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不过七娘从没有用过,只是用来抽烟。七娘偶有几次出手,都是徒手杀人,快准狠,让对手来不及反应,手刀更是比真刀子还要锋利,让齐玄素看不出深浅。
张月鹿的目光从“拦面叟”转移到了齐玄素的身上。
张月鹿作为一个归真阶段的谪仙人,已经到了显化婴儿的境界,对应散人的圣胎境界。
从两个境界的名字上不难看出,分属于不同传承的两个境界颇为相似。
散人这一脉传承十分有意思,既像从其他传承中各自摘取了几个境界拼在一起,又像是谪仙人的仿制版。总结来说,谪仙人是博览诸家,样样精通,散人同样是博览诸家,样样稀松。故而散人一脉又有“谪仙人”的说法,只是这个称呼贬大于褒。
甚至有一种说法,散人一脉本就是道门尝试量产谪仙人的产物,结果道门失败了,并非道门无法复制谪仙人,而是无法量产,复制一个谪仙人成本太高,高到道门觉得就算培育出来的谪仙人不中途夭折,也无法收回成本,于是就在五大古老传承之外多出了散人一脉。
张月鹿作为已经初步进入道门上层的天之骄子,深知这个说法并非谣言,就是事实真相。
因为道门有感于当初儒门的青黄不接和固步自封,自玄圣之初,除了重用年轻人之外,又大力提倡各种创新,所以道门内部不乏各种大胆举动,仿制谪仙人只是其中影响较大的一例,各种半仙物也是道门尝试仿造仙物的结果。
再说回散人本身,因为散人源自谪仙人,所以两者之间有一种微妙的联系,就像同一脉传承之中,高境界之人可以轻易看穿低境界之人的虚实。
故而张月鹿立时察觉到了齐玄素的存在,就连齐玄素的境界修为也没能瞒过她。
一个昆仑阶段的散人,内丹境界。
这本不算什么,可让张月鹿感兴趣的是,这个同龄人身上有一股气。
姑且可以称之为“杀气”。
这不是一两条人命就能积攒出来的,更不是世家公子哥杀几个仆役就能养育出来的,许多常在沙场的黑衣人也不过如此。
张月鹿在北辰堂积累出来的直觉告诉她,这个同龄人不是玉京本地人,多半是从地方道府来的。
天罡堂掌堂真人曾经说过,玉京花圃中养出来的道士经不起风吹雨打,所以天罡堂必须要从地方道府征调道士,这也是天罡堂总是人手不足的原因。
张月鹿问掌堂真人为什么不改变这种局面。
掌堂真人的回答很简单,养出这片花圃的辛勤园丁十分满意现在的风景,不容许任何人去改变。
能让掌堂真人说得如此隐晦,不敢直言,那么园丁的身份已经是不言而喻。
就在张月鹿稍稍出神的时候,齐玄素已经问过了价格,他本想给自己添一件保命的兵器,火器最好,结果被动辄数百太平钱的价格吓到,没什么犹豫,直接转身离开了店铺。
张月鹿也没了继续看下去的兴致,随之离开店铺。
两人一前一后出了店铺,便有一个年轻女冠迎上前来,送上两张喜帖,热情询问道:“不知两位能否赏光观礼?”
两人俱是一怔。
随即看到不远处的城隍庙中聚集着许多人,气氛热烈,竟是在举办婚礼。
大婚讲究晨迎昏行,意思是早上去迎娶新娘,黄昏举行婚礼。
在十二时辰中,黄昏特指第十一个时辰戌时,用西方的时间来算,便是十九点到二十一点这段时间。
齐玄素和张月鹿不约而同地取出怀表,打开表盖。
刚好是戌时一刻。
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