能量即节奏（《金刚经》二十三净心行善分）（1 / 2）

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能量即节奏

袁金匮师叔朱麦冬来缆镇开医馆。

袁金匮求周浩然帮忙。

周浩然与朱麦冬老中医一见如故，马上答应帮忙。

周浩然发动廉子和、章忠栋一起帮忙。

短短半个月，一切搞定。

找门面，只花了三天。

装修只花了一周，因为日夜不停干活。

至于办手续，因为有人好办事，一路绿灯。

金阳堂医馆择吉日吉时大张旗鼓轰轰烈烈开业。

老中医朱麦冬宣布义诊一周，一时人来人往，气氛大好。

周浩然和朱金匮也来帮忙。

十天后，一切才归于安静。

缆镇其他中医馆这时才放下一颗心，暗道：老朱头也是如此而已!

因为周浩然喜欢中医，于是金阳堂茶室里经常有周浩然的身影。

廉子和与章忠栋也经常光顾。

在金阳堂，周浩然听到了许多病人的故事。

病人周小麦的故事特别令人记忆深刻。

据说周小麦在大一时被四个男同学追求，产生了一些矛盾，才患上抑郁症的。

朱麦冬老中医却说事实并非那么简单，此病应该早已有，感情矛盾只是一个触发点而已。

周浩然问：为什么会患上抑郁症呢？

朱麦冬老中医喝了一口茶后，缓缓道来：中医认为，抑郁症的根本原因是体内精气神的不足。

袁金匮追问：师叔说具体点。

朱麦冬老中医点点头说：一、抑郁症主要发生在日照时间短，阳光不足的高纬度地区。古人把抑郁症叫做癫，把躁狂症叫做狂，如果一个病人两种症状交替出现，就被称为癫狂，现代医学称之为双向情感障碍。中医向来重视疾病的预防，《黄帝内经》教导我们“上工不治已病治未病”，也就是说最好的医生是帮助病人预防疾病、把疾病消灭在萌芽状态。那么抑郁症究竟是怎么得的？根据中医理论怎么预防抑郁症呢？

首先，抑郁症的发生有其地域和季节因素，也就是说自然界的阳光温度会对人的心情、心理产生影响。在纬度髙、日照时间短的地方，秋冬季节抑郁症的发病率比较高，比如在高纬度的北欧、加拿大，还有日照时间短、雾霾阴雨较多的英国爱尔兰等地；相反，在热带赤道地区、光照时间充裕的新疆、西藏等地区，人们往往能歌善舞、热情洋溢，抑郁的阴影就少一些。

二、寒邪伤到心和心神。其次，身体和表面的病痛如果逐渐发展深人，会影响人的脏腑，进而影响心神。人受寒以后会逐渐向心性蔓延，厥逆的程度会从四肢末梢到掌指（趾）关节、到腕踩关节、到肘膝，会从皮肤到肌肉、到血脉、到筋腱、到骨髓，而心包是最后的堡垒。就像紫禁城，心神就像是皇帝君主住在里面，心包被攻破的话，就是病入膏肓，黯然神伤，人就会出现没意思、痛不欲生的心情，产生自残和自杀的念头和行为。

就像李自成攻破故宫，崇祯皇帝先杀家人孩子，然后上吊自缢一样。认识到这种先伤身后伤心的疾病演变过程，我们就要先重视自己的身体健康，然后再关注自己的心理精神健康。肉身的伤害破灭、生理功能的衰退是心理精神出现问题的前提。我之所以反复强调在冬季的防寒保暖，其实预防的不仅是冻疮、痛经，而是有更深刻的含义。

三、抑郁症的根本原因是体内精气神的不足。

另外，预防抑郁症还要养精蓄锐。中医说人体有三宝——“精气神”，老百姓也经常说精神。精是神的物质基础，没有精哪有神？抑郁症既然是心神出了问题，那么从根儿上找原因，就得问问精哪去了。

精不是看不见摸不着的玄虚的东西，而是实实在在的物质存在。人体最宝贵的精髓就存在于我们的骨子里面。精转化为液，濡养、滋润全身。由三焦温煦气化，化骨髄为液先润骨，骨头就有弹性。很多老年人由于精不足，骨头干脆，稍微磕碰就会骨折；再润筋，就是肌腱，很多人抽筋或者肌腱摸上去咯愣作响，也是精血不足的表现；再润脉，精不足则动脉硬化，毛细血管脆裂容易出血；再润肌肉，精不足则肌肉萎缩干瘪；再润皮肤，精不足则皮肤干燥皴裂，皮下没有脂肪；最终滋养毛发，精不足则毛发干枯焦黄，或者脱落。

四、吸脂、洗肠、催吐、泻药都会流失自己宝贵的津液精血。

人体的津液，津可以通过饮食来补充，而液必须由精化生，包括血液、唾液、精液、白带、泪液、汗液、胆汁、胰液、胃肠黏液等等。白血病、再生障碍贫血的病人必须要做骨髓移植就是这个道理。人之将死，汗出如油，也是精枯脱液的表现。大吐大泻的病人，损失的也是精液。

很多人为了减肥瘦身，除了不吃主食和肉食补益精血以外，还乱用催吐药、发汗药、泻下药，流失自己宝贵的津液精血；还有的人动手术抽吸脂肮、灌肠、洗肠，这无一不是在摧残自己的身心健康。而事实也证明，这些人的最终归宿都是失精伤神，跻身到厌食症、抑郁症的行列。

廉子和继续问：那个女生后来怎么样了？

朱麦冬老中医沉痛地说：那个女生休学来这里治了三个疗程后，表面已经与常人无异。后来又回去读书，又与其他男同学产生感情，据说还发生了打架事件，有男同学重伤。三个月后，那个女生也自杀了！

众人听了都唏嘘不已。

袁金匮打破沉寂说：师叔当时是如何治疗的？

朱麦冬老中医答道：治疗抑郁，从阳立论。治抑郁当求之于以下几条。

第一、扶阳气，则元神得养。

其法当补少阴，少阴者，心肾也。肾为真阳水火之宅，内寄相火;心为君火之处，内有元神所寄。心肾阳气充足则君火可制约全局而无抑郁之弊。

第二、伸阳气，则元神能出于阴。

阳在春升，在夏长，在秋收，在冬藏。故养春气即是升阳气。其治在肝胆少阳之经。而升阳气即需养少阳春升之气。适时睡眠、辛以养肝即可(肝欲散，即食辛以散之，以辛补之)。

第三、降郁火。

阳得养则旺，得伸则可出之于外。于是再降所郁之火，则阳升之路可畅，而郁邪可祛。开四关升清地气、降浊天气，则东西两路可通。更有清降阳明诸法，皆是。

以上诸法若能融会贯通，则治抑郁不过如此。

唯需注意尽量不用西药，或者用而不多，能减则减。

西药的功效在于把阴阳调整到一个低层次的平衡上，是以抑制生命的旺盛为代价以取得暂时的安定，颇有夹板治驼的味道。

从阳气治郁证，大法即是如此。即如其他疾病，多关乎阳气之偏左偏右，也照样可依法施术，其理大同小异。

周浩然问：治疗抑郁症的常用经方有哪些？

朱麦冬笑道：我治100多例抑郁症，基本就是四逆汤，逐日加附子量。到一定程度，出一身臭汗，就有说有笑了。这个很奇怪，而且得病的大部分是大学生，家庭比较困难，环境压力比较大。四逆汤由附子、干姜、炙甘草三味药组成。

袁金匮追问：可否公开？

朱麦冬大笑：可以啊。

马上递上一纸，上写：《伤寒论》中的四逆汤

1古代剂量

甘草（二两，炙），干姜（一两半），附子（一枚，生用，去皮，破八片）。

2现代剂量（仅供参考）

甘草（30g，炙）干姜（225g）附子（25g，生用，去皮）

3煎服法

右三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服，强人可大附子一枚，干姜三两。

煎药：上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服。强人可大附子一枚，干姜三两（现代用法：久煎，分两次温服）

《伤寒论》论述条文选摘

辨太阳病脉证并治法上

第29条伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤，欲攻其表，此误也，得之便厥。咽中干，烦燥，吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳。若厥愈、足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。若胃气不和，谵语者，少与调胃承气汤。若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。

辨太阳病脉证并治法中

第91条伤寒，医下之，续得下利，清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤；救表宜桂枝汤。

辨阳明病脉证并治法

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