第159章 传说中的西域战神（1 / 2）

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第159章传说中的西域战神……

华夏某个少数民族家喻户晓！

华夏各族人民也对其非常熟悉！

其传闻在世界范围内广为流传！

其的传说最初起源于十二世纪的土耳其！

在华夏某个少数民族语言中，其的名字更是有着先生、老师、智者的含义，是智慧的象征！

大姐姐的提示到这里，简易明显是想到了什么，猛地又再看向这位缠着头巾，坐骑为一匹黑瘦的毛驴，蹬着黑色的皮靴，腰间别着一把月牙形刀，沟壑狭窄，险峻幽深的辣妹型大姐姐，那尘封的记忆开始渐渐复苏。

简易瞪大了眼睛，不仅是瞳孔，就连声音都有些颤抖，因为难以置信！

“难…难道说你是每个华夏人都知道的那位阿凡…”

没等简易说完，阳光辣妹型号，加大加深ps版本的大姐姐立刻便一脸骄傲地接过了简易的话。

“没错！我就是各种传说中智慧的象征，阿凡提的老对手，屡战屡败，屡败屡战，永不言弃的巴依老爷！”

简易：……

阿凡提，一位来自西域，富有英雄主义和极高智慧的长者，在世界各地都流传有其的传说。

土耳其人称呼其为纳斯尔丁·霍加，希腊人称其为科贾·纳斯尔丁，伊朗人叫他毛拉·纳斯尔丁，而在华夏的新疆地区，则叫他阿凡提。

其的故事追根到底，起源于十二世纪的土耳其。

由于他的故事体现了劳动人民勤劳、勇敢、乐观、积极向上、智慧和正义感，因而受到了许多国家人民的喜爱，传遍了亚细亚及中东、巴尔干半岛、高加索、中亚和华夏的新疆。

历史上究竟有没有这样一个人难以考证，但阿凡提，某种意义上就是旧社会普通劳动人民遭到压迫之时，希望被解救的美好愿望的具象化身！

与活佛济公以及刘三姐有着异曲同工之处。

传说中阿凡提跑的很快，在中亚细亚四处云游，对于地主阶级剥削劳苦大众的事情非常愤慨，对劳动人民捍卫自身利益的行为一贯表示支持。

维吾尔族流传数百年的阿凡提的故事中，他聪明善良，嫉恶如仇，爱憎分明，而且幽默风趣，总是手拿弹拨乐器，骑着毛驴周游四方。

“爱管天下不平事，要为穷人出口气”就是他的真实写作。

至于其故事中的巴依老爷，其实是源自于突厥语的一个汉语译词，为突厥语民族所共用，语意为“富裕的”，蒙古语为“baya”（巴彦）。词语衍生出的意义为“贵人，老爷，达官贵人。”

在故事中，作为财主的巴依老爷富甲一方，却并不满足，总是会想出各种剥削穷苦百姓的发财妙招，但因为阿凡提的存在，其的那些计划全都以失败告终。

讲的稍微再那么直白一点，巴依老爷就是旧社会，贪婪吝啬的封建地主阶级和剥削阶级的化身，几乎等同于现代社会的zb家。

而说起zb家，简易就控制不住想起前世的老板，想起那位在整个zb家界，都算是一股不常见的清流的“良心”zb家。

尤其是那位老板的演讲：

996是年轻人的福报？

净放特娘的狗屁！

那群不要b脸的zb家真是什么话都敢说！

家人们一定要保持警惕，可千万别信！

996真的改变不了你们的命运！

说到此处，那位令简易怀念至今的老板从怀里掏出了一本秘籍，继续道。

看到我手中的秘籍了吗？

这才是能改变你们命运的不传宝典！

来，想要改变命运的上前来拿！

那群丧良心的zb家不能相信，但伱们永远可以相信我，因为我把你们当家人！

不要抢，大家人人有份！

因老板的话感动至极，热泪盈眶的简易从老板手中接过所谓的秘籍后，翻开一看，豁！只见第一页上赫然几个大字：007宝典！

接下来，对老板的话深信不疑，日以继夜修炼这本007宝典的简易，年纪轻轻就成为了有痣青年，并在之后的一场痔疮手术中魂穿异世界，彻底改变了自己的命运！

简直就是一语中的！

想到这个，简易就难以控制内心对于那位老板的感激感恩之情，每次都要连带包括老板十八辈祖宗在内的家人一起，狠狠谢上他半拉时。

知恩图报，吃水不忘挖井人说的就是简易了。

“不过，话说回来，你这身打扮还有毛驴看起来似乎有那么一些眼熟啊…”

临出城门，与守城的城卫打过招呼后，简易看向了那匹将脑袋仰得高高，一脸神气的毛驴。

闻言，巴依嘴角微微扬起，伸手拍了一下毛驴的屁股，露出一脸的骄傲。

“在阿凡提的传说中，每次都因为那个家伙，致使我的发财大计告终，但这一次不同，他的衣服，他的毛驴，都被我使用计谋给拿下了！”

简易立刻便鼓掌为巴依庆贺这来之不易，可能仅有一次的胜利，并表示细嗦，让自己好好瞻仰一下巴依老爷的丰功伟绩。

五分钟后，带着玛修来到城外一片草原空地上的简易表情十分之微妙。

与此同时，巴依的讲述也停了下来。

“…就是这样，阿凡提那家伙这一次在我面前输得一败涂地，孑然一身一无所有！哈哈哈！”

但是人也得到了您的大宅子跟所有家产啊我的巴依老爷！

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