓄，不管是妖族还是巫族，亦或是太古其他种族，只要愿意投身人族，皆可为人族所容。

故此才有了龙族不仅作为人族司雨龙神，更是成为了人族图腾，历代人族之主号称真龙；朱雀、玄武、白虎等太古遗族皆成为人族祥瑞，更有十二生肖这些完全出身妖族的。

而当初轩辕黄帝打败蚩尤后，更是将蚩尤所在的九黎部落这个带有巫族血统的族群融入人族，即使到了现在，还是有许多地方仍然有残留有巫医和祭祀巫师。

神农阁既然继承神农道统，自然也继承了人族兼容并蓄这一传统。

若是在其他宗门，绝少收取带艺入门的弟子，大多都是将自身弟子从培养，收取成人大多在先天境界之下，因为这不涉及修行根本。

先天之上便开始修炼神魂，这大多都涉及了各派的修行之密。

所以其实对于青阳来说，他的选择不多，要么就作为散修，凭借自身的太元九灵元阳经和青阳长生经以及若耶铸剑录、血斧经、神人铸铁道韵等，再加上云姑射所赐的功法，足以开宗立派，作一方教主。

只是他如今修为太低，连筑基都还未成，虽然战力不比筑基期差，可是在金丹人仙面前仍然没有还手之力，更别说阳神地仙了。

而他气运在无量山，以他此时的修为，在无量山开宗立派，恐怕马上便会被无量四派和一众南荒魔宗消灭。

因此他只能选择三皇道统，因为只有三皇道统不会在意出身，即使你是带艺入门，只要以人族为先，能够得到认可，皆可入门。

而在南荒，神农阁无疑是能够代表三皇之一的帝皇炎帝道统的。

神农阁入门之礼并不复杂，三日后青阳一身青色劲装，在姜白术的引导下来到神农阁祖师堂，才走到外面，就感受到其中的圣皇遗韵。

光明！庄严！伟岸！温暖！慈悲！

好似世间所有的美好都能够在其中感受到。

青阳才接近，心中的忐忑便消散无踪，安心无比，好似世间没有比这儿更加值得信任和依靠的存在。

走到祖师堂门前，大门无人自开，姜白术示意青阳走进去。

青阳凝神，整理了一下自身衣物，便跨步走进祖师堂，只见祖师堂最正中立有神农圣皇塑像，栩栩如生，初看好似至高无上的帝王，再看又像是田间劳作的老农，又或是山间尝药的医者、学堂教学的先生

只是一座塑像，便展现出种种人间法相，当真不愧是人族圣皇，功德贤达。

而在圣皇塑像左右，分列着神农阁历代祖师，青阳心中默数了一下，共有七十二个祖师塑像。

这些塑像虽然没有神农神皇塑像那般显示人间万象，可是也各有千秋，栩栩如生。

而这祖师堂在外看着不大，可是内里立着这么多塑像，却仍然显得宽阔明亮，丝毫不见拥挤，显然着祖师堂内自成空间，乃是一件空间至宝。

塑像前方，阁主姜承明和三位老者端坐，显然提前等候再次。

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