《大秦:死谏诤臣,开局持剑朝天子》转载请注明来源:新笔趣阁(biqug.net)
“孔贤!孔家老祖,孔夫子的第六世孙!”
尹烈顺势冷喝道:“倘若按你所言,让民意成为司法的奠基核心,那才叫真正的民将不民,国将不国!”
尹烈说完!
他开始直勾勾的看向了九卿廷尉隗状,与左相李斯!
“如果民意可以审判一切,解决所有难题……”
尹烈反问道:“那我们还要商君之法做什么?还要所谓的九卿廷尉做什么?包括地方郡县的所有郡丞、县丞,全都应该撤职,这样还能给朝廷节省一大笔的俸禄开支!”
九卿廷尉隗状:“……”
左相李斯:“……”
李斯表示,隗状可真是躺着也中枪。
不过。
无论是李斯也好,隗状也罢。
他们都未出言反驳尹烈。
因为尹烈的言论哪怕略显过激,也确实是非常有道理的。
律法和民意!
永远不可能完完全全的画等号。
立法和修法,都必须得由最专业、最有资历的人去做。
君不见隗状在断案之时,始终都禀承着慎之又慎,多方兼顾考虑。
这就是因为司法审判中的破例,相当于另一种意义上的修法和立法。
隗状作为九卿廷尉所断的案子。
很容易就会让下面的人依据前例进行审判裁定。
隗状作为司法的最后底线……他必须得保持绝对的冷静和理智,这需要智慧、专业、敏锐、阅历等等各方面。
即!
商君从某种程度上来说也是对的。
律法的真理,注定只能掌握在极少数的精英手中。
如果真理完全跟随民意摇摆……
“若民意等于司法,所有案件都可以通过一场场民众的调查问卷便能够解决!”
尹烈冷笑道:“孔贤,你可知晓这最终会导向怎样的后果!?”
孔家老祖咬牙道:“秦御丞,你莫要曲解老朽的意思,老朽的民本司法理念,并不是你口中的一场场民众的调查问卷……”
孔家老祖听不懂所谓的调查问卷究竟是何意思。
但他肯定是不能承认的……
反正主打的就是一个否认对抗到底!
“呵呵!这有什么好狡辩的?”
尹烈不屑的道:“孔贤,你昨日在咸阳主街道上,随便碰到一个平民百姓,就记录撰写你所谓的万民书,那不是民众的调查问卷又是什么?”
“如果这都能成为立法的核心奠基标准,依我看……现在就可以让廷尉隗状退休致仕了,反正碰到问题就直接上街去撰写万民书!”
“所有难题立马就可以迎刃而解,效率奇高啊!”
……
尹烈非常精准的把孔家老祖的万民书,彻底嘲弄成了笑话!
万民书的确代表了民意!
但在立法层面,却并不具备丝毫的法理性!
真正具备立法的法理性之人,乃是廷尉隗状,是左相李斯,甚至是皇帝陛下!
这三者做出的判决!
将会直接影响后世的判例依据!
周围。
百官诸公中的诸多文臣派系,开始彻底的倒向尹烈……
“秦御丞说的没毛病啊!司法中的审判、立法、修法,如果把万民书作为核心参考标准,那我们学了几十年,背了不知道多少册律法条例,岂非全部成了空谈?”
“哼!曲阜孔氏,腐朽不堪,属实是一言难尽,蔑视我法家的贼心不死啊!”
“秦御丞刚刚其实就已经拆穿了孔家老祖了,儒家的宗法制和礼制深入基层,操纵民意完全就是手到擒来。如果我大秦的司法再以民意为核心奠基标准……呵呵!儒家的手伸得实在是太长了!”
“那这么一说的话,闽越外交命案的口子就不能开了!万一开了这个特例,以后被儒家的人作为重要参考,揪住不放,岂不是很麻烦?”
“哼!依我之见,陛下就不应该搞什么外儒内法,不然何以会弄出今日之闹剧?”
……
百官诸公中的文臣派系,基本上都是法家的忠实拥趸者!
当尹烈敏锐的指出……
孔家老祖提议的民本司法理念,本质上就是想依靠儒家的基层影响力,携民意篡改司法、立法、修法之后。
庙堂诸公自然就会对孔家老祖生出强烈的抵制之心!
说到底!
这里是关中,这里是咸阳,这里是法家的昌盛之地。
孔家老祖再怎么能操纵民意,也必须遵守强龙不压地头蛇的规矩!
综上。
在尹烈看来,孔家老祖成也万民书,败也万民书!
还有那句孟子曰:民为重,社稷次之,君为轻。
这句话说给普通的君王听没有问题。
可嬴政却不是按照儒家的知乎之也长大的,根本不吃儒家老祖的那一套!
“孔贤!”
尹烈开始趁势追击道:“无论你把万民书说的再怎么冠冕堂皇,甚至于占据道德制高点什么的。”
“却都掩盖不了,民意的本质,其实就是人多即正义!”
“然而你却忽略了,多数人的暴政……一旦失控起来只会更加可怕!”
……
尹烈再度指出了一个新的概念。
多数人的暴政!
这就是后世之中,当民主主导了司法之后,必定会导致的一个结果!
“既然多数人就能够说的算,那么少数人的利益,谁来维护?”
尹烈反问道:“比如现在大秦的关中民众共计七百万,其中军功阶层顶多只有一百万,还有那些少部分的残疾老兵,若按照民意为基调进行立法……”
尹烈此言一出!
孔家老祖当场虎躯巨震!
霎时间!
军武勋贵派系的各大军侯,还有关中勋贵派系的文臣武将们,看向孔家老祖的眼神立马变得极为不善起来!
在大秦……
真正的阶级固化!
其实就是军功阶层,与无功平民!
按照军功爵位制度,有功者显荣,特权众多!
无功者如商贩,即便有钱也无所荣华。
比如。
大秦的商贾穿衣、出行规模、家宅门楣的高度等等,全都要受到限制。
你有钱怎么了?
只要你没有军功……
再有钱都是案板鱼肉,纯属白瞎!
如此一来!
军功阶层自然要不断巩固自身利益!
可孔家老祖口中的民本司法理念,本质上就是哪一阶级人数多,便能说的算。
而秦国的军功阶层虽然庞大,但也不可能超得过普罗大众。
所以。
第二轮交锋!
尹烈再度获得了完胜!
此刻!
“……”
孔家老祖已然感受到……
周围的气氛出现了翻天覆地的变化!
他原本是有三公国尉在背后作为支撑的!
可在尹烈的蓄意挑唆之下……
他反而站在了整个军武勋贵派系的对立面,包括法家派系也将他视为仇敌!
这就等同于把秦国的文武群臣,滚滚诸公全部给得罪光了!
“最后。”
尹烈盖棺定论的道:“司法只能兼顾民意,决不能把民意作为核心奠基标准,立法、修法都必须得有最高资历、最具司法专业者,方能担任!”
“而不是某人随便拿着一册万民书,便能够在司法层面高谈阔论,误国误民!”
“多数人的暴政之下,将不再有任何的公平、公正,只会造成帝国内部的各种倾轧,此乃祸乱之源!”
……
大秦以武立国,变法图强!
商君之法便是帝国之根基!
如果贸然就把军法即司法,变更为民意为本……
毫无疑问!
用脚趾头想都知道。
大秦必然会在短时间内陷入内部行政混乱,军功阶层与无功阶层各种对抗!
或许有人会说……
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